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保証の本当の本質を知っている私の自身の意思によって動力を与えられる生きている生命

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従来の"団体の生命" からの私の出発以来42 の若い年齢の前にほぼ8 か月、私は私の至福"を見つける自由鳥の旅行に" あってしまった。多くの人々がまだ実際に"それ" 住んでいないように多くの話および"意思の力" の調査が約あるが、時間及び私の旅行、私が絶えずと直面され、事実によって打たれたあることがこと、私には現われる。幸福と福利の自身の生命、夢または現実がある"それ" 。

諺の段階のライトは空劇場のunlit そして座席に残る。

生きている生命は"故意に" 慎重な作成で、神秘的魔法あり、ある人々は明白な奇跡的言う。私は毎日畏怖- 及びくすくす笑いに私が私の個人的な歓喜および至福のために1 つを"別の演劇の後の同時発生" 目撃すると同時に- ある。私は"同時発生" のための新しい言葉を有する、"普遍的なまばたき" と今取り替えられ、1 つが私起こるときそれを知っている!

雄弁にあなたとして彼の腕利き及び慎重な作成で"示されるWilliam Shakespeare はそうそれを" 好む、

世界"すべては段階である、

そしてすべての人およびただ女性プレーヤー:

彼らは彼らの出口および入口を有する;

そして彼の時間の1 人は多くの役割を、"果す

私の現実では、皆は私の段階のプレーヤーであり、私の自己学習喜びのためのミラーは、私の劇場一貫して販売される!

それは私前に古く、強力で小さい本にその少数の短い年だけ- 4 と5 間で- 導入されただった。、私が著者をより異様な名前の異様な見る人- ウォーレスD. Wattles と考慮した時。本のタイトルは"金持ち" を得ることの科学であり、- 私達が愛情深く- 彼の"実用的で、実用的なマニュアル" を1910 年の前に世紀ほとんど共有するように彼を呼ぶことを来たので"Wally" は促された。他の本とは違って私はそれ前に読んだ; 、"ダイヤモンドのエーカー大きい" Russell H. Conwell "によってデイヴィッドSchwartz によって" は考えることのマジックか記録的な古典"ナポレオンHill によって豊富に" 考え、育つ、この本は新しい見通しを私および実験に新しいツールにを与えた。私は最初の章の序文そして最初のパラグラフ両方でように示された編み枝細工引っ掛かった



"がすべてであること宇宙のmonistic 理論理論、

そしてすべては1 つであること; その1 つの物質はとしてそれ自身を明示する

物質的な世界の多くの要素のようである... "

‾ の序文

"言われるかもしれないものは何でも窮乏の賞賛で

実際に住んでいることは可能a でないこと事実の残物

1 つが豊富でなかったらまたは巧妙な生命完了しなさい。

人は彼のすばらしく可能な高さに立上がることができない

彼が沢山のお金を持っていなければ才能または精神の開発;

のために精神を開き、才能を開発するために彼は持たなければならない

使用するべき多くの事および彼はこれらの事を有することができなくない

彼にあるそれらをとの買うお金が。"

第1 ‾ の章

それは私に"古いすべてが新しかった" 再度ことにようである。単語はぱりっとした明快さのa から私にずっと昔に来、明快さ私はである力の本質経験することを来た。

彼の主義とWally そして私に"遊ぶことは" 私の自身の疑いの影を越えて私に、証明することを継続しことあるそれの私の時間そして才能を交換するより大いに多くが獲得のお金へ個人的な富および福利を積むように要求された"大いに多く" ことを、そしてこと従来の交換がはるかに困難よりである。それは実際に私の世界に同時発生がないこと、そして同時発生のようにようであるすべては私の自身の成長、使用または催し物のため故意にそして慎重にそこにだったことを私がわかった時最初にまたあった。

多数と同じように、豊富な得ることの科学は他、私が私のあることのあらゆる細胞で本当に感じたことmantra を要約し、絶えず繰り返す。編み枝細工は"ある方法の" 、あるある方法話す、それをし、考えることは親友を声高に鳴り、私に私がに"何か" だった認識のよく知られたgoosebumps を与えた。それは不確実性及び優柔不断の時の私の忠実な慰めずっとすべての私の生命である私の自身の完全性および卓越性の固有の知識の私に伝えた。



"事すべてがなされる考える原料がある、

そして、元の状態で、浸透する、突き通る、

そして盛り土宇宙のinterspaces 。

思考、この物質で、

思考によってimaged である事を作り出す。

人は印象づけることによって彼の思考の事を、形作り

形をなさない物質に彼の思考により、事を引き起こすことができる

彼は作成されると約考える。

これをするためには、人は競争から渡らなければならない

創造的な心に; 彼は明確な精神映像を形作らなければならない

事の彼は、信頼及び目的と、ほしく、

毎日することができるすべて別のそれぞれをする

有効な方法の事は。"

"信頼" の上記の声明を単に取り、"ある方法" で私の日によって行って全新しい一組の"慎重に" 私が経験することを望んだ未来を作成する為の選択を開発した。私が私のまわりで実際にでき事に影響を与えていたという新しい証拠と開かれた私の日として、私は常に畏怖及びずっと驚異のchildlike 状態で私があっているより古い物語の認識そして深い理解と打たれた。

その物語は起源の本で言われるように私達の自身の作成の物語- "初め" である。I は最終的に"感じた" ことそれはこの認識にあり、第1 持っていることの多くの年がそれを読んだ後全宇宙を単独で作成することは可能いかにだったか私は理解した!

今では詩26 及び27 の単語は(NIV) 巨大な"aha" だった!



"それから神は、" 私達のイメージの人を、私達の類似で作ることを許可した私達を言った

そしてそれらが海の魚およびの鳥に支配するようにしなさい

空気、家畜上の、すべての地球上の、及び余分すべての

地面に沿って。"動く創造物

"そう神は彼自身のイメージの人を作成した、

神のイメージで彼は彼を作成した;

男性及び女性彼は作成したそれらを。"

それは私に今私達はように[ 機能を作成するべき有するべきであること神がhis/our のイメージの私達を作成したらhe/they は] こと総意味を成していた!

その時間以来、私は私の自身のcollosal "aha" を確認する多くの顧問、コーチおよびマスターの出現そして教授と賛美されていた。I としてこの記事の初めに言った:



"私は絶えずと直面され、事実によって打たれたあることが

多くの話およびの調査が約あるが、それ

"意思の力" 、それは私にように多数現われる

人々はまだ実際に"それ住んでいない" 。"

深遠な発見のwhiff の科学者のように、私は自分自身にある新しい質問をし始めた:

神がように私達が機能を作成するべき有すれば何か。私がである今では何及びところで影響を受けたこといかに持っているか。

何私達がすべてここにいれば単一の実体としてそして同時にまだ接続されるにそしてその"形をなさない原料" から作動するか。私を連れて来るかどれが起源- 詩2 からの別の詩に:

"今地球は形をなさなく、空ける、

暗闇は深いのの表面にあった、

そして神の精神は水に浮かんでいた。"

そして私がそれを頼んだ時最初にそれが多数に鳴るかもしれないけれども、blasphemous 自分自身、すべての最も重要な質問に均一-

私が神なら何か。

私が質問をし、本当であるそれの"結果" 試みたので私は明度及び"確実性" の封筒を想像することを私感じた。はじめて私の生命に私は本当の本質がの"しっかり止めるのを" 感じた。それによりまた私はない皆がその"真実" の慰めそして保証の同じ感覚を感じることをわかった。

それは巨大な"責任の" 平手で打った。皆が神及び彼らの自身の現実を作成することなら、一部は余りに彼ら自身のために今のところ作成してしまったものをについて"自慢していない" かもしれない。世界の現在の情況のための責任を取ることは苦痛精々であるかもしれない。私はこれらの"新しい" 規則からどうかして本来すべての私の生命作動した、この"力を使用して私が" あるところでのに"故意に私をI が" いかに作成する"私が平和に" あるか見ることを許可し。それらがほしいと思うと同時に事が丁度なければ多数がより大きい実体または誰か他の人に責任を移すことは容易でないか。

"混乱" を見るためにそれは偽りなくhumbling 、それを、発言に作成する為の責任を取るため、"私がしたこれ- 及びそれはよい" 。

よく、それは"完全によい" 。私は起源を再度参照してもいいか。言う彼の作成のそれぞれ後、各詩の終わりにそれに気づきなさい:

"神はそれがよかった。" ことを見、

惑星に新しい教師が今日ある。私達に来、"形をなさない原料" からの私達と相互に作用している実体。私は"ほぼ3 年間アブラハムの教授" で今楽しみ、喜んでしまった。They/it は"私達を" 気分が良く、私達の情況の明白な"現実" を無視し、そのよりよい感じの場所のために行くように教えることをここにある。アブラハムAbraham-Hicks はように私達の時間のすばらしい教師呼ばれて、私達一度に最も必要とするそれらを来る。

私達が私達の生命に望むそれの作成の原料ののは私達の"よい" 感じである。私達は偽りなくほしいと思うものが明快さと知っていることはこうかつな部分および最も重要である。何がすべてが可能なときほしいと思うか。_ のように芸術の祈、及び賞賛教えに私の日曜日学校従って多くの年前に、置、に私の意思を及び残で状態の確実性及び割り当てことにあ私がで総至福からの時に時毎日!

ここに引用は私の好みの人間の1 人、Albert Einstein によってある:

"私達は同じの使用によって問題を解決できない

考える種類の私達はそれらを。"いつ作成したか使用した

感知すればすべてが常によいこと、そして心に留めておくに使用されるとどうしても"ほしくなかったり" 、考える及び蛇口あなたの従来の方法から何かに歩まない別の少しである問題持ちなさい。私は既に知っているかどれを結局それがそれにすべてもどって来ると約束する。

経験の総至福をまして気分が良いために感じるものをのようにあなたへの私の質問、知っているあるか。

明らかな質問および私のような音は- まだ多数に会った。

神のように初めでした、彼のイメージで私達は欲求の私達のロケットを進水させ、私達を最も喜ばすそれを作成しようとする。知っていて私達は完全な制御の場所にいつもい、信頼を、それでunfailing の"確実性" 作成する巨大な安心感をの普遍的な法律の簡易性で持っている- すべてはタイミングで常に完全であり、それは常に"よい" 。

そう- あなたの前のプログラミングにもかかわらず…あなた自身に尋ねなさい、

"私が神がか。" なら何

あなたの世界はいかに別少数の短い日、週または月に今後見るか。

そして見る、気分が良い気分が良選択常にであるので、"それある完全によいが" 単に決定しなさい。

*‾‾‾‾‾*‾‾‾‾‾*‾‾‾‾‾*‾‾‾‾‾*‾‾‾‾‾*‾‾‾‾‾*‾‾‾‾‾*‾‾‾‾‾*‾‾‾‾‾*‾‾‾‾‾*‾‾‾‾‾*

記事で参照され、推薦される本は公有地、HTML のフォーマットの私の個人的なオンライン図書館からのダウンロードされるかもしれない: ジュリーの図書館

ジュリーCoombs は Brantford 、オンタリオ、カナダから基づいている。彼女はco 創造的な企業家、個人的なコーチ、オンラインネットワークのマーケティング・コンサルタントおよびBICSI 構成によってみなされているネットワークの専門家である。彼女は"彼女はほしいと思うものがする慎重な作成、自由および至福の魅力の法律" に従って彼女がほしい限り彼女がほしい誰のために彼女がほしいところでと彼女の生命を作成している。

版権- 2005 年はそれで、である付すbio 及び版権の全体配られるかもしれない。

記事のソース: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





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