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베비 붐 세대의 힘을 소생시킴

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베비 붐 세대로, 우리는 우리의 생활의 모두 버릇없게 길렀다. 우리가 틴에이저 이을 때, 우리들의 이렇게 많은 것 있었기 때문에 세계는 주를 가지고 갔다. 우리의 음악, 우리의 신념, 우리의 유행은, 우리의 작풍 나이의 문화를 지배했다. 베트남안에 전쟁을 항의하, 시민권 운동을 지원하기 위하여 우리가 거리에게 가지고 갈 때, 우리는 준비되어 있는 경청자를 발견했다. 그것의 자신이 텔레비전에 의하여 들어오고 우리는 미국의 거실저 쪽에 그리고 우리 원인을 튀겼다.

우리들의 어떤를 위해, 저것은 시간의 제일 이었다. 우리는 젊었다, 이상주의 적이고,na6A?4A칥e이었다. 우리가 효과를 내고 있던 고 우리는 진실하게 믿었다. 우리는 희망, 공정, 공정성, 및 평화의 미래를 창조하고 있었다.

우리가 은퇴 연령으로 이동하는 때, 우리는 점감한 희망, 파약, 붉게 한 눈, 및 냉소에 우리들의 주위에 본다. 새로운 세계 질서는 어디에 우리 이렇게 절망하 찾는가? 바그다드의 폭력 채우는가 거리안에? 세계 무역 센터의 파멸안에? 아프가니스탄의 언덕안에? 동성애자의 권리의 정치적인 비난안에, 그녀의 자신의 몸, 차별 철폐 조처의 죽음을 통제하는가 여자 오른쪽으로 저항?

우리는 정치적인 암살의 앞에 일에 갈망안에 후에 돌았다 세계를 거꾸로 되는 본다. 생활은, 참으로, 순전히 더 간단했다 그때. 혁명안에 관련은 의 사정 세기, 사정이 국가, 사정 원인, 단 가능성을 보는 중후한 사회적 변화의 정비가 요구하는 곤란의 젊음을 위해 및na6A?4A칥e및 아무도 이다.

우리는 현실의 퇴비 그리고mire안에 우리의 이상을 살아 있는가 지켜 좋은가?

우리의 이상이 아직도 거기서 이으면, 개인문제 돌보아주는 책임, 일, 피로, 및 필요의 십년간이 예금한 층아래에 아마 숨겨, 우리는 그들을 부활시킬 수 있는다. 우리는 경험과 성숙에 의하여 가공하는 더 대담한 판단 및 더 넓은 이해에 그들의 신조를 소생시킬 수 있는다. 우리는 우리가 중대한 사회의 서거에 퇴위한 전투에 아직도 돌려보낼 수 있는다.

1. 정치 행위.

거리안에 행진에는 투표소의 힘 및 직업적인 정치가의 닫히는 문 거래보다는 계속되는 효력의 더 적은이 있는 것을 우리는 지금 있있다. 많은 것이 제일의 어떤을 포함하여 길을 따라, 및 가장 밝았던, 부랑자 아직도 떨어졌 거창한 수 및 그런 까닭에 뜻깊은 잠재적인 정치 세력을 있으십시요. 일과 경력안에 우리의 관련이 점점 줄는것을 시작하는 때, 우리는 정치적 절차안에 참가하는 우리의 새롭게 발견한 시간을 이용할 수 있는다: 듣고, 저 새로운 사회를 우리 아직도 이렇게 절망하 대표하는 그들을 편성하고, 공헌하고, 지원하는것은 찾는다. 우리들를 위해, 질문이, 계시되는 동기, 그리고 정직하게 사정되는 예기된 결과 묻는 것과AbuGhraib의 애국자 행위 그리고 공포에의해 생성되는 시민의 자유의 위반 및Guantanamo만은 요구한다. 우리는 우리가 부지중으로 걸친 나이의 보수적인 수갑떨어져 아직도 던지, 싸움을 재입력할 수 있는다: 후보자로, 힘안에 그들에서 출납책임 그리고 공정을 요구하는 개인으로 지원자와 같은.

2. 지역사회 활동.

시민권을 위해 지원하고 싸움것은 아주 남쪽에 더이상 여행도 아니다 거리를 통해서 행진을 요구하지 않는다. 투쟁은 지금 우리의 사회의 모든 수준을 침투한다: 작업환경, 학교, 교회, 가정. 지역 사회 관련은에서, 편성하는 인근, 우리의 더 나은 세계가 우리의 정문이상으로 우측을 시작한다 고 지견안에 모두에 말하기에 활동적인 지원에서, 구역수색할지도 모른다. 중간 동부쪽 하강의 그들향하여 비스듬한 인종에게 윤곽을 그림것은, 넓게 관리해 대결한다 세계의 우리의 자신의 구석안에 우리들을 도청하고. 충분한 책없이 교실안에African-American아이는, 인터넷 접속없이,afterschool프로그램없이, 개인 안전 및 조용한 학문적인 대기권없이 버스의 뒤안에 그의 조상으로 그의 자연적인 인간 유산의 눈속임되는것과 같이, 이다. 명랑한 한 쌍은 사회를 부정하고 그들 그들의 속담 옷장안에 참는다 처럼 결혼한straights의 재정 이득은 그와같이 편견의 피해자 이다. 기본적인 자원없이 가난한 도시 인근: 도서관, 박물관, 음악, 문화는, 오래 되는의 부끄러운 오두막 도시안에 현대안에 만큼 불리하다. 충분하게 국가 방향 변경을 초래하는 힘의 부족을 느낀 우리의 지역 사회안에 힘은 우리가 우리의 에너지 및 우리의 관심사를 주장한것을 선택하면 가지고 가기를 위해 거기서 이다.

3. 개인 증인.

우리의 신념에 증인을 품기 위하여 우리는 일정한 조심을 실행한것을 필요로 한다. 우리가 편견 및 편견으로 부주의하 저 색깔 순전히 인간 생각 사지 않은 것을 지키기 위하여 우리는 반복적으로 재평가해야 한다. 다른 사람이 민족성에 관하여 말하는 농담하는 동안 우리는 침묵하, 또는 종교, 또는 성 특혜에 설. 전방 얻는 필요는 우리가 귀중한 붙들는 모두의 희생을 요구하지 않는다 -- 과당 경쟁의 우승자는, 어쨌든 쥐 이다. 우리들과 다른 나타날지도 모른다 비록 어떻게 해도 우리는 우리의 가족을 사려하, 우리의 아이들이 각 개인의 잠재력 그리고 가치에 충분하게 드러내는 것을 지켜야 한다. 협력자의 우리의 기대 그리고 수요는과 부하 성, 또는 문화의 차이 공정하 일관한것을, 관계없 또는 인종, 필요로 한다. 우리는 서고, 밖으로 말할 수 있는다, 아무것이 우리의 개인 구체안에 더 적은 보다는 기회 균등 및 공정한 평가 관대히 다루지 않을 것을 시켜서 모두는 있있다. 우리는 것을 작을 그 외에 사정 있있는 특성의 질을 찾는것을 계속할 것이다.

각 발생로, 젊음안에 방탕한것을 가는 대표한 질 나이 들n다. 다각 개인과 직업 책임의 추가에 및 자산의 취득 및 부의 적어도 계급, 사회 혁명의 지진은 더이상 약속 그러나 위협. 우리가 이렇게 열심히 얻기 위하여 일한 것을 우리는 질두하 감시한다. 우리는 관리를 위해 힘 오히려 변화를 위해 힘이 된다.

베이비 붐 발생은 저 친밀한 본을 박살내는 가능성으로 가지고있n다. 소름끼치게 하는 전쟁의 첨단에 품어 세계는 그의 짐승 같은 성격의 천함의 위 일어나고, 계속 진실한 문명을 위해 인간 수용량을 내면화하는 인류를 위해, 진화하는 이제까지, 우리 세계를 위해 기회를 대표한것을 계속한다 본다. 우리가 우리의 생활의 가을에 진입하기 때문에, 우리는 기회에 마지막으로 선물되고, 계속되, 효과를 내십시요. 그것은 설 것이다 우리들까지 우리가 시카고의 거리안에 선, 워싱톤전에 함께 지금, 만큼 많은 년, 및 모두의 권리 그리고 자유를 위해 버밍엄에, 이다.

버지니아 올가미는 사회심리학 및 정치안에 깊은 관심사에 허용한 임상 심리학자 이다. 그녀는20년동안 치료 서비스를 이행하고 개인에 문화적인 힘 그리고 고용의 효력을 공부했다. 상호 작용하는 학습서, 문에 늑대의 저자: 실직 생존 설명서 및 매달ezine, 노동자 가장자리, 그녀는http://www.virginiabola.com에 도달할 수 있는다

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