Quando è giusto essere arrabbiati?
Molti di noi è stato insegnato che è sbagliato per essere arrabbiato. Questo pensiero pesa in entrambi i settori di sacro e secolare. E 'questo il pensiero giusto o sbagliato? Ruby Bayan visto quando ha perlustrato le pubblicazioni che cercano dichiarazioni circa la rabbia di alcuni ben noti e fonti anonime. Ella cita nel suo articolo più, "Dicono di Anger". "La rabbia è una breve lettera di pericolo", uno sconosciuto portavoce detto. Allo stesso modo, Thomas Fuller ha insegnato che "la rabbia è uno dei nervi di l'anima, ma che vuole che uno ha mutilato mente." Un Proverbio malabarese affermato, "La rabbia è come un sasso gettato in un nido di vespe". Samurai Maxim ha avvertito, "l'uomo arrabbiato sconfitta stesso in battaglia così come nella vita." Thomas Carlyle a carico, "L'istante ci sentiamo rabbia abbiamo già cessato la lotta per la verità, e hanno iniziato lottando per noi stessi. "E Louis L'Armour contestato che" la rabbia è una cosa uccisione: uccide l'uomo che per ogni angers rabbia lascia meno di lui era stato prima-prende qualcosa da lui. "Mentre cenno del capo che le nostre teste, in accordo con molte cose che si insegna la waywardness di rabbia e la distruzione che può portare gli individui e organizzazioni, non possiamo sfuggire ciò che Gesù e l'apostolo Paolo ha insegnato nel Nuovo Testamento. Matteo, nel capitolo cinque, ventidue versetto del libro che porta il suo nome, ha riferito che Gesù ha detto che è diritto di essere arrabbiati se abbiamo un solo cause.Then Paolo, nel capitolo quarto, versetto ventisei della sua lettera alla chiesa di Efeso, ha insegnato che potrebbero essere in collera senza commettere peccato. In altre parole, Paolo, come Gesù, ha suggerito ci deve essere un motivo legittimo per la rabbia. Probabile, aveva trattare con i falsi maestri che subdola dottrine portato nella chiesa in mente. Qualunque sia, l'apostolo esorta i membri della Chiesa in Efeso per far fronte a problemi di attenzione e non andare a letto angry.While il falso problema degli insegnanti è stata probabilmente soprattutto Paolo in mente, prima che la soluzione dei conflitti è sceso domenica suona come una lezione di questioni familiari, ha rivolto un soggetto in forza Efesini, capitolo cinque. Ci ha parlato l'apostolo la nozione di sottomissione a un soggetto piacessero e distorta da molte mogli e mariti. Mentre Paolo ha insegnato in Efesini capitolo cinque, versetto ventidue - un testo estremamente touted da mariti che hanno uno zelo di controllo e di manipolare - che sono mogli di presentare se stessi per i loro mariti, molti uomini perdere la lezione nel versetto precedente. La verità è che-in base alla lettera agli Efesini, capitolo cinque, versetto ventuno, e il più trascurato nel testo il capitolo - i mariti e le mogli devono presentare a ogni other.Clearly, le controversie tra mariti e mogli, non ha avuto origine in tempi moderni. Facevano parte di antica famiglia vita troppo. Paolo insegna che i problemi potrebbero sorgere in famiglie in Nuovo Testamento volte che potrebbe rendere compagni arrabbiato, ma il perdono deve essere emanata entro la domenica è andato down.When diritto di essere arrabbiati? E 'giusto, quando abbiamo una legittima causa. Quando piazze con il nostro modo di pensare ciò che Gesù ci ha insegnato Paolo e poi ci impegniamo a trasformare la rabbia in causa per correggere il problema che ha creato un rapporto di causa-e farlo prima di andare a letto! Dr AH Barbee è un ministro e educatore che ha servito come pastore per la coltivazione di chiese, consulente per le imprese e le società di Fortune 500, e professore di college e università in interdisciplinare di studi in scienze umanistiche, comportamento organizzativo e di gestione. Ha conseguito il Dottorato di ricerca in sviluppo delle risorse umane.
Fonte dell'articolo: Messaggiamo.Com
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