English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Потребность рассмотреть законы выкидыша в Бельгии

Автопортрет занятости RSS Feed





ВВЕДЕНИЕ

Цель писания этой статьи должна ободрить долгодействующее сражение про-jizni против выкидыша и защищать права младенцев unborn испытать жизнь на земле как разрешение природы оно быть. Тысячи младенцев unborn выкидываются в Бельгии wicked матями как раз путем убеждать врача с любым из тех причина предусматриванная законами женщина может выкинуть без смотреть на любые уголовное обвинение. Эти законы теперь давали женщинам силу и лицензию убить. Бельгия будет малаяа страна около 10 миллионов жителей, но они делают либеральные законы которые узаконивают злейший поступок выкидыша к любому желанию whosoever женщины прекратить ее стельность. Это не будет планируемыйа размер семьи или регулирования рождаемости. В этой статье, я полюблю определить выкидыш термине в моих словах и понимать как нон-mediqinskoe должностное лицо.

ВЫКИДЫШ: Выкидышем будет жестокосердный, безнравственный и неприемлемый поступок процедуры путем убивать младенца unborn в утробе женщины при помощь conscienceless медицинских профессионалов себя и других индивидуалов включая женщину, предотвращая младенца unborn от come into мир на времени, живом и рождениом.

КРАТКО ИСТОРИЯ ЗАКОНОВ ВЫКИДЫША В БЕЛЬГИИ

Законы выкидыша в Бельгии значительно были liberalized на 3-ее -го апрель 1990, когда бельгийский парламент одобрил закон корректируя штрафное Кодего 1861. Под обеспечениями выкидыша того Кодего, которые где основано на Кодем Napoleonic штрафном 1810, принятом Бельгией на независимости, отсутствие заявленных исключений к вообще запрещению представления выкидышей где включено, хотя общийа принцип уголовного законодательства позволил выкидыш быть выполненным для того чтобы сохранить жизнь супоросой женщины и земель необходимости. В такой случай, медицинское Кодий требовало что 3 врача соглашаются что положение необходимости существовало, чтобы что выкидыш был выполнен в approved заведении или стационаре с informed согласием супоросой женщины.

Законопреступление закона строги было репрессировано. Дополнительный закон enacted в 1923 добавил язык к штрафному Кодему запрещая обеспечение данных по выкидыш. Попытки liberalize закон выкидыша в Бельгии начали в 1971. От того времени до тех пор пока закон от 1990 -го апреля enacted, дюжины законодательных предложений позволяя выкидыш быть выполненным под различными обстоятельствами были введены, всегда быть излученным или позволенным терять силу. Хотя prosecution остатка закона неизменный был редок и prosecuted те дались не доходя или suspended предложения или in some cases acquitted.

Выкидыш 1990 разрешения закона, котор будет выполнен в первых 12 неделях стельности когда женщина находится "в положении дистресса в результате ее ситуации" спрашивает, что врач прекращает ее стельность. Женщина будет единственным судьей огорчена ли она или не. Кроме сообщать женщина о риске проходить процедуру и различные возможности для заботить ребенка если born, врач только быть убеженными, что определением супоросой женщины прекратил ее стельность.

После стельности 12 неделей, выкидыш может быть выполнен если только 2 врача соглашаются, то что continuance стельности тягчайше угрожал здоровье женщины или когда он точно что ребенок, если born, был повлиян на определенным серьезным патологическим состоянием, то узнанным как неизлечимо во время диагноза. Все выкидыши должны быть выполнены врачем под хорошими медицинскими условиями, в установке здоровь-vnimatel6nosti которая имеет отдел информации который снабубежит выкидыш женщины изыскивая с детальныа сведения относительно прав и преимуществ гарантированных законом семьи, unmarried и пожененные мати и их дети, так же, как возможности предложенные принятием ребенка если born.

Выкидыш может быть выполнен 6 дней следуя за женщиной консультируя, на самом предыдущем. Она должна аттестовать в сочинительстве, на дате интервенции, что она обусловлены, что прекращает ее стельность. Любое выполняя противозаконный выкидыш подвергается к заточению на 3 месяца к 1 год и оплачивает штраф от 200 до 500 бельгийских франков около 12? максимум в Бельгии сегодня, под разделом 350 штрафного Кодего. Женщина добровольн получая противозаконный выкидыш подвергается на от 1 до 12 месяца заточения и оплачивает штраф от 50 до 200 бельгийских франков около 4.50? максимум (раздел 351). Если противозаконный выкидыш приводит к к смерти женщины, то персона выполняя выкидыш подвергается к одиночня заключение если женщина согласитьлась и от 10 до 15 лет с forced работой, то если женщина не сделала. (ООН, 2002)

ЗЕМЛИ НА ВЫКИДЫШЕМ БУДЕТ PERMITED В БЕЛЬГИИ

1) сохранить жизнь супоросой женщины
2) сохранить физическое здоровье
3) сохранить умственное здоровье
4) когда стельность происходит во время рапса или кровосмешения
5) фетальное ухудшение
6) хозяйственная или социальная причина
7) имеющеся по просьбе (ООН, 2002)

Бельгийский закон на выкидыше слишком либеральн, и наказание для выполнять противозаконный выкидыш не worth злодеяние кроме того что если женщина умирает во время процесса. Я думаю что будут psychologists могут обусловить если огорчена супоросая женщина или не. Поручающ sinful поступок путем выкидывать младенца unborn с причинами such as: (a)economic или социальные причины (b) имеющиеся на запросе и (c) дистрессе женщины, к моему bullshit взгляда.

В годе 2001, были 14.775 поэтому вызванные законные выкидыши, которые суммируют к нации 11.3% широко (Johnston, 2004). Можете вы представить тысячи младенцев unborn будучи разрушанными как раз запросами от женщин и with the help of профессиональные медицинские доктора? Не будет это чисто wickedness к mankind? Of course оно!

Согласно соединенный отдела народонаселения наций, отдел домоводства и социальные дела сообщают в годе 2002, правительство Бельгии даже не имеет служебныйа документ в их взгляде уровня плодородности и никаких interventions относительно плодородности. Полный коэффициента фертильности в Бельгии от 1995 до 2000 был только 1.6% и государственнаяа политика на противозачаточной предусмотренной пользе только поддерживается косвенно. Но создателя закона поздравят на парламенте для наилучшим образом сделанных работ.

Польский закон 1993 на планируемыйа размер семьи принужденный с 16 -го марта, 1993 г. на людском предохранении от зародыша и условия законного выкидыша которому некоторые людей рецензировали Польшу, говорить будет anti законом выкидыша. Я нахожу этот закон очень действующия нормы права только позволяет выкидыш должный к following случаям:

1) когда стельность образовывает угроза к жизни или серьезная угроза к здоровью мати, которая подтвержена 2 докторами за исключением доктора включили в выкидыш.

2) когда будет обоснованн подозрение, подтверженный обвинителем что стельность в результате противозаконное действие.

3) когда пренатально рассмотрение, подтверженное 2 докторами за исключением доктора, котор включили в выкидыш показывает тягчайшее irreversible повреждение зародыша.

4) доктор выполняет противозаконный выкидыш подвергается к 2 летам заточения, и любому выкидышу должен быть выполнен в общественном стационаре.

Сравнивающ польский закон к бельгийскому закону на выкидыше, польский закон далеко более лучший потому что он воюет для прав младенцев unborn которые сражаются каждый день также,как права сохранить жизнь женщины от угрожая и нездоровых ситуаций перед поставкой, пока бельгийский закон на выкидыше просто дает женщине силу разрушить foetus согласно ее определению и суждению. Я надеюсь бельгийские создателя закона попытаются рассмотреть этот либеральный закон специально закон дает женщине право решить или рассудить огорчена ли она или не. Специализированные медицинские доктора и psychologists должны дирижировать правильные испытания и интервью для того чтобы обусловить дистресс супоросой женщины себя и не женщины.

Младенцы unborn умерщвления из-за хозяйственных или социальных причины и дистресса могут быть приложены notwithstanding после глубокое рассмотрение только к женщинам в развивающих странах где не будут социальных пособий, бедных оставляя условия, и не в начатые стран страны. Бельгия имеет множество социальных средств включая консультировать обслуживания, безматерные дома детей и другие финансовохозяйственные и социальные пособия которые приходит от CPAS (d'Action Sociale центра общественного) помочь принести вверх детей удобно если поставлено матями с социальных и экономическаяа проблема. Я верю социальные обеспечения должны быть созданы и профинансированы правительством для того чтобы избежать разрушения младенцев unborn in the future, так НОП не будет земель для выкидыша должного к социальных и экономическаяа проблема.

В моей стране Камеруне, я witnessed здоровый младенец поставленный вполне сумашедшей женщиной, и этот ребенок вырос вверх помогающ ее сумашедшей мати ежедневной для ее одежды и подавать. Если это смогло случиться в развивающей стране без выкидыша, то почему не в Бельгии? Let's сужать его вплоть до умственное здоровье в психологическом чувстве как определено Всемирнаяа организация здравоохранения ООН как одна из причин для выкидыша, и спрашивает "там умственные причины для выкидыша?" Нет!

ВЛИЯНИЯ ВЫКИДЫША

Я буду рассматривать влияния выкидыша в 2 побочных эффектах дорог (1) психологических и (2) влиянии на здоровье выкидыша.

Психологический побочный эффект когда женщина изыскивает выкидыш из-за умственных проблем здоровья, она более правоподобна для того чтобы испытать психологическая проблема столб-vykidywa эмоциональные и чем более стабилизированная женщина. Вс эти поддерживают первоначально официальня заявление Всемирнаяа организация здравоохранения в 1970 заявляя что серьезные повреждения рассудка возникают более часто в женщинах с ранее умственными проблемами. Таким образом очень женщины для законный выкидыш учтен после того как он оправдан на психиатрических землях одними имеют самый высокий риск разладов столб-vykidywa психиатрических. После этого "умственная болезнь" по мере того как причина для выкидыша справедлива отговорка? Точно. (Шиллке, 1998).

В изучении было дирижировано Др. Аннеой Спечкюард на университете Минесоты, она нашла вне то после от 5 до 10 лет, 54 % матей выбирая выкидыш имели кошмары, 81% имело озабоченность с их выкинутым ребенком, 35% восприняло visitations с их ребенком и 96% чувствовало они приняло человеческая жизнь.

Оно будут, что общим для людей судит общественные и приватные тела для психологических влияний их опытов. Случаи где litigant (часто успешно) делает заявки на землях столб-travmaticnoe усилие, или просто "усилие", намеревается что компенсация основанная на вреде к нашим разумам принимала место наряду с компенсацией основанной на физическом вреде (укрытиях, 2002). Вопрос почему сделайте этих матей часто получайте потревоженной после поручать выкидыш? Они не справедливыми потревоженные о судить заведение и требовать компенсацию для после влияний, но они потревожены потому что они принимали отсутствующее человеческая жизнь и они не могут легко погулять прочь от божественного правосудия бога. Так, оно справедлив они терпит.

Влияние на здоровье

(a) Одна из много отнесенных выкидышем проблем здоровья та из стерильности. Шансы не мочь принести детей характеристики увеличивают после выкидыша. В изучении выполнил с 252 женщинами, исследователи заключили что возникновение или наведенных или самопроизвольно выкидышей независимо и значительно увеличивают риск затем развития вторичной неплодородности (Tzonou et al., 1993).

(b) Выкидыш приводит к к цервикальному повреждению, которое результаты в постоянный слабеть cervix, который, в свою очередь неспособен снести вес более последней стельности. Cervix раскрывает преждевременно (Рен, 1993).

(c) Фаллопиева пробка будет утлым органом, если инфекция повреждает ее, то оно часто герметизирует после того как она закрына. Типичной инфекцией включая этот орган будет тазовое воспалительное заболевание (заболевание PID).This трудно для того чтобы управлять и часто водит к неплодородности, ровной с проворной обработкой. Приблизительно 10% из женщин начнет tubal прилипание водя к неплодородности после одного из PID, 30% после 2 эпизодов, и больше чем 60% после 3 эпизодов. (M Спенче в сексуальн переданных бюллетене заболеванием, университете john Hopkins).

% (d) 5 до 10 женщин прекращени прекращение получит стерильным (Юилгерс, 1976).

Исследователя здоровья замечают драматически подъем в стерильность, tubal стельности и previa семяносца. Центр университета Venderbilt медицинский заметил увеличение в previa семяносца, условие в стельности где семяноец покрывает отверстие утробы. Это может вести к большой потере крови к мати во время работы. Оно может причинить смерть к мати и младенцу. Доктора на штате посмотрели в увеличение этого условия и нашли свою причину для того чтобы быть увеличением законных выкидышей. Изучение заключило что выкинутые женщины были от 7 до 15 времен вероятее получить previa семяносца в более последних стельностях (Баретт, 1981). Выкидыш также влияет на мужчин потому что мальчиков можно легко выкинуть чем девушки. Сотниами и сотниами тысяч мужчин выкинуты каждый год, эти будут мальчики с которыми мужчины взрослого могут связать. Люди где раз там и они защитят их прошлый для того чтобы обеспечить их характеристику (http://www.abortioninfo.net/facts/affect3.shtml).

ВЗГЛЯДЫ ВСЕЛЕНСКАЯА ЦЕРКОВЬ НА ВЫКИДЫШЕ

Вселенскаяа церковь всегда судил выкидыш как тягчайшее зло. Большая духовная головка вселенскаяа церковь объявила что преподавательства церков на выкидыше неизменны и unchangeable. Поэтому авторитетом christ посовещался на Peter и его продолжателях, я объявляю то сразу выкидыш, т.е., выкидыш завещанный как конец или как середины, всегда образовывают тягчайший нравственный разлад, в виду того что будет нарочито умерщвлением невиновного людского существования. Эта доктрина основана на законах природы и словах в писменном виде бога (pope John Паыля II В Evangelium Vitae, "Gospel жизни").

Базилик большой заявленный что препятствуйте ей что выхлопатывает выкидышу пройдите 10 лет penance, ли сформировал зародыш совершенно или не (первое каноническое письмо, канон 2 [ A.D. 374 ]). Согласно апостольской конституции, thou не сразить thy ребенка путем причинять выкидыш, ни убивает то которое порождено? Если оно было сражен, то оно будет avenged, как unjustly разрушаемо. "доктора выполняют выкидыши все знали наилучшим образом достаточно что будучи именными living после того как я поняты, и они pitied это luckless младенческое положение, которое имело сперва быть положенным к смерти, для того чтобы избеубежать быть попытанные живыми" (апостольские конституции 7:3 [ A.D. 400 ]).

ЗАКЛЮЧЕНИЕ И RECOMENDATION

В моем мнении, не будет хорошего веры которое проповедует выкидыш как правая вещь для женщины для того чтобы сделать. По мере того как христианка я знает что выкидышем будет согрешение. Но if need be сохранить жизнь женщины и ничего больше, после этого это должно случиться only after все другие значения сохранить ее жизнь терпели неудачу. Оно должен быть сделан с глубокой скорбой потому что foetus living быть. Те говорят выкидыш безопасне чем рождениом жизни будет все врушки обманывают людей. Они знают о риске и после влияний выкидыша, но они держат вниз с играть его как раз для того чтобы убедить другие для того чтобы признавать их собственное верование. Если ребенок должен born парализовыван или серьезно больн как диагностировано медицинскими докторами, то препятствуйте тому ребенку быть принесенным. Что болезнь может быть обработана или вылечена в летах для того чтобы прийти после рождениа, которое знает?

Множество детей было убито из-за ложного диагноза от докторов более поздно принимают их были смертоносными ошибками. О женщине провозглашенные стерильными докторами, только стать супоросым в должном времени? Доктора не будут Богом Nowadays, котор он ободрен некоторые людей включая бельгийское правительство что выкидыш должен быть выполнен когда женщина имеет хозяйственные или социальная проблема, дистресс или на запросе женщины. Эти причины не рассматривают права младенца unborn жить. Те игнорируют все естественные и вероисповедные законы, ободряющ кампанию выкидыша по мере того как право женщины должно немедленно отражать снова на значении человеческая жизнь по мере того как они читают эту статью.

Этики или нравственные принципы медицинского доктора должны сохранить жизнь и не разрушить жизнь. Никакие научные работники сомнения не отчаянны в существованиях клонирования людских rather than младенцах unborn сбережения. Если правительства смогли потратить миллиардыы долларов в защищать угрожаемых животных такие тигры и слоны в Африке и другие части мира, то о защищая младенцах unborn в утробе женщины которая стоила little or no доллар? Wickedness человека и misuse наукаа и техника для выкидыша и клонирование людских существований могут дн поворот повредить человеческя общество. Его можно предсказать что индигенная бельгийская населенность драматически уменьшит в следующие 25-30 леты. Почему? Согласно моему опыту, молодые сильные и здоровые бельгийские пары с хорошими карьерами будут предпочитать жить с собаками rather than поставлять ребенок. Furthermore, в 1995-2000, Бельгия вытерпела низкий коэффициента фертильности как раз 1.6%. Если это продолжает делают вас для того чтобы думать случится? Будет драматически падение населенности. Добавьте диаграмму

С жизни будет драгоцена к каждому, будут причины для младенцев unborn в утробе быть защищенным и после того как они удостоинным. Бельгийские либеральные законы выкидыша должны быть расмотрены и ограничены как та из Польши потому что эти получают что-то сделать с человеческая жизнь и все доктора в Бельгии должны уважать клаузулы совести, providers того разрешения медицинские или заведения для того чтобы отказать обеспечить некоторые медицинские обслуживания основанные на вероисповедных или нравственных возражениях. Они защищают providers от пассива для отказывать предложить обслуживания что озаглавливают получить их пациентов в противном случае законно. Воспроизводственная здоровь-vnimatel6nost6 обеспечивает само общ invoke клаузулы совести в отказывать обеспечить выкидыш и обслуживание стерилизации контрацептива.

Как дело совести, бывший король Бельгии, католик, неоказание короля Бадоуин'с для подписания выкидыша счета узаконивая создал конституционные кризисы. В конце король был ousted и все члены правительства подписали счет. Но очень на следующий день, отчаянно для водительства короля нравственного, правительство проголосовало его назад как глав штата. Такие примеры remind мы что мы ought никогда не капитулировать. Наши нравственные времена водительства часто не идут unnoticed (Meaney, 2004)

Зачатием к новой жизни будет подарок бога самый драгоценный к humankind. Даже если будут много усилий в нашей культуре отказывают подтвердить что жизнью в утробе будет превращаясь персона, жизнь начинает в утробе. Если то отказано, то реперкуссии разрушают очень ткань общества. Где наша цивилизация была бы если люди любят albert Einstein, мать Theresa, король martin Luther, Gandi, Александр Graham колокол, и thomas Edison справедливое упомянуть несколько, то была разрушена в утробе? Несмотря на все наши научные, воспитательные и научно-технические прогрессы, я думаю высчитывают будущееа поколение посмотрят назад на этой эре как одна из самой темной, из-за всего убийства сбывания детей unborn которые должны быть приветствованы как наше упование для характеристики, теперь как пассивы, риск и тяготы (Arnold, 2005)

Любое persevered в полете про-jizni for a long time знает что мы не воюем против плоти и крови а против principalities и сил темноты (Euteneur, 2004). В 1980 -го октябре, американское feminist Gloria Steinem написало то Hitler себя и доктрину Nazis, котор он создался, где недвусмысленно после того как оно сопротивляло к любому индивидуальному праву к выкидышу.

Закончить эту статью, я порекомендую и апеллирую к бельгийским создателям закона которые дающ женщинам способность выкинуть младенцев unborn с причинами such as хозяйственные или социальные причины, на женщине, дистресс и даже право судить ее состояние дистресса согласно бельгийскому закону, должны быть обтерты вне. Он самые лучшие что только специализированные медицинские доктора и psychologists должны обусловить дистресс женщин для того чтобы обработать их медицински и психологически. Усилие не вызывает для любого выкидыша потому что его можно обработать. Бельгия более только законы на выкидыше гарантировать существование ее нации характеристики утлой или if not, будет драматически падение населенности в 25-30 леты, котор нужно прийти. Будет большая потребность для бельгийского закона выкидыша быть расмотренным.

СПРАВКИ

Arnold, общие почвы Ж.Ч. Finding в выкидыше Войне Брудерюофс Общине 2005. http://www.christopharnold.com/articles/jca/abortionwars.htm

Barett J.M., et al., 1981. Усложнени-Steril6nost6 Выкидыша Родственная. Американский журнал Obstertrics и gynaecology. Страница 669.722.

T Euteneur, 2004. Сообщите Реверсором Еутенеур, президентом человеческая жизнь международным, молитвой на центре полета http://www.hli.org/sr_3_2004.html#prayer HLI's

Johnston R.W., 2005. Исторические статистик Бельгия http://www.johnstonsarchive.net/policy/abortion/ab-belgium.html выкидыша

E Укрытий, 14 -го Июнь 2002. Выкидыш, умственный дистресс и судебный процечч. Мнение, комментарий и просмотрения психологического & воспроизводственного выбора http://www.prochoiceforum.org.uk/psy_ocr5.asp

J Meaney, 2004. Сообщите Joseph Меанеы, директором человеческая жизнь международного координатора международного. Специализированный рапорт. Издания http://www.hli.org/sr_3_2004.html#counseling HLI

Pope John Паыль II В Evangelium Vitae ("Gospel жизни")

Рен, 1993. Цервикальная неправоспособность - aetiology и управление. Медицинский журнал Австралии (29 -го декабря, 1993 г.), том 60.

Thomas Юилгерс, 1976. Наведенный выкидыш, а документировал рапорт 1976.

A Tzonou, C Hsieh, D Trichopoulos, D Aravandinos, A Kalandidi, D Margaris, M Goldman и N Toupadaki, 1993. Наведенные выкидыши, miscarriages, и курить табака как факторы риска для вторичной неплодородности. Журнал здоровья эпидемиологии и общины, VOL 47, 36-39.

Соединенные Политики Выкидыша Наций. Гловальное Просмотрение 2002. Соединенный отдела народонаселения наций, отдел хозяйственных и социальных дел, 2002. http://www.un.org/esa/population/publications/abortion/

Willke & Willke J.C., 1998. Почему Не можем Мы Полюбить Их Оба. Глава 9. Дом 76 Inc. http://www.abortionfacts.com/online_books/love_them_both/why_cant_we_love_them_both_9.asp Наследия

Имя: Rickcord Nakake Ngambi
Мест рождения: Bota-Limbe
Южная Западная Провинция
Камерун.
Резидент: Рута de л'ЕгалитьА?Яа© 16
Etterbeek 1040
Bruxelles-Belgique.

И-мэйло: rickcordngambi@yahoo.com
Телефон: +32484964487

Статья Источник: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Run Your Car On Water
» Recession Relief
» Advanced Automated Forex Trading
» Profit Lance


Вебмастер получить html-код
Добавить эту статью на Вашем сайте прямо сейчас!

Вебмастер представить свои статьи
Не требуется регистрация! Заполните форму и ваша статья в Messaggiamo.Com каталог!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Отправьте статей Messaggiamo.Com Справочник

Категории


Авторские права 2006-2011 Messaggiamo.Com - Карта сайта - Privacy - Вебмастер представить свои статьи для Messaggiamo.Com Справочник [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu