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問題無しの住む方法生命

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私達のほとんどのために解決しなければならない私達の生命は問題である。 毎日私達は私達に直面する新しい挑戦の重荷の下で目覚める。 私達は毎日起こる複雑化および無限の選択を取扱う最もよい方法を「」把握することを希望してカウンセラーおよびいろいろな種類のコンサルタントをすべて追求する。

私達の信頼は成功と障害を征服するための提供の直面して無限の作戦が私達確実である理性的な心に置かれる。 これらの作戦および永久に多くを追求することと武装させていて、私達のほとんどは行き、私達の進歩を不確かな監視し、生命によって私達自身を失敗を責任にし、そして私達取った別の道を望む。

しかしこれは禅の方法ではない。 私達が禅の練習の本質、制御のあること、および私達の生命の各細部を分析することを用いる私達の固定観念を学ぶので、ゆっくり衰退する。 より大きいハーモニーは場所を取る。 私達がそれに楽になると同時に、不自然なことに私達はよりわかってい、起こっているものが私達のまわりで見てできるようになる。 新しい可能性はそれから開発する。

オーケーです

禅の練習は私達が踏む各ステップとの十分にある問題の方法、進み後方に見、ではなくし、各ステップと十分にちょうど、百%ある。 これは二番目に私達自身を推測する方法である。

問題に生命を作りなさいよりもむしろ、私達は私達が学び、育ち、そして完全に楽しむすばらしい冒険としてそれを見る。 これをするためするべき少しが私達が偽りなくだれとであるかある要求、イメージおよび予想から私達自身を他解放することは必要、である。 すべての経験はよくか悪い歓迎され、十分に消化されたり、判断されない。

禅の物語-マスターのHakuinおよび赤ん坊

小さい小屋に住んでいたする大きい禅マスターHakuinがzazenあった。 彼は村で非常に尊敬され、賢く、気高い人として知られていた。 1日村の女の子は妊娠するようになった。 赤ん坊の父は町を去り、彼女はだけおよび驚かされた。 マスターのHakuinは父であるように彼女がするために他に何を彼女言った全体の村に知らなかったので。

衝撃を与えられるすべての都会人。 彼らは食糧および供物を持って来ることを止めた。 Haikuinを賞賛するかわりに今彼らは彼の責任にした。

「すべての存在の最も悪い」、言った。

「そうあるそれはか」。 答えられたHakuin。

赤ん坊はHakuinに生まれた村の女の子のために気遣われるために連れて来た子供を。 「この赤ん坊あなたのであると」、は彼女は言った。 「そうあるそれはか」。 Hakuinは赤ん坊を喜んで言い、取った。

Hakuinは数年の間赤ん坊を愛情をこめて気遣った。 それから、1日、赤ん坊の父は村に戻り、母と結婚し、赤ん坊を取り戻したいと思った。 それらは何が起こったかについての皆に真実を告げた。

人々は驚いていた。 彼らはすべてマスターのHakuinを賞賛し、供物を用いる彼の小屋に戻り始めた。

「そうあるそれはか」。 言われたマスターのHakuin。

カップルが赤ん坊のために戻ったことすぐに後。 「それはそうあるか。「マスターのHakuinはゲームそれら子供愛情をこめて囁き。

マスターのHakuinは問題を見なかった。 彼は生命が彼を連れて来たことすべてを受け入れた。 善い事の悪い状態のようである何、よい悪い回転のようである何。 それは無限周期である。

よい悪い状態から離れること

自然な人間の条件の部分は達成および歓喜苦しむこと、苦痛、損失、心配、悲哀喜びの時と同様、に応じてあることである。 但し、幸福が来るとき私達は私達とのそれを永久に保つためにそれに握りたいと思う。 苦痛な時が来るとき私達は感覚をなくする私達自身の、撤回するそれらを押したいと思う。 しかしこれは禅の方法ではない。 私達の手のやしの生命すべてを保持する方法を禅の視点から私達は学ばなければならない。 私達が悪い状態として何かを判断するとき、私達はそれを断ち切り、放棄し、十分に私達のために持っているレッスンを学ばない。 私達が生命の苦味を拒絶するとき、私達はまた甘いそれを味わってなく育つ。 私達は生命が持って来るものをの味方される1才になり、多くを遮る。

私達が私達自身を失敗と電話するとき、私達は学習から私達自身を停止する。 私達は許可すること不本意経験の小さい一部分を明らかにされなければならないものがの完全な意味を分類する。 但し私達がZenによって住み始めるように起こるものは何でも私達の友人としてよりもむしろ私達の経験の大きい一部分を、私達見る拒絶しなさい。 これは心の安らぎしか持って来ないが、恐れで生きているよりもむしろ生命すべてを、歓迎するには一歩ずつ私達は十分に強くなる。

MOMENT著時

問題に生命を回してはいけない
すべてをよくか悪い判断することを止めなさい
不必要な要求からあなた自身を解放しなさい
各行為を完全にしなさい
それから何か他のものをしなさい
続く何が腕時計
すべては変わる
生命が持って来るものを取りなさい
言いなさいあなた自身に「あるそうそれがか」。
不確実性で休ませなさい、それを把握してはいけない
今必要とされるものが生命が言うようにしなさい

練習: オーケーです

悩み問題を取りなさい。
あなたがそれを持っていることについて好む5つの事を見つけなさい。
それがあなたの生命に持って来る発見5の事。
それが取り除く発見5の事。
発見この問題を共有する5他の人。
だれそれなしにあるか。 いかにあなたの日を占めるか。
あなたがそれを取り替えなければならないことを望む別の問題を見つけなさいか。
生命は何をすべてなしにこれであるか。
それを試み、見なさい。

、先生によってBrenda Shoshanna、http://www.livingbyzen.com Zenによって生存のあなたの生命に入っている、穏やか、釣り合っている肯定的があることのための2000の歳の禅の秘密を発見しなさい

Shoshanna先生は多くの本のhttp://www.ivillage.comの心理学者、スピーカー、長期禅従業者および教師、関係の専門家および著者を含む、禅の奇跡(異常な世界の平和を見つける、)恋に落ちることの禅および芸術および多くの他である。

topspeaker@yahoo.comで彼女に連絡することができる
彼女の個人的なウェブサイトはhttp://www.brendashoshanna.comである

記事のソース: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





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