Religion de favori de dieux
Que votre église enseigne-t-elle concernant le sujet des veuves et des orphelins ? Si nous étions tous étant honnêtes, la plupart d'entre nous donne rarement à la matière des doutes. Si votre ministère, compagnie, ou même votre groupe civique lutte, ou vous manquez du contentement dans votre propre vie spirituelle, voici un bout qui est garanti pour envoyer n'importe quelle routine de terne dans le hyperspace. Intéressé ?
Voilà : Commencez à atteindre dehors aux veuves et aux orphelins dans votre portée d'influence.
Récemment, le club de TV 700 a interviewé Baker de Heidi des ministères d'iris qui éprouve la renaissance phénoménale parmi beaucoup de tribus africaines. Pour paraphraser Heidi, « si vous voulez voir la renaissance, le début administrant les veuves et les orphelins. »
Même l'Amérique, la nation la plus puissante et la plus riche sur terre, traîne embarrassant derrière de plus petits pays où prévoir ses enfants est concerné. Tandis que nous nous rangeons d'abord parmi des nations pour la dépense militaire et le nombre de nos millionnaires, nous rangeons un 14ème morne dans nos efforts d'aider nos orphelins. Jésus a dit, « … ce qui est fortement estimé parmi les hommes est une abomination dans la vue de Dieu. »
Voici quelques statistiques tristes au sujet de l'état des enfants dans la terre du libre et à la maison du courageux, soumis par les fonds de la défense des enfants : Chaque jour, quatre enfants sont tués par abus ou négligence, cinq commettent le suicide, huit sont tués par des armes à feu, 76 meurent avant leur premier anniversaire, 182 sont arrêtés pour des crimes violents et 366 pour la toxicomanie, 1.186 sont nés aux mères d'adolescent, 1.707 sont nés sans assurance médicale maladie, 2.171 sont nés dans la pauvreté, 2.341 sont nés aux mères sans diplôme de lycée, 2.455 sont maltraités ou négligés, 2.539 étudiants de lycée lâchent et le mineur 18 de 4.440 enfants sont arrêtés.
Ces statistiques feraient Abraham Lincoln, le 16ème président de notre nation, roulent plus de dans sa tombe. C'était lui qui a dit, dans sa deuxième adresse inaugurale, le 4 mars 1865 : « Avec la méchanceté vers aucun, avec la charité pour tous… au soin pour lui qui aura soutenu la bataille, et pour sa veuve et son orphelin… »
Aujourd'hui, nous nous trouvons dans un nouveau genre de guerre. Cependant wecall elle une « guerre contre le terrorisme, » fait est, c'est toujours une guerre et ces personnes de moyens meurent. En date de cette écriture, le 8 juillet 2005, Amérique a éprouvé un total de 1.752 accidents en Irak ; 210 en Afghanistan, 56 de ceux en 2005. Sommes-nous, les personnes, tirant profit de l'occasion d'atteindre dehors aux femmes laissés sans maris et enfants laissés orphelins ? Ou laissons-nous cela au gouvernement ou dire « quelqu'un devrait-il faire quelque chose » ?
QUE L'ÉCRITURE SAINTE DEMANDE-T-ELLE AUX USA DE FAIRE ?
Il y a un vers dans l'écriture sainte qui décrit le seul genre de religion vraie, la sorte que Jésus a enseignée et a exemplifiée - un ce qui n'a eu rien à faire avec l'assistance ou l'obéissance obligatoire d'église aux règles et aux règlements synthétiques. Ce vers, décrivant le seul genre de religion qui semble raisonnable, peut être trouvé dans le 1:27 de James : « La religion pure et undefiled avant Dieu et le père est ceci : pour rendre visite à des orphelins et à des veuves dans leur ennui, et se maintenir unspotted du monde. »
Comme vous avez pu avoir noté, Jésus n'était pas une personne très religieuse, toujours aboutant se dirige avec les personnes les plus religieuses de son jour, guérissant sur le sabbat, traînant avec des prostituées et des percepteurs et ainsi de suite. La partie religieuse de n'importe quelle foi est aucune moins qu'un seul retour au servage - adhérence aux règles et règlements qui shackle l'humanité - a prévu pour être les créatures les plus libres dans l'univers. Ce genre de religion - légalisme, règles dont on a pris soi-même la responsabilité et abnégation - est la sorte de que personne n'a besoin ou désire. La religion est, après tout, la tentative malchanceuse de l'homme d'atteindre Dieu. Nous simplement ne pouvons pas atteindre cela haute. Ainsi, Dieu est devenu l'un de nous. Je souhaite que chacun ait eu un rapport avec Dieu par le Jésus-Christ. Il est vrai, vous savez. Jésus a proclamé qu'il est venu pour nous placer libres. « Où l'esprit du seigneur est, il y a liberté, » (2 3:17 de Corinthiens). Le rapport est ce qui est le christianisme tout environ - réconciliation entre Dieu et homme et homme les uns avec les autres (2 5:17 de Corinthiens - 19).
Regardez le 2:23 de Colossians où la religion est parlée de de cette façon : « Ces choses ont en effet un aspect de la sagesse dans la religion dont on a pris soi-même la responsabilité, l'humilité fausse, et la négligence du corps, mais sont sans valeur contre l'indulgence de la chair. »
Un vers de vieux testament, 10:18 de Deuteronomy, lit : « … Il exécute le juge pour l'orphelin et la veuve…. » Il y a toujours eu des veuves et des orphelins. Les écritures saintes emploie à plusieurs reprises des veuves et des orphelins comme mise à l'épreuve du besoin. Apparemment, de la perspective du ciel, il n'y a personne plus indigents que la femme qui a perdu son mari ou l'enfant qui a perdu la maman et le papa. Le coeur de Dieu est tourné vers eux. Nôtres devraient être aussi bien.
La religion qui semble acceptable à Dieu est la religion qui a les mains et les pieds du Christ, le corps du Christ. Maintenant, elle peut impliquer plus que ceci, mais elle n'implique jamais moins. Concernant le 1:27 de James, le NIV traduit la « visite » des veuves et des orphelins comme episkeptesthai, signifiant : « pour s'occuper. » Le Roi James le traduit comme, « pour visiter. » La bible de bonnes nouvelles le traduit comme, « pour faire attention. » Toutes ces traductions sont allumées jolies beaucoup de tache. Elle est davantage que simplement la visite et elle est plus que prenant soin de. Littéralement, elle est au sujet de la visite afin d'aider. Elle est au sujet de prendre l'initiative pour aller à ceux qui ont besoin d'aide.
EXEMPLES DE L'ÉGLISE TÔT
L'église tôt a activement abordé des soucis sociaux légitimes (6:1 de Lois ; 9:39 ; 1 Tim. 5 : 3). C'était en accord avec des instructions de vieux testament au sujet des soins de l'indigent (Deut. 14 ; 28.19 ; 16:11 ; 26:12). L'ensemble d'exemple par l'église tôt a été imité pendant presque 2.000 années. Par exemple, la cabine de William, fondateur de l'armée du salut, a décrit son ministère de cette façon : « Nous laverons (nos sacrifices) dans les larmes des veuves et des orphelins et l'étendrons sur l'autel de l'humanité. » En regardant le 1:27 de James car il pourrait s'appliquer aux issues de vie nous faisant face aujourd'hui, il est intéressant que les deux groupes que James nous charge de s'occuper soient les femmes célibataires (veuves) et les enfants parentless (orphelins). L'église ne s'appelle pas pour choisir entre les deux - comme nous avons, disons, dans l'issue d'avortement - mais aimons-les tous les deux. Vraiment, Dieu-honorer la solution à cette issue particulière est une solution dans laquelle on administre la mère et l'enfant, non piquée comme gages les uns contre les autres dans une bataille des droites.
Si un enfant devient un orphelin, James demande à l'église pour prendre soin de lui. Si un femme perd son mari, James demande à l'église pour prendre soin de elle. L'implication pratique pour l'issue d'avortement est claire ; si la mère et le père abandonnent leur enfant, même un enfant à venir, il est de la responsabilité de l'église de présenter une alternative et de parler vers le haut pour cet enfant. Le 31:8 de proverbes nous avertit que « parlez vers le haut pour ceux qui ne peuvent pas parler pour eux-mêmes, pour les droites de tous ce qui sont indigents. » Si un homme abandonne une femme enceinte, l'église - PAS le gouvernement - doit intervenir et prendre la responsabilité là, aussi.
UN EXEMPLE D'ÉCRITURE SAINTE
Dorcas était une personne très aimable qui était toujours consciente des veuves et des pauvres. Grand exemple, elle était. En quelques temps de bible, quand le mari d'un femme est mort, elle n'a eu aucune manière de faire une vie. Cette condition existe même aujourd'hui partout la planète. La loi en quelques ces périodes a déclaré que si le mari d'une veuve avait possédé la terre, elle est allée au fils le plus âgé, pas l'épouse de l'homme mort. Si le fils le plus âgé ne prenait pas soin de sa mère, elle a eu nulle part pour tourner pour l'aide. S'il n'y avait aucun fils, elle a toujours perdu sa propriété et pourrait seulement la récupérer si un parent de son mari l'épousait. Rappelez-vous l'histoire de Ruth et de Boaz ? Est c'au sujet de ce que c'était.
Dieu avait instruit les juifs s'occuper des pauvres. Ils ne pourraient pas moissonner les bords de leurs champs, mais ont dû laisser le grain pour les pauvres personnes « glanent » ou reprennent. Ni l'un ni l'autre ne pourraient le propriétaire aller au-dessus du champ une deuxième fois de prendre le grain qui était tombé. Il devait être parti pour les pauvres.
Chaque troisième année le dîme devait être réservé en tant qu'un dîme de festival où ils ont mis en évidence tout le dîme, et leur produit où le Levite, l'étranger, l'orphelin, la veuve, les pauvres qui étaient en leur ville, pourrait venir et manger et être contenu (14:28 de Deuteronomy - 29 ; 26:12 - 15). Dans le nouveau testament, il y avait donner organisé dans les assemblées locales au soin pour les veuves et les orphelins de croyance qui n'ont eu aucun autre famille à compter dessus (6:1 d'actes - 4 ; 1 Tim. 5:1 - 16). Comme nous voyons dans le livre de James, ceux qui s'occupent des pauvres reçoivent l'approbation de Dieu, et ceux qui ne font pas contrarient à lui.
Vrai, il n'y a AUCUN nouvel exemple d'engagement (après la résurrection du Christ) de l'église tôt « tithing. » Dans le 4:32 de Lois - 37, il y avait beaucoup de chrétiens riches qui ont vendu des parties de leurs capitaux et ont mis l'argent aux pieds des apôtres. Était-il pour les apôtres, afin de les rendre riches ? Pas, il était pour la communauté chrétienne. Les apôtres ont distribué ce qu'ils ont reçu. Le seul cas où nous trouvons un exemple de nouveau testament du jugement de Dieu devant faire avec de l'argent est dans le 5:1 d'actes - 11. L'Ananias et le Sapphira ont été condamnés pour le mensonge, parce qu'ils ont tenu la partie arrière du montant de la vente de la terre qu'ils avaient promise autrement avec chacun. En dépit de ce que quelques prédicateurs peuvent dire, ce jugement n'a eu absolument rien à faire avec « tithing, » autant qu'il a dû faire avec garder leur mot. Message : Laissez votre moyen d'oui oui, et votre numéro de moyen de non.
RENAISSANCE BASÉE SUR L'OBÉISSANCE
Comme Baker de Heidi a dit, je crois que, si le corps du Christ devaient placer leurs vues sur aider les veuves et les orphelins, il commanderait une bénédiction du ciel que nous ne pourrions pas contenir. C'est vrai. Pour obtenir une bénédiction nous devons rester blessable. Franchement, je crois que des stands vrais concernant les groupes, les entreprises et les individus civiques aussi bien. Pourquoi autrement serait-ce que tant de nations - autre que les Etats-Unis, c'est - connaissent la croissance chrétienne exponentielle parmi la famine, la guerre, la maladie et la peste ? Est-il parce que tellement de l'argent et l'aide sont dirigés pour aider les réfugiés, consistant en grande partie, en veuves et orphelins ?
Lisons le 6:1 de Lois - 7. Il indique : Et en ces jours, quand le nombre de disciples a été multiplié, là a surgi un murmure du Grecians contre les Hébreux, parce que leurs veuves ont été négligées dans les frères quotidiens de service…, le regard YE dehors parmi vous sept hommes de rapport honnête, pleins du fantôme saint et de la sagesse, que nous pouvons nommer au-dessus de ces affaires. Mais nous nous donnerons continuellement à la prière, et au ministère du mot… et à eux a choisi… Et le mot de Dieu a augmenté ; et le nombre de disciples s'est multiplié à Jérusalem considérablement ; et une grande compagnie des prêtres étaient obéissante à la foi.
Avez-vous noté ? Dès que l'église s'est focalisée sur les veuves, leurs nombres ont augmenté. Si simple ! Vous voyez, le résultat est ceci : ce n'est pas NOTRE argent. Nous sommes simplement des administrateurs de lui et, si nous remplissons nos fonctions bien, il commande une bénédiction de Dieu. Simplement mis, il a appelé la récolte et l'ensemencement.
« Il qui est aimable avec les pauvres prête au seigneur, et à lui le récompensera pour ce qu'il a fait, » le 19:17 de proverbes.
Je prévois que les plus qui lisent ceci en ce moment ayez une religion des sortes. Si tout va bien, beaucoup ont un rapport avec Dieu par le Jésus-Christ. Je souhaite qui était ainsi pour toutes les personnes partout. Mais, ceux qui ont la religion seulement - même si c'est la « religion » du christianisme (plutôt qu'un rapport avec Dieu par le Jésus-Christ) - svp demandez-vous à cette question : combien pure, et undefiled est-elle ? Mesure-t-elle jusqu'à la description de James de la religion pure et undefiled ?
Bien qu'il y en ait qui réclament que le 1:27 de James se réfère seulement à ceux dans l'église (spécifiquement LEUR église), il y a des multitudes qui ne joindront jamais leur groupe parce qu'ils ont négligé pour montrer les mains et les pieds du Christ aux veuves et aux orphelins droits là dans leur communauté.
Jésus, de nouveau, a le mot final à ce sujet. En 25:40 de Matthew, il dit, « … celui que vous ayez fait pour un des mineurs de ces frères du mien, vous a fait pour moi. »
Oneanother d'amour.
Chaque bénédiction !
Michael
Un domestique de Dieu
ministères de t.e.a.m.
Un message de Discipleship et d'encouragement au corps du Christ
Boîte de P.O. 633
Stephenville, le Texas 76401
BLOG de http://www.planetaryministry.org : http://journals.aol.com/team1min/YourTownforJesus/
Le pasteur Michael avait annoncé ses messages électroniques de Discipleship et d'encouragement aux chrétiens de toutes les dénominations depuis 1999. Ces messages atteignent littéralement des millions chaque semaine et les messages re-sont signalés sur d'autres emplacements chrétiens, utilisés pendant que la bible étudie pour des groupes, et sont employés par ceux au ministère en tant que guide de prédication.
Source D'Article: Messaggiamo.Com
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