性の目的として美
-- 一部によって生命の最終的な探求として考慮され、想像、夢、および魅惑的な考えの一定した、果てしない流れとの他によって準備される愛で落ちるため。そして私達が個人的にあらゆる意識した照会かで飛躍され、否定される私達の専有物のfetish のそう独特に異常であると時々見つけるか何そう-- 私達はdeviant 実際はであるとそれがそれの発見からの私達を拒否する私達の自身の性別の秘密であり、私達の自身の想像こと、何を私達見つける見つけるすべての個人の心で平凡が実際にある。性の考えが独特の人、他の想像の同じ根に基づいていないだれでもの想像がない。これはあらゆる人間の性別、社会的で、感情的な面である。それが私達の自身の性別は変種、deviancy 、耐えられないほど実にいやで、不適当な態度であること私達を確信させる私達の社会の性別の抑圧であることがそう、真実として許可されなければならない。性別が本質的な部分の生命の何百そしてたくさんものずっと何百万の人々であるという事実、または何百もの動物の十億にもかかわらず、それに反対する人々のあるpuritanical 考えがまだある。そしてどれも害を与えられない限り議論がの"、それをある、" であるそれを正当化する十分可能にしたと性別が平凡でなかったら、1 つを考える均等にしなさい。私はあるようにそれが議論のある問題でなかったが、信じ、説教するためにpuritan 気にされた人々を与えた抑圧と考える、及び恥の1 つ。
、実際は、puritanical 考えのそれらが性別の概念を有しなかったら、私は信じない性に対して再び集まるべき意志を有することができることを。それがちょうど紛れもない事実なら、個人的にそれらもたらした何も、それを許さない憎悪をのためのそんなに召集できる何かでない。可哀想に、私はこれらのpuritanical 考えが隆起に何でもの多くを長所の人格か慈善の特性したことを考えない。性が悪であるという考えは親切さ、知性、または真実の理想の友人でない。これらのpuritanical 兵士は何もしなかったが、沼地は私達の自身の動物性質に対して戦争を行う文明の構造をおろす。性別の自身の感じを、欲求および衝動見ることによって、思考および阻止、puritans の発見は自身の特性と自身経験して、恥じた、mortified villified 。私は攻撃しているのは自身の個人的な性質のとき人々が復讐に怒り、情熱、および強く、強力な感情を入れることをどうにかしてと考える。puritans は彼ら自身が残酷、残酷であるようにし、絶対に冷たい性に対して戦争でblooded 。文明によって動く血が暖まったので、彼らが戦うことは許された範囲は限られ、限られた。性の罰についての態度に来たときに、苦悶及び殺害は元のPuritan 文化の本質的な一部分だった。
それは見る人の目に幾分普及した声明、そのbeaty あるである。けれども皆はこの声明を別様に解釈するようである。誰かまたは何かがbeuatiful の事実はそれをそれと呼ぶ評論家があるので本当だけである。アートワークは見物人、傾聴者のない前方メロディーを持って来られた歌読者のない詩によって作成されたpeacefulness または激怒のない美を例証しなかった。これへ議論はない場合もない。私達は美が見る人の目にあるように、そう見る人の目の醜さはあること、また見つける。1 つによって美しい呼ばれた同じアートワークは別のものによって醜いかもしれ、または別の方法で魅力がないうんざりする呼ばれる。それは句の本当の意味が捕獲されるかもしれないことここにである。何かが魅力的または魅力がなく、魅力的または魅力がないなぜか唯一の理由は、判断するべき感覚的な器官に心がそこにあるのである。豪華またはでないものをの考え、家庭的で、か惨めな魅了は視聴者に依存したすべてである。それから私達は人にこれらの考えを適用する。声は調子で見事か質で臭いように見られる。表面およびボディはより極度のの間にまたはへまたは汚損された喘ぐことかなりの芸術品、または何かになる。判断しボディおよび表面を、美しくか醜いように、けれども、絵画を美しくか醜いように判断するより多くの別の行為が。
人は、絵画または詩とは違って、感情及び幸福が意識している、可能である。突然、物理的な属性は批評及び判断に応じてなる。誰かを魅力的か魅力がない見つける目的は、けれども、何であるか。簡単で、明らかな答えは合うこと及び出産のthepurpose のためである。とにかく人の美の懇願の理由かunappeal 、覆いを取られたので、開いた別の質問残物。人のoutter の貝が1 人または別のものによって、醜くか美しいように判断することができれば、そしてこの判断が私達が彼らの特性を定めるのを助けないので私達は人の本当の自己にdeterent として美及び醜さを無視するべきであるか。
彼ら自身を知性のあるFreethinkers 、芸術家、独立した心、恋人および自由の友人と呼ぶそれらの個人の、人の考える感情そして方法が部分本質的な自己のある実際はののは典型的な態度である。より経験するこれの大きい証拠がある場合もない: 美しい人々は醜い人々が理性的、意味を持つ及び逆にかもしれないように残酷、不人情。人の美は彼らが考える方法を定めない。それはそれらをより親切か慈悲深くさせない、それらで悪または残酷の属性を浸透させる。この事実、私は会う世界を経験した私からの議論に想像しない。Freethinkers は、けれども、内部この哲学を組み込むことに彼らの個人的な生命更にこの位置を、進めた。彼らは彼らのイメージの人々を判断しないし、theri の一見にもかかわらず誰かからの友情そして愛情を受け入れ、問題残酷な人のより少なくscornful 彼らの美でない。彼らは理性的な位置を取り、それのためにほめられなければならない。別の方法では、それらの何人か彼らの性別に彼らの哲学を、意識してまたは意識不明に組み込んだ。例えば、彼らは誰かを魅力的考える彼らの考え、特性、方法および人格に基づかせていて見つける。物理的なボディは彼らが正義及び長所の考えと識別されればesxually arrousing ようなる。彼らは人間の性別を保護しなかった、従ってpuritans より大いにより多くのmindfulness そして個人的な意識を有する。時として、社会的に魅力がない考慮される、Freethinker によって魅力的考慮されれば、彼らの最初の愛に類似していることを見る個人、考えのための誰かとの、berakup の後で恋に落ち入ったFreethinker 。
そうそれは起こる、それは私達に句来る、"美見る人ある、心でしかexsiting こと美しく及び醜い相対的な言葉がことが" はおよび私達の目に、主観的分りなさい。これへの私達の自然な応答はそれらが意識しているので人が身体検査によって完全に判断されることができないことである思考、考え、感情が可能である。従って私達は物理的な懇願のirregardless 人の人格の愛のあらゆるFreethinker そして独立した個々の落下を見つける。
扱われなければならない1 つの事実がしかしある。個人は人格の性を有することができない。考えが望まれると多くは思考、考え、または特性に、物理的な愛情与えられることができない。ボディがそこにあることは必要である。個人および思考の賞賛は個々の感情及び考えが表現することができるそれのための表面があるときあまり純粋またはheart-warming ように決してでない。長い日の終わりに、か大胆さ及び強さの現在の発生、か私達が信じ、もののために戦う何守る一見によって魅了される興味及び陰謀の一見置いている人の容易さの一見。私達が知っているものをと不満足な分析的な表現、より公正な理論を開発するために、思考、事実、記憶によって掘り下げる-- 深い思考の表現、私達に深い思考のより大きい賞賛自体を与える。何もlevie に破損と一緒に伴われた繰り返して語ることによって物語1 より缶の大きく明白な悲しさ望まなかった。
これは単独でちょうど表面である: 目の賛辞のdiw のTh の額、舌が、および鼻ある、口私達に思考及び感情を告げるために結合できる10,000 の筋肉繊維を囲む皮でカバーされる残り。怒りおよび侵略、悲しさおよびsolemnness 、喜びおよび幸福感、枯渇および残り-- 私達が私達の表面筋肉の収縮か弛緩によって別のものに全く伝達し合うことができるすべての感じ。声の天恵は私達が実際の単語を話さなくてもどんな感じを私達がcomunicating に加える。実際は特に私達が突然の苦痛、喜び、または理解を表現するとき、感情か表情は劇的に高まり、empathically 理解した人間の言語すべてを超越するそれらの声音を渡す。
そして、私達はボディの残りを考慮するべきである。少数の単語従って、穏やかで安心が、として愛情深い、および理解の接触ある。愛の考えは私達が反射方法のそれを理解するのを助けるが少数の事はそれの物理的な行為によって愛としてそう現実的にとき理解される千のエッセイ書くことができるおよび百万の詩に; 知っていることは不可能であるまたは他の経験ちょうど戦争によって行かないで恐怖の本質をであるので経験がこの状態の知識に必要信じることはとても論理的である。唇、eyelashes 、及び他の顔の特徴、穏やかにボディの親密のか共通の部分を愛撫するか、触れるか、またはnuzzling: 経験によって示されるできるようにlove-making 、決してそう実質か純粋。それらの穏やかな部品、首、胃、内部の腕はまたであると、彼ら自身が密接に感じた見つける。多分それは進化の性質である: 私達の最も傷つきやすい部品、それの保護になっている私達自身それらはまた私達は私達の恋人に私達が気づいているそれらの部品を感じてほしいことに私達が感じるので最も親密な部品である場合もある。私達がそれらの保護だけでないけれども他の部品、脊柱、内部の前部の腕、手、私達は穏やかく及び親密いと性の間のそれらをみなす。
までこのポイント、complection の単語無し話されている物理的な表現およびphyscial 愛のためのボディの必要の、性にかかわっているように私は美の何も言わなかったこと、理解する、けれども。私は表現の時身体検査、時どちらかのボディそして表面を通した純度しか示さなかった。けれども人騒がせな、か別の方法で表面上はこれらの思考について矛盾した何かが幾分あるかもしれない。Freethought 及び独立に彼らの意見を基づかせていた人々は、物理的なcomplection が、美しくか醜いの、人の内部の特性を表していない正確に論争した。しかし、一方では、ボディは私達に私達の欲求を表現する最も純粋で、最も愛情深い方法を与える。
私はボディおよび表面が愛及び性別の重要な一部分であることが是認されなければならないことを仮定する。私達は美しいボディが見つけるかどうか、そのようなボディの存在は重要である。しかし、美はこれの肯定的な役割を担うことができる。実際はボディはまたはholmely indefferent 、多分幾分醜い考慮されるかもしれない。しかし、そのボディに人格があれば、意見、理想、特性は、単独でこれらの事それらを魅力的物理的に見つける私達のための十分であるかもしれない。同じは私達が最初に魅力的見つけるが、一方では幾分無知の聞くボディの前述である場合もある、軽率な心は、幾分cocky 人格および別の方法で魅力がない特性話し、私達はそれらを醜い物理的に見つける。それは事実常にでないが、本当であることを頻繁に起こる。従ってから来る、美は、物理的なcomplection 、意味を持った関係に必要である。
この論文を終える前に、私が十分にそれらを説明したまで私の中心で休まない美にある思考がまだある。私がの前に示したように、彼らの物理的なcomplection によって公正な誰かを愛するか、または深く気遣うとそれが未熟か軽率見つける多くの人々がある。しかし、それは若者の男の子の情熱が女の子のちょうどイメージのまわりで囲まれるとき、serenity の事ほとんどである。許可されて、彼の探求で思慮深い彼は彼の欲求を聞いている。彼の心ではねつけている考えおよび思考はである豪華で、すばらしく、均一な慰めること間違っている、であるかもしれないが。想像はちょうど親切な人格が男の子の彼女の亡霊にfictionaly 置かれるところにpplayed そうかもしれない。彼は喜び感じる彼のあらゆる面、および非常に愛情のあるおよび彼の気遣うことと印象づけた彼が彼女を想像する場合。同じはあらゆるハンサムな人のための女の子そして彼女の愛情の前述である場合もある。
これで、私は終わる。私は私がある心を啓発したことしか望まないことができる。
www.punkerslut.com
生命のため、
Punkerslut
著者について
Punkerslut (かAndy Carloff は) 数年のための彼の注意をつかまえた社会的な問題の執筆エッセイそしてずっと詩歌である。彼のウェブサイト www.punkerslut.com は これらの執筆のすべての完全なリストを提供する。彼の生命経験はニユー・オーリンズ及びLA でhomelessness を含め、squating 、他の革命的な行為の"破壊する活動、" および無数のための大学から排出されて得る高等学校を中退する。
記事のソース: Messaggiamo.Com
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