Revitalización de la energía del bebé Boomers
Como boomers del bebé, nos han estropeado todas nuestras vidas. Cuando éramos adolescentes, el mundo tomó la nota porque había tan muchos de nosotros. Nuestra música, nuestra creencia, nuestras maneras, nuestros estilos dominó la cultura de la edad. Cuando llevamos las calles para protestar la guerra en Vietnam y para apoyar las derechas civiles movimiento, encontramos a audiencia lista. La televisión vino en sus la propia y nos salpicamos y nuestras causas a través de los cuartos vivos de América.
Para algunos de nosotros, ése era el mejor de épocas. Éramos jóvenes, idealistas, y naÃ?¯ve. Creímos verdad que diferenciábamos. Creábamos un futuro de la esperanza, de la justicia, de la imparcialidad, y de la paz.
Mientras que nos movemos hacia edad del retiro, miramos alrededor de nosotros con esperanza disminuida, promesas rotas, los ojos enrojecidos, y el cinismo. ¿Dónde la nueva orden del mundo nosotros se busca tan desesperadamente? ¿En las calles violencia-llenadas de Bagdad? ¿En las ruinas del centro de comercio mundial? ¿En las colinas de Afganistán? ¿En la condenación política de las derechas gays, resistencia a la derecha de una mujer de controlar su propio cuerpo, la muerte de la acción afirmativa?
Miramos detrás en desear a los días antes de asesinatos políticos dimos vuelta al mundo al revés. La vida era, de hecho, tanto más simple entonces. La implicación en la revolución está para los jóvenes y el naÃ?¯ve que, ninguna materia el siglo, ninguna materia la nación, ninguna materia la causa, considera solamente las posibilidades y el ninguno de las dificultades que el mantenimiento del cambio social profundo exige.
¿Podemos mantener nuestros ideales vivos la suciedad y el mire de la realidad?
Si nuestros ideales todavía están allí, quizás ocultado debajo de las capas que las décadas de la responsabilidad, del trabajo, de la fatiga, y de la necesidad de tomar el cuidado de materias personales han depositado, podemos resucitarlas. Podemos revitalizar sus tenets con el juicio más en negrilla y la comprensión más amplia labrados por experiencia y madurez. Podemos vuelta inmóvil a la lucha que abdicamos con el fallecimiento de la gran sociedad.
1. Acción política.
Ahora sabemos que el marchar en las calles tiene menos de un efecto duradero que la energía de la cabina de votación y los repartos cerrados de la puerta de políticos profesionales. Aunque muchos han caído a lo largo de la manera, incluyendo algo el del mejor y más brillante, los boomers todavía tienen enormes números y por lo tanto energía política potencial significativa. Mientras que nuestra implicación en trabajo y carreras comienza a disminuir, podemos utilizar nuestra hora nuevamente encontrada de participar en el proceso político: el escuchar, la organización, contribuir, y el soporte a los que todavía representen a esa nueva sociedad nosotros tan desesperadamente buscan. Para nosotros, la infracción de las libertades civiles generadas por el acto del patriota y los horrores de Abu Ghraib y la bahía de Guantánamo exigen que preguntas estén hechas, los motivos revelados, y los resultados previstos honesto determinados. Podemos todavía lanzar de los grillos conservadores de la edad que hemos puesto involuntariamente y volver a entrar la batalla: como candidatos, como voluntarios, como individuos que exigen responsabilidad y la justicia de ésos en energía.
2. Acción comunitaria.
El soporte y el luchar para las derechas civiles requiere no más de largo recorrido al sur profundo ni marchar a través de las calles. La lucha ahora impregna todos los niveles de nuestra sociedad: el lugar de trabajo, las escuelas, las iglesias, el hogar. La implicación de la comunidad puede extenderse de ayuda activa, al discurso fuera de, a la vecindad que organiza, toda en el conocimiento que nuestro mundo mejor comienza derecho fuera de nuestra puerta delantera. El perfilar racial, diagonal contra los de la pendiente del este media, y administrado extensamente wiretaps nos enfrenta en nuestra propia esquina del mundo. Un niño Africano-Americano en un aula sin bastantes libros, sin el acceso del Internet, sin programas del afterschool, sin seguridad personal y una atmósfera académica reservada, está según lo engañado de su herencia humana natural como su antepasado en la parte posteriora del autobús. Un par gay negó el social y las ventajas financieras de straights casados son tanto las víctimas del prejudicar como su se abstiene de en sus armarios proverbial. Una vecindad urbana pobre sin recursos básicos: las bibliotecas, museos, música, cultura, son tan perjudicadas en la edad moderna como en las ciudades de chabola vergonzosas de viejo. Podemos sentir una carencia de la energía de efectuar suficientemente un cambio de la dirección nacional pero en nuestras comunidades locales la energía es allí para tomar si elegimos afirmar nuestras energías y nuestras preocupaciones.
3. Testigo personal.
Necesitamos practicar vigilancia constante para testimoniar a nuestra creencia. Debemos valorarnos de nuevo en varias ocasiones para asegurarnos de que no hemos comprado inadvertidamente en el diagonal y el prejudicar ese pensamiento humano de los colores tanto. No podemos estar parados silenciosos mientras que otros hablan o bromean sobre pertenencia étnica, o religión, o preferencias sexuales. La necesidad de conseguir a continuación no requiere el sacrificio de todos que sostengamos queridos -- el ganador de la raza de la rata es, después de todo, una rata. Debemos considerar a nuestras familias y asegurarse de que exponen a nuestros niños completamente al potencial y al valor de cada individuo, no importa cómo es diferente de nosotros pueden aparecer. Nuestras expectativas y demandas de compañeros de trabajo y los subordinados necesitan ser justas y constantes, cueste lo que cueste o raza, género, o las diferencias culturales. Sabemos estar parados para arriba y hablar hacia fuera, dejando todos saben que no se tolerará nada oportunidad menos que igual y evaluación justa en nuestra esfera personal. Continuaremos buscando la calidad del carácter, sabiendo que las pequeñas materias otras.
Como cada generación envejece, las calidades que representó en la juventud tiende para disiparse. Con la adición de responsabilidades personales y ocupacionales múltiples y la adquisición de activos y por lo menos un grado de abundancia, el terremoto de la revolución social es no más largo una promesa pero una amenaza. Guardamos celosamente lo que hemos trabajado tan difícilmente para obtener. Hacemos una fuerza para la conservación más bien que una fuerza para el cambio.
La generación del baby boom tiene el potencial de romper ese patrón familiar. Llevado en el cusp de la guerra que horrorizaba lo ma's el mundo ha visto siempre, nosotros continúa representando una oportunidad para que el mundo se desarrolle, para que la humanidad se levante sobre el baseness de su naturaleza bestial e interne la capacidad humana para la civilización verdadera. Pues incorporamos el otoño de nuestras vidas, finalmente nos presentan con la oportunidad, y lastingly, diferencie. Está hasta nosotros a estar parados junto ahora, hace tantos años que estábamos parados en las calles de Chicago, Washington, y Birmingham, para las derechas y las libertades de todos.
Las boleadoras de Virginia son psicólogo clínico licenciado con intereses profundos en psicología y políticas sociales. Ella ha realizado los servicios terapéuticos por más de 20 años y ha estudiado los efectos de fuerzas y del empleo culturales en el individuo. El autor de un libro de trabajo interactivo, el lobo en la puerta: Un manual de la supervivencia del desempleo, y un ezine mensual, el borde del trabajador, ella puede ser alcanzada en http://www.virginiabola.com
Artículo Fuente: Messaggiamo.Com
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