美及びEcumenicism
美を見つけるため多くの有利な点がある。あなたの最も大事にされた友人が付いているホテルのすするシャンペンの草の湖ルイーズを見落とす山の側面は常に私の意識を克服する美の記憶である。彼が私をからの家堅い日歓迎したので私の友人のpurr および友達はまたは生命のどんな小さい一部分を互いを助けるために私達が性質があることができるか' 見たほとんどのあらゆる人の表面の微笑働く。多くの美および実質の悪がない。これは概念の区分のAbraxas の下のすばらしい細部でを取扱われる。' 同業組合' の全体に各自に多くの宗教があり; 私は美の本質を賢く、metaphysical または感情的な人々によって表現されて見つけた。イスラム教の私の好みはSufism である。それらは否定性の毒およびこの引用の他の生命に個人的な活気づけられた害をする思考の形態についての良い点を作る:
全世界に共鳴しなければならなかった?The の精神はこうして準備された常に軽蔑を作り出すその毒、別のものに対する敵意および反感の低下が最初に破壊された。そう多数は中心の浄化、述べ従ってそれがであるもの少数は実際に知っている。ある人々はすべての邪悪な思考から自由である純粋な平均であると言うが邪悪な思考がない。それによってが別のものに対して苦味の思考であるそのよう思考があったら、それを悪と呼ぶか、または悪魔と呼びなさい。感覚及び理解との誰も彼の体で毒の単一の低下を保つことを望まない。彼が彼の中心の別のものに対して苦い思考を保ち、大事にする時そして知らないそれが人側にあるかいかに。毒の低下によりボディの死を引き起こすことができれば中心が苦味の最も小さい思考を。"保つとき千の死と等しい(56)
性質または内部の不確実性の恐れにより多数は美がある適切な悪を見つけた。1 つがもはや性質を制御しなければならなければ美が見つけられない場所がない。それは彼女が結婚したいと思う人とあなたの恋人の発見を見ることのようなほろ苦い美であるかもしれない; 人のための世界のすべての愛の老人のときあらゆる方法で愛する。それはなるschlep 行っていない知っていたりまたは社会的に構成された先手のお金のために物質的な事を得るためにdrudge ことをときあなたが感じる喜びであるかもしれない。ハーモニー及び同業組合の反対を作成する恐れは彼/彼女がすべての精神のための信条そして正直な感謝についてアレキサンダーに話したと同時に' 本当のKelt が知っていない毒である。性質に悪があり、dormantly 砂漠雨を長く住んでしまった待つその無謀で成長が速い灰より曲がったbristlecone マツ空の方へすぐに芽。知っている精神にそれは考え不滅変更の歓迎されているであるこうして戦士の死はことをあり、も。
従って美をの' 共有するあった何が偽りなく愛するかだれが1 つはすべての事がおよび思考および希望自由に行くようにする。Cathars にすばらしい' misogyny のwar-torn 王国は私達中東を呼ぶこと世界の数人がの知恵を受け入れて準備ができているSufis の兄弟があった。イエス・キリストの美のための私の限られた感謝に私は彼を従って毎日中博学、変えられて及びいつも彼が地球に使った一種の人であることを見る。毎時は' より大きいよいの' のための' Zen ' の機会である。しかし個々のそれぞれのためによい社会的行動の願いを実際に組織する私達の方法の何か。事の多くに美がない; むしろ美は各事の十分にある。オハイオ州詩的喜びの場合もあるワックスを掛け、衰退する政治家のための多くをおよび彼の旧友またはプラットホーム整理するように努めるとき思考の裂け目で美完全のが、それら美実際にである句のはい、回転および雄弁はか。アレキサンダーは占うと生きた間第1 宣言するために彼自身が言われる。私達は、すべてに神実際はある。それは神の喜劇、私達が生命を呼ぶこの事確かにである。
著者について
多様なドルイド教司祭の著者
ES の出版物の雑誌のためのコラムニスト
世界Mysteries.com のゲスト' 専門家'
記事のソース: Messaggiamo.Com
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