Deje que su ser cubierto la tercera parte
Ahora, vamos a recordar de nuevo el texto: "Vamos a ser cubiertos." Que es de Dios decree.All bien, que se cubren? Esa es la pregunta número 4. "¿Quién va a ser objeto?" Si esto es sólo para los menonitas, como algunos Supongo que mal, entonces debería leer: "que cada hermana menonita se debe cubrir." Sin embargo, el texto tiene en ella ninguna limitación. Esto no es una enseñanza confesional. Esta es una Biblia teaching.Already en el versículo 3 se Se están preparando para pensar en un ámbito mucho más amplio, por allí, donde el principio es en el punto de mira, se afirma que la cabeza de cada hombre es Cristo. No se hace ninguna excepción. Cristo es la figura de autoridad para todos los hombres, si o no obedece a Él, Cristo es la cabeza. Y, por la misma razón, el hombre de la mujer sigue siendo nombrado jefe de Dios, si estaba o no presente. Y luego cuando llegamos a la solicitud, versos 4-6, de nuevo es cada mujer y cada hombre, lo que indica la aplicación más amplia posible, transmitir la idea de que esta práctica está destinada a ser universal. También hay aquí ninguna referencia al matrimonio, lo que elimina la idea de que esto es aplicable únicamente a las mujeres que están casadas. Es posible que en algún momento se enfrenta con esa idea. Realmente, la jefatura del hombre sobre la mujer es un aspecto del gobierno de Dios en este mundo. Y, como tal, no se limita sólo a la vida en el Reino de Dios. Sin embargo, desde la sentencia comienza en la casa de Dios, Pablo aquí es señalar un ejemplo, que constituiría una violación en el contexto de la iglesia life.I estoy impulsado a la conclusión de que TODOS mujer que quiere tener su lugar asignado por Dios en virtud del hombre tiene la obligación de indicar que por fin de corazón están cubiertos. "¿Quién va a ser objeto?" Ella es para estar cubiertos - la mujer que reconoce y sostiene a su Dios-ordenado en lugar de Dios fuera de este arrangement.Growing una quinta pregunta: "¿Con qué se le estarán cubiertos?" Un número creciente de voces que están respondiendo a esta pregunta con esta respuesta fácil: "Con el pelo. Déjala ser cubiertos con el cabello". Pero esta respuesta simplemente no pueden sobrevivir a un análisis exhaustivo. Para empezar, en el momento de escribir este documento [de 1 Corintios 11], no había prácticamente ninguna necesidad en Círculos cristianos un motivo para mantener el pelo que cubren. El cabello largo ha sido la práctica aceptada de largo, y que yo sepa ni siquiera se challenged.Furthermore, a quienes afirman que este pasaje no tiene a la vista pero otra cosa son los cabellos a sabiendas descrédito sobre 1900 años de la práctica cristiana y bíblica beca. Para que a largo del tiempo, el uso de un adicional que cubra fue enseñado y practicado en una amplio alcance. Los que abogan por el pelo son sólo lo que implica que en relación a este tema la iglesia cristiana comenzó mal y se ha equivocado durante la mayor parte de su historia. No estoy dispuesto a creer that.Verse 15 no hablar de pelo largo como "A" que abarca, que abarca la naturaleza, pero no es "EL" que cubre pide en versos 5-6. Y esta conclusión se fundamenta en el hecho de que, en el griego, la palabra para en los versículos que abarca 5a-6ta no es la misma palabra que se utiliza en el versículo 15. Y esta diferencia viene a la luz en algunas de las más confiables versiones modernas. De hecho, se utiliza el término "velo" en los versículos 5-6.But un lectura cuidadosa del versículo 6, incluso en la versión King James, que debe convencer a nadie al lado de otro que cubre el pelo es a la vista. Ahora vamos a tomar un momento para mirar en ese verso. Versículo 6: "Porque si la mujer no cubiertos ". Vamos a parar allí. Si, como algunos afirman, el cabello es la única que cubre a la vista, que esta cláusula vislumbrar una mujer cuyo cabello se ha quitado, ¿verdad?" Porque si la mujer no se cubiertos. "Eso prevé el caso de que el cabello se ha eliminado, si el cabello es llamado para la cobertura. Ahora, mira en la siguiente cláusula:" Déjala ser esquilados. "Ahora usted tiene un problema en las manos, para ¿cómo se puede quitar algo que ya se ha retirado? ¿Cómo puede haber dos sucesivas mudanzas de la misma cosa? ¿Qué significa realmente la declaración es la siguiente: una mujer debe llevar tanto el pelo que cubren y el signo que abarca, o ninguno en absoluto. Si ella se niega a ser velado, que se merece una segunda marca de la vergüenza: la de ser shorn.And aquí es aún más una consideración: Si el único que cubre a la vista es el pelo, el hombre cristiano tendrían que eliminar su cabello con el fin de cumplir con los mandamientos de Dios will.Now recuerda la pregunta era "¿Con qué se le estarán cubiertos?" Aquí están las posibles formas de indicar la respuesta sencilla. Ella es voluntaria cubrir la cabeza con un material que cubre. Debería ser distinguible de revestimientos de protección. Debe ser identificable como una que lleva un significado religioso. A pensar de él sólo como un símbolo que permite ser demasiado pequeño. La terminología empleada aquí que se requiere también una cubierta, lo que "cubre". Aunque se trata de un símbolo, debe ser un símbolo que covers.And ahora plantear la pregunta número 6: "Cuando ella es que se cubre?" Y en respuesta a esto, puedo imaginar a alguien diciendo, "Bueno eso es fácil, la respuesta de la derecha en el texto." Toda mujer que invoca prophesieth o con la cabeza dishonoureth al descubierto la cabeza ». Hay tu respuesta? ella es que deben cubrirse cuando ora o profetiza. "En la medida en que va eso es una respuesta aceptable, pero no creo que se disponga de pruebas concluyentes de que esta la práctica se limita a esos momentos. Que reduciría a un "devocional que abarca" o "la adoración que abarca", cuando en realidad el contexto más amplio de la opinión de que es principalmente un "jefatura que abarca". Y, desde la jefatura del hombre se extiende a todos los de la vida, y desde que el mundo tanto necesita la conciencia de que la cobertura crea, ¿no es lógico concluir que el uso de la que abarca debe ser constante? Pero, ¿por qué Pablo no solo a los momentos de oración y profecía? Esa es una pregunta válida. Aunque no podemos saber con seguridad, puede ser que esas fueron las ocasiones en que los corintios mujeres estaban empezando a pensar que se justifica en el lanzamiento de sus velo en nombre de su nueva libertad cristiana. Simplemente estoy sugiriendo que Paul podría haber recibido informes de violaciónes ocurriendo en esos momentos. Si es así, que explique las razones por las que se nombre estos times.Students de la lengua griega han señalado que las palabras de mi texto, "Déjala ser cubiertos", se activa en el presente imperativo, de modo que, por la estructura gramatical, que realmente significa "dejar que sigan siendo cubiertos." En relación con esta cuestión, me gustaría concluir con estas observaciones. El velo no es necesariamente la cabeza significa que "aquí es un alma que se está orando o profetizando". Más bien, significa que "aquí hay una mujer que trata de honrar a Dios en todas las de la vida." Por lo tanto, no es realmente una oración velo, pero velo de la mujer, que se llevan a demostrar que el usuario está en el orden de Dios. Vamos a pensar de él en esos términos. No es un "devocional que abarca". No es un "culto cubriendo". Sin embargo, una "mujer que abarca". Un "jefatura que abarca". Que, creo, es el principal objetivo de la aprobación como whole.Shall llegamos ante el Señor en la oración? O ha hecho hasta tu mente? Si usted piensa que estoy aburrida o irrelavent, o que no sé de qué estoy hablando visita www.successmagnet.org en la cuarta parte, le daré más alimentos para thought.For sobre este tema por favor escribir este ministerio: Vivir Para Aguas sed Almas, 40 Rincón de la Madera Road,
Artículo Fuente: Messaggiamo.Com
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