什么时候权利生气？
我们很多人都被教导，这是不对的愤怒。这一思想沉重地压在两个神圣和世俗领域。这样的想法是错？红宝石巴彦当她看到了这种冲刷寻求出版物 愤怒的有关陈述一些著名的匿名消息来源的。她引述了她的文章，“他们所说的关于几个愤怒。”“愤怒是一个字母短的危险，”一个未知的发言人 说。同样，教授托马斯富勒说：“愤怒是灵魂的sinews之一，他想要hath 1致残介意。”阿马拉巴尔谚语称，“愤怒的发展成为一个具体而微石铸的。” 武士马克西姆警告说，“愤怒的男子将在战场上击败自己以及生活。”托马斯卡莱尔指控，说：“我们感到愤怒的瞬间，我们已经停止对真理的追求，并已开始 争取自己。“和路易欧莱雅装甲质疑说：”愤怒是杀人的事：它扼杀了每个人的愤怒让他感到愤怒谁比他之前，他需要的东西。“虽然 我们点点头，与许多应该教给任性的愤怒和破坏它可能带来的个人和组织的协议我们头上，我们无法逃避耶稣和使徒保罗在新教授 遗嘱。马修，在第五章，诗十一届书，他的名字命名报道，这两个耶稣说是正确的生气，如果我们有一个公正cause.Then保罗，在第四章，诗20的他信6 在以弗所的教会，教他们可以在没有犯下罪恶愤怒。换言之，保罗，像耶稣，建议必须有正当理由的愤怒。可能，他处理谁假教师 使歪理邪说在教堂在心。无论，使徒敦促以弗所教会成员认真处理问题，而不是去睡觉angry.While假老师可能是最重要的问题 在保罗的头脑，解决冲突之前，太阳就像一个坠毁在家庭事务课的声音，解决一个问题，他在以弗所书，第五章有力。有使徒谈到的概念 顺从，不喜欢的主题，肆意歪曲，许多妻子和丈夫。虽然保罗在以弗所书一章教五，诗22 -文字高度丈夫有热情谁控制和吹捧 操作-这妻子要服从丈夫，许多人错过了在前面的诗教训。事实是，根据以弗所书，第五章，诗21，而最容易被忽视文本 本章-丈夫和妻子应服从每个other.Clearly，丈夫和妻子之间的纠纷并非起源于近代。他们是古代家庭生活的一部分了。保罗教导问题 可能出现在新约时代的家庭，可以让队友生气，但应该宽恕太阳前通过了down.When是否有权愤怒？我们是正确的，当我们有一个合法的事业。何时 我们的思想广场与耶稣和保罗教导我们当时承诺，把纠正问题，创造了引起了愤怒的原因和睡前！阿巴比博士是这样做的部长 教育家谁已经为越来越多教会牧师担任，顾问与企业和财富500强公司，并与学院和人文学科研究的大学教授， 组织行为学和管理。他拥有人力资源开发的博士学位。
文章来源: Messaggiamo.Com
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