English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Αγαπημένη θρησκεία Θεών

Αρθρα RSS Feed





Τι η εκκλησία σας διδάσκει σχετικά με το θέμα των χηρών και των ορφανών; Εάν όλοι ήμαστε τίμιοι, οι περισσότεροι από μας δίνουν σπάνια στο θέμα μια δεύτερη σκέψη. Εάν το υπουργείο σας, η επιχείρηση, ή ακόμα και η πολιτική ομάδα σας αγωνίζονται, ή στερείστε την ικανοποίηση στην πνευματική ζωή σας, είναι εδώ μια άκρη που είναι εγγυημένη για να στείλει οποιαδήποτε ρουτίνα lackluster στο υπερδιάστημα. Ενδιαφερόμενος;

Εδώ είναι: Αρχίστε στις χήρες και τους ορφανούς στο πλαίσιο επιρροής σας.

Πρόσφατα, η λέσχη 700 της TV πήρε συνέντευξη από τη Heidi Baker των Υπουργείων IRIS που δοκιμάζει τη φαινομενική αναγέννηση μεταξύ πολλών αφρικανικών φυλών. Να παραφράσει τη Heidi, «εάν θέλετε να δείτε την αναγέννηση, αρχίζει στις χήρες και τους ορφανούς.»

Ακόμη και η Αμερική, το ισχυρότερο, πλουσιότερο έθνος στη γη, καθυστερεί embarrassingly πίσω από τις μικρότερες χώρες όταν πρόκειται για να επιτρέψει τα παιδιά του. Ενώ ταξινομούμε πρώτα μεταξύ των εθνών για τη στρατιωτική δαπάνη και τον αριθμό εκατομμυριούχων μας, ταξινομούμε μελαγχολικό έναν 14$ο στις προσπάθειές μας να βοηθήσουμε τους ορφανούς μας. Ο Ιησούς είπε, «… τι είναι ιδιαίτερα εκτιμημένο μεταξύ των ατόμων είναι μια αποστροφή στη θέα του Θεού.»

Εδώ είναι μερικές λυπημένες στατιστικές για το κράτος των παιδιών στο έδαφος του ελεύθερου και του σπιτιού του γενναίου, που υποβάλλεται από το αμυντικό Ταμείο των παιδιών: Κάθε ημέρα, τέσσερα παιδιά σκοτώνονται από την κατάχρηση ή την παραμέληση, πέντε διαπράττουν αυτοκτονία, οκτώ σκοτώνονται από τα πυροβόλα, 76 ο κύβος πριν από τα πρώτα γενέθλιά τους, 182 συλλαμβάνεται για τα βίαια εγκλήματα και 366 για την κατάχρηση ναρκωτικών ουσιών, 1.186 γεννιούνται στις εφηβικές μητέρες, 1.707 γεννιούνται χωρίς ασφάλεια υγείας, 2.171 γεννιούνται στην ένδεια, 2.341 γεννιούνται στις μητέρες χωρίς ένα δίπλωμα γυμνασίου, 2.455 δεν χρησιμοποιούνται σωστά ή παραμελούνται, 2.539 σπουδαστές γυμνασίου μειώνονται έξω και ο ανήλικος 18 4.440 παιδιών συλλαμβάνεται.

Εκείνες οι στατιστικές θα έκαναν το Abraham Lincoln, 16$ος Πρόεδρος του έθνους μας, ρόλος στον τάφο του. Ήταν αυτός που είπε, στη δεύτερη εναρκτήρια διεύθυνσή του, 4 Μαρτίου 1865: «Με την κακοβουλία προς καμία, με τη φιλανθρωπία για όλους… στην προσοχή για τον που θα έχει αντέξει τη μάχη, και για τη χήρα του και ορφανό του…»

Σήμερα, βρισκόμαστε σε ένα νέο είδος πολέμου. Αν και wecall ένας «πόλεμος ενάντια στην τρομοκρατία,» γεγονός είναι, είναι ακόμα ένας πόλεμος και αυτός σημαίνει οι άνθρωποι πεθαίνουν. Από αυτό το γράψιμο, 8 Ιουλίου 2005, η Αμερική έχει δοκιμάσει συνολικά 1.752 θύματα στο Ιράκ 210 στο Αφγανιστάν, 56 εκείνοι το 2005. Είμαστε εμείς, οι άνθρωποι, που εκμεταλλεύονται την ευκαιρία να φτάσουμε στις γυναίκες που αφήνονται χωρίς τους συζύγους και παιδιά που αφήνονται ορφανούς πατρός; Ή θα έπρεπε να κάνουμε αφήνουμε αυτόν στην κυβέρνηση ή λέμε «κάποιο κάτι»;

ΤΙ SCRIPTURE ΚΑΘΟΔΗΓΕΊ ΤΙΣ ΗΠΑ ΓΙΑ ΝΑ ΚΆΝΕΙ;

Υπάρχει ένας στίχος σε Scripture που περιγράφει το μόνο είδος αληθινής θρησκείας, το είδος που ο Ιησούς δίδαξε και εξήγησε - ένας που δεν είχε καμία σχέση με την υποχρεωτική συμμετοχή ή την υπακοή εκκλησιών στους προκαλούμενους από τον άνθρωπο κανόνες και τους κανονισμούς. Αυτός ο στίχος, που περιγράφει το μόνο είδος θρησκείας που έχει νόημα, μπορεί να βρεθεί James 1:27: Η «καθαρή και undefiled θρησκεία ενώπιον του Θεού και του πατέρα είναι αυτό: για να επισκεφτεί τους ορφανούς και τις χήρες στο πρόβλημά τους, και για να κρατηθούν ακηλίδωτος από τον κόσμο.»

Όπως μπορεί να είχατε παρατηρήσει, ο Ιησούς δεν ήταν πολύ θρησκευτικό πρόσωπο, χτυπώντας πάντα τα κεφάλια με τους πιό θρησκευτικούς ανθρώπους της ημέρας του, που θεραπεύει στο Σάββατο, κρεμώντας έξω με τις πόρνες και τους εισπράκτορες φόρων και ούτω καθεξής. Το θρησκευτικό μέρος οποιασδήποτε πίστης είναι μια τουλάχιστον μόνη επιστροφή στη δουλεία - εμμονή στους κανόνες και τους κανονισμούς που αλυσοδένουν την ανθρωπότητα - που προορίζεται για να είναι τα πιό ελεύθερα πλάσματα στον κόσμο. Εκείνο το είδος θρησκείας - τυπολατρία, αυτοεπιβαλλόμενοι κανόνες και μόνος-άρνηση - είναι το είδος που κανένας δεν χρειάζεται ή επιθυμεί. Η θρησκεία είναι, σε τελευταία ανάλυση, ανθρώπινη ατυχής προσπάθεια να επιτευχθεί ο Θεός. Δεν μπορούμε απλά να φθάσουμε σε εκείνο τον υψηλό. Έτσι, ο Θεός έγινε έναν Θεού από μας. Επιθυμώ ότι ο καθένας είχε μια σχέση με το Θεό μέσω του Ιησούς Χριστού. Είναι πραγματικός, ξέρετε. Ο Ιησούς πιστοποίησε ότι ήρθε να μας απελευθερώσει. «Όπου το πνεύμα του Λόρδου είναι, υπάρχει ελευθερία,» (2 κορίνθιοι 3:17). Η σχέση είναι ποιος χριστιανισμός είναι όλος περίπου - συμφιλίωση μεταξύ του Θεού και του ατόμου και του ατόμου το ένα με το άλλο (2 κορίνθιοι 5:1719).

Εξετάστε Colossians 2:23 όπου η θρησκεία μιλιέται για κατά αυτόν τον τρόπο: «Αυτά τα πράγματα έχουν πράγματι μια εμφάνιση της φρόνησης στην αυτοεπιβαλλόμενη θρησκεία, την ψεύτικη ταπεινότητα, και την παραμέληση του σώματος, αλλά είναι σημαντικά καμία ενάντια στην ανοχή της σάρκας.»

Ένας παλαιός στίχος διαθηκών, Deuteronomy 10:18, διαβάζει: «… Εκτελεί τη δικαιοσύνη για τον ορφανό πατρός και τη χήρα….» Έχουν υπάρξει πάντα χήρες και ορφανοί. Το Scriptures χρησιμοποιεί επανειλημμένα τις χήρες και τους ορφανούς ως καθοριστική εξέταση της ανάγκης. Προφανώς, από την προοπτική του ουρανού, δεν υπάρχει κανένας πιό ενδεής από τη γυναίκα που έχει χάσει το σύζυγό της ή το παιδί που έχει χάσει τη μαμά και τον μπαμπά. Την καρδιά του Θεού γυρίζουν προς τους. Δικοί μας πρέπει να είναι επίσης.

Η θρησκεία που είναι αποδεκτή στο Θεό είναι θρησκεία που έχει τα χέρια Χριστού και τα πόδια, το σώμα Χριστού. Τώρα, μπορεί να περιλάβει περισσότερο από αυτό, αλλά δεν περιλαμβάνει ποτέ λιγότερους. Όσον αφορά James 1:27, το NIV μεταφράζει τη «επίσκεψη» των χηρών και των ορφανών ως episkeptesthai, σημαίνοντας: «για να φροντίσει.» Ο βασιλιάς James το μεταφράζει ως, «για να επισκεφτεί.» Η καλή Βίβλος ειδήσεων το μεταφράζει ως, «για να πάρει την προσοχή.» Όλες αυτές οι μεταφράσεις είναι ανοικτές λίγο πολύ σημείο. Περισσότερο από μόνο επισκέπτεται και είναι περισσότερο από φροντίζοντας. Κυριολεκτικά, είναι για την επίσκεψη προκειμένου να βοηθήσει. Είναι για τη λήψη της πρωτοβουλίας να πάει σε εκείνοι που χρειάζονται τη βοήθεια.

ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΟΩΡΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

Η πρόωρη εκκλησία εξέτασε ενεργά τα νόμιμα κοινωνικά προβληματισμούς (πράξεις 6:1 9:39 1 Tim. 5:3). Αυτό ήταν σύμφωνα με τις παλαιές οδηγίες διαθηκών για τη φροντίδα για τον ενδεή (Deut. 14 28.19 16:11 26:12). Το παράδειγμα που τίθεται από την πρόωρη εκκλησία έχει λήφθουν ως πρότυπο για σχεδόν 2.000 έτη. Παραδείγματος χάριν, William Booth, ιδρυτής του Στρατού Σωτηρίας, περιέγραψε το υπουργείο του κατά αυτόν τον τρόπο: «Θα πλύνουμε (οι θυσίες μας) στα δάκρυα των χηρών και των ορφανών και θα το βάλουμε στο βωμό της ανθρωπότητας.» Στην εξέταση James 1:27 δεδομένου ότι να ισχύσει για τα ζητήματα ζωής που αντιμετωπίζουν μας σήμερα, είναι ενδιαφέρον ότι οι δύο ομάδες James μας χρεώνουν με τη φροντίδα είναι ανύπαντρες (χήρες) και parentless παιδιά (ορφανοί). Η εκκλησία δεν καλείται για να επιλέξει μεταξύ των δύο - καθώς έχουμε, πέστε, στο ζήτημα άμβλωσης - αλλά τα αγαπήστε και οι δύο. Αληθινά, να Θεός-τιμήσει τη λύση σε εκείνο το ιδιαίτερο ζήτημα είναι μια λύση στην οποία και τη μητέρα και το παιδί υπηρετούνται, δεν κοιλαίνουν ως ενέχυρα η μια ενάντια στην άλλη σε μια μάχη των δικαιωμάτων.

Εάν ένα παιδί γίνεται ορφανός, James ζητά την εκκλησία για να την φροντίσει. Εάν μια γυναίκα χάνει το σύζυγό της, James ζητά την εκκλησία για να την φροντίσει. Η πρακτική επίπτωση στο ζήτημα άμβλωσης είναι σαφής εάν και η μητέρα και ο πατέρας εγκαταλείπουν το παιδί τους, ακόμη και ένα αγέννητο παιδί, αυτό είναι η ευθύνη της εκκλησίας να παρουσιαστεί μια εναλλακτική λύση και να μιλήσει επάνω για εκείνο το παιδί. Οι παροιμίες 31:8 μας προειδοποιούν για «να μιλήσουν επάνω για εκείνους που δεν μπορούν να μιλήσουν για τους, για τα δικαιώματα όλα που είναι άπορα.» Εάν ένα άτομο εγκαταλείπει μια έγκυο γυναίκα, η εκκλησία - ΟΧΙ η κυβέρνηση - πρέπει να περπατήσει μέσα και να πάρει την ευθύνη εκεί, επίσης.

ΈΝΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΑΠΟ SCRIPTURE

Το Dorcas ήταν πολύ καλό πρόσωπο που ήταν πάντα προσεκτικό των χηρών και των φτωχών. Μεγάλο παράδειγμα, ήταν. Στους χρόνους Βίβλων, όταν πέθανε ο σύζυγος μιας γυναίκας, δεν είχε κανέναν τρόπο να βγάλει προς το ζειν. Αυτός ο όρος υπάρχει ακόμα και σήμερα όλοι πέρα από τον πλανήτη. Ο νόμος σε εκείνους τους χρόνους δήλωσε ότι εάν ο σύζυγος μιας χήρας ήταν κύριος του εδάφους, πήγε στον παλαιότερο γιο, όχι η νεκρή ανθρώπινη σύζυγος. Εάν ο παλαιότερος γιος απέτυχε να φροντίσει τη μητέρα του, δεν έπρεπε να γυρίσει πουθενά για τη βοήθεια. Εάν δεν υπήρξε κανένας γιος, έχασε ακόμα την ιδιοκτησία της και θα μπορούσε μόνο να το πάρει πίσω εάν ένας συγγενής του συζύγου της την πάντρεψε. Θυμηθείτε την ιστορία της Ruth και Boaz; Αυτός είναι τι αυτός ήταν περίπου.

Ο Θεός είχε καθοδηγήσει τους Εβραίους για να φροντίσει για τους φτωχούς. Δεν θα μπορούσαν να συγκομίσουν τις άκρες των τομέων τους, αλλά έπρεπε να αφήσουν το σιτάρι για τους φτωχούς ανθρώπους για «να σταχυολογήσουν» ή να πάρουν. Ούτε δεν θα μπορούσε ο ιδιοκτήτης να πάει πέρα από τον τομέα μια δεύτερη φορά να πάρει το σιτάρι που είχε πέσει. Επρόκειτο να αφεθεί για τους φτωχούς.

Κάθε τρίτο έτος η δεκάτη επρόκειτο να διατηρηθεί ως δεκάτη φεστιβάλ όπου έφεραν έξω όλη τη δεκάτη, και προϊόντα τους όπου το Levite, ο ξένος, ο ορφανός, η χήρα, οι φτωχοί που ήταν στην πόλη τους, μπόρεσε να έρθει και να φάει και να είναι περιεχόμενο (Deuteronomy 14:2829 26:1215). Στη νέα διαθήκη, οργανώθηκε δίνοντας μέσα στις τοπικές συνελεύσεις στην προσοχή για την πίστη των χηρών και των ορφανών που δεν είχαν καμία άλλη οικογένεια για να στηριχθούν επάνω (πράξεις 6:14 1 Tim. 5:116). Δεδομένου ότι βλέπουμε στο βιβλίο James, εκείνοι που φροντίζουν για τους φτωχούς λαμβάνουν την έγκριση του Θεού, και εκείνοι που όχι είναι δυσάρεστοι σε τον.

Αληθινός, δεν υπάρχει ΚΑΝΕΝΑ νέο παράδειγμα συμβολαίων (μετά από την αναζοωγόνηση Χριστού) της πρόωρης εκκλησίας «tithing.» Στις πράξεις 4:3237, υπήρξαν πολλοί πλούσιοι Χριστιανοί που πώλησαν τις μερίδες των προτερημάτων τους και έβαλαν τα χρήματα στα πόδια των αποστόλων. Ήταν για τους αποστόλους, προκειμένου να αυτοί γίνουν πλούσιο; Όχι, αυτό ήταν για τη χριστιανική κοινότητα. Οι απόστολοι διένειμαν τι έλαβαν. Ο μόνος χρόνος βρίσκουμε ότι ένα νέο παράδειγμα διαθηκών της κρίσης του Θεού πρέπει κάνει με τα χρήματα είναι στις πράξεις 5:111. Το Ananias και Sapphira καταδικάστηκαν για να βρεθούν, επειδή συγκράτησαν μέρος των εισπράξεων από την πώληση του εδάφους που είχαν υποσχεθεί μαζί με σε. Παρά αυτό που μερικοί ιεροκήρυκες μπορούν να πουν, αυτή η κρίση δεν είχε καμία σχέση απολύτως με «,» τόσο πολύς όπως έπρεπε να κάνει με την κράτηση της λέξης τους. Μήνυμα: Αφήστε σας ναι να σημάνετε ναι, και το αριθ. σας σημαίνει το αριθ.

ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΠΟΥ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΥΠΑΚΟΗ

Όπως η Heidi Baker είπε, πιστεύω ότι, εάν το σώμα Χριστού επρόκειτο να θέσει τις θέες τους στη βοήθεια των χηρών και των ορφανών, θα διέταζε μια ευλογία από τον ουρανό που δεν θα μπορούσαμε να περιέχουμε. Είναι αληθινό. Για να λάβουμε μια ευλογία πρέπει να παραμείνουμε blessable. Ειλικρινά, πιστεύω ότι στάσεις αληθινές σχετικά με τις πολιτικά ομάδες, τις επιχειρήσεις και τα άτομα επίσης. Γιατί αλλιώς θα ήταν ότι τόσα πολλά έθνη - εκτός από τις ΗΠΑ, οι οποίες είναι - δοκιμάζουν την εκθετική χριστιανική αύξηση στη μέση της πείνας, του πολέμου, της ασθένειας και του λοιμού; Είναι επειδή τόσο πολλές χρήματα και ενίσχυση κατευθύνονται για να βοηθήσουν τους πρόσφυγες, που συνίστανται στο μεγάλο μέρος, των χηρών και των ορφανών;

Διαβάστε τις πράξεις 6:17. Λέει: Και σε εκείνες τις ημέρες, όταν πολλαπλασιάστηκε ο αριθμός των αποστόλων, προέκυψε να μουρμουρίσει του Grecians ενάντια στους Εβραίους, επειδή οι χήρες τους παραμελήθηκαν στους καθημερινούς αδελφούς παροχής βοήθειας…, φαίνεται YE έξω μεταξύ σας επτά άτομα της τίμιας έκθεσης, πλήρη του ιερών φαντάσματος και της φρόνησης, τα οποία μπορούμε να διορίσουμε πέρα από αυτήν την επιχείρηση. Αλλά θα δοθούμε συνεχώς στην προσευχή, και στο υπουργείο λέξης… και επέλεξαν… Και η λέξη του Θεού αυξανόμενη και ο αριθμός των αποστόλων που πολλαπλασιάζονται στην Ιερουσαλήμ πολύ και μια μεγάλη επιχείρηση των ιερέων ήταν υπάκουα στην πίστη.

Παρατηρήσατε; Μόλις η εκκλησία στράφηκε προς τις χήρες, οι αριθμοί τους αυξανόμενοι. Τόσο απλός! Βλέπετε, η κατώτατη γραμμή είναι αυτό: δεν είναι τα χρήματά ΜΑΣ. Είμαστε μόνο διαχειριστές από το και, εάν εκτελούμε τα καθήκοντά μας καλά, διατάζει μια ευλογία από το Θεό. Απλά τεθειμένο, έχει καλέσει συγκεντρώνοντας και σπέρνοντας.

«Που είναι καλός στους φτωχούς δανείζει στο Λόρδο, και θα τον ανταμείψει για αυτό που έχει κάνει,» παροιμίες 19:17.

Αναμένω οι περισσότεροι που διαβάζουν ότι αυτό έχει αμέσως μια θρησκεία των ειδών. Ενδεχομένως, πολλοί έχουν μια σχέση με το Θεό μέσω του Ιησούς Χριστού. Επιθυμώ που ήμουν έτσι για όλους τους ανθρώπους παντού. Αλλά, για εκείνους που έχουν τη θρησκεία μόνο - ακόμα κι αν είναι η «θρησκεία» του χριστιανισμού (παρά μια σχέση με το Θεό μέσω του Ιησούς Χριστού) - παρακαλώ αναρωτηθείτε αυτήν την ερώτηση: πόσο καθαρός, και undefiled είναι αυτό; Μετρά μέχρι James την περιγραφή της καθαρής και undefiled θρησκείας;

Αν και υπάρχουν μερικοί που υποστηρίζουν ότι James 1:27 αναφέρεται μόνο σε εκείνοι μέσα στην εκκλησία (συγκεκριμένα η εκκλησία ΤΟΥΣ), υπάρχουν πλήθη που δεν θα προσχωρήσουν ποτέ στην ομάδα τους επειδή παραμέλησαν να παρουσιάσουν τα χέρια και πόδια Χριστού στις χήρες και στους ορφανούς σωστούς εκεί στην κοινότητά τους.

Ο Ιησούς, άλλη μια φορά, έχει την τελική λέξη σε αυτό το θέμα. Στο Matthew 25:40, λέει, «… οποιο δήποτε κάνατε για έναν από λιγότερους αυτών των αδελφών του ορυχείου, κάνατε για με.»

Αγάπη oneanother.

Κάθε ευλογία!

Michael
Ένας υπάλληλος του Θεού
t.e.a.m. υπουργεία
Ένα μήνυμα Discipleship & της ενθάρρυνσης στο σώμα Χριστού
P.O. πλαίσιο 633
Stephenville, Τέξας 76401
http://www.planetaryministry.org BLOG: http://journals.aol.com/team1min/YourTownforJesus/

Ο πάστορας Michael έχει μεταδώσει ραδιοφωνικά τα μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου του Discipleship και ενθάρρυνσης στους Χριστιανούς όλων των μετονομασιών από το 1999. Αυτά τα μηνύματα φθάνουν κυριολεκτικά στα εκατομμύρια κάθε εβδομάδα και τα μηνύματα επαν-ταχυδρομούνται σε άλλες χριστιανικές περιοχές, που χρησιμοποιούνται ως μελέτες Βίβλων για τις ομάδες, και χρησιμοποιούνται από εκείνους στο υπουργείο ως οδηγός κηρύγματος.

Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!

Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory

Κατηγοριες


Πνευματικα Δικαιωματα 2006-2011 Messaggiamo.Com - Site Map - Privacy - Webmaster υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu