Αφρικανικές μάσκες
Ο ακόλουθος είναι μια γενική άποψη πλεονάσματος των αφρικανικών μασκών.
Υπάρχουν ακόμα μέρη στην Αφρική όπου οι γνήσιες παλαιές μάσκες μπορούν να αγοραστούν, γενικά μέσω των εμπόρων. Επίσης προσέξτε επινοεί καθώς αφθονούν. Θυμηθείτε αγοράστε τα πράγματα συμπαθείτε όπως η επένδυση μπορεί να ανεβεί καθώς επίσης και να κατεβάσει. Εάν συμπαθείτε ότι χαράζοντας ή η μάσκα έπειτα η αξία δεν είναι όπως σημαντική.
Οι αφρικανικές μάσκες αυτής της περιοχής τεκμηριώνονται καλά από το Ladislas Segy στις μάσκες της μαύρης Αφρικής. Ένα μεγάλο μέρος του εξής τμήματος αφρικανικών μασκών επηρεάζεται από την εργασία του.
Οι αφρικανικές καλύπτοντας παραδόσεις αυτού του μέρους του κόσμου είναι εξαιρετικά εύφορες και ποικίλες. Οι παραδόσεις που υποστηρίζουν τις μάσκες συνδέονται γενικά με τα πνεύματα των προγόνων, ιεροτελεστίες των τελετών μεταβάσεων, γονιμότητας και έναρξης. Ο χορός περιλαμβάνεται γενικά στη χρήση των μασκών. Το Segy απαριθμεί τους ακόλουθους τύπους τελετουργικών: -
Τελετουργικά της κοσμολογίας, του μύθου και των μυθολογικών ηρώων ή των ζώων
Ιεροτελεστίες γονιμότητας
Τελετουργικά για την αύξηση
Γεωργικά φεστιβάλ
Τελετουργικά για τις ιεροτελεστίες της μετάβασης
Λατρείες προγόνων
Ενάρξεις συμπεριλαμβανομένων των μυστικών κοινωνιών
Σχετικές τελετές
Οι μάσκες μπορούν να χρησιμοποιηθούν για τις διαφορετικές τελετές συχνά που έχουν τους πολλαπλάσιους σκοπούς. Το μέγεθος και το ύφος των μασκών είναι διαφορετικά, απεικονίζοντας τα ζώα, τα ανθρώπινα πρόσωπα και τις πιό αφηρημένες μορφές στα μεγέθη από μερικά εκατοστόμετρα σε 4,5 μέτρα στην περίπτωση του Dogon Iminana (μάσκα μητέρων). Με μόνο μερικές εξαιρέσεις οι μάσκες είναι όλο το μέρος ενός πλήρους κοστουμιού και όχι μόνο ένα απομονωμένο κομμάτι της διακόσμησης ..
Σημειώσεις Segy: -
Καλύμματα προσώπου
Μάσκες κρανών
Μάσκες Headdresses με τα προεξέχοντα στήθη
Φυλακτά
Διακριτικά του βαθμού
Κορώνες της εργασίας χαντρών
Υλικά
Το ξύλο το σημαντικότερο υλικό οφειλόταν ξύλινος στο μεγάλες δάσος και τη σειρά των ειδών διαθέσιμων. Η επιλογή ενός δέντρου από το οποίο να κάνει μια μάσκα δεν ήταν δεδομένου ότι να κάνουμε σήμερα, να βρούμε το ένα και να το τεμαχίσουμε κάτω. Μάλλον ο τροχιστής θα επιδίωκε τη βοήθεια diviner και θα υποβαλλόταν σε μια τελετή καθαρισμού και όταν χτυπήθηκε το πρώτο χτύπημα θα έπινε μερικών από το σφρίγος προκειμένου να διαμορφωθεί μια αδελφοσύνη με το πνεύμα tree?s. Η μάσκα θα χαραζόταν από το ένα κομμάτι του ξύλου με τίποτα που ενώνεται, με μερικές από τις μάσκες αυτό δημιούργησε τις σοβαρές τεχνικές δυσκολίες όταν είχαν μόνο οι πρώτοι τροχιστές τα απλά εργαλεία.
Συνήθως η πράσινη ξυλεία χρησιμοποιήθηκε δεδομένου ότι αυτό ήταν ευκολότερο να κόψει. Ορισμένα vvarieties θα χρησιμοποιούνταν για μερικές ειδικές μάσκες, αλλά γενικά τα μαλακότερα ξύλα χρησιμοποιήθηκαν
Το ελεφαντόδοντο χρησιμοποιήθηκε από το Warega και το Μπενίν. Το ελεφαντόδοντο ήταν η ιδιοκτησία των βασιλιάδων του Μπενίν (Oba) και ήταν οι μόνοι για να φορέσουν το ελεφαντόδοντο ως σημάδι του γραφείου. Η γλυπτική του Warega δεν ήταν όπως καθαρίζεται αλλά ασκεί ισχυρή επίδραση.
Ο ορείχαλκος χρησιμοποιήθηκε από το Μπενίν, το Senufo και το Ashanti.
Αλλα πλεκτά υλικά υλικά χρησιμοποιήθηκαν όπως ήταν beadwork, καλαθοπλεχτική και υφάσματα.
Πρόσθετα υλικά συμπεριλαμβανόμενα: - κοχύλια, χάντρες, κλαδίσκοι, φλοιός, δόντια, τρίχα, που κτυπιούνται να αναφέρουν ή repousse μέταλλο, φυτικές ίνες και δέρμα, για μερικές.
Δυτική Αφρική
Οι μάσκες αυτής της περιοχής τεκμηριώνονται καλά από το Ladislas Segy στις μάσκες της μαύρης Αφρικής. Το βιβλίο του απαριθμεί τις ακόλουθες περιοχές: -
Γουινέα-Μπισσάου
Δημοκρατία της Γουινέας
Σιέρα Λεόνε
Μαλί
Λιβερία
Ανώτερος της Ακτής του Ελεφαντοστού
Θ*Βολτα
Γκάνα
Νιγηρία Καμερούν
Μέσα σε κάθε μια από αυτές τις χώρες μπορεί να είναι αρχαίες παραδόσεις που συνδέονται με τις μεμονωμένες φυλές που επιδεικνύουν τις κοινές συνδέσεις. Οι περιοχές που συνδέονται με μερικά διαγώνια όρια ομάδων. Τα ονόματα των διαφορετικών φυλών είναι πάρα πολύ εκτενή για να απαριθμήσουν προς το παρόν.
Ισημερινή Αφρική
Κογκό Ζαϊ'ρ Ζάμπια
Τα παρόμοιες θέματα και οι παραδόσεις βρίσκονται με τις μάσκες από αυτήν την περιοχή σε σύγκριση με εκείνους των δυτικών χωρών. Στις αρχές του δέκατου πέμπτου αιώνα οι καλά καθιερωμένοι άνθρωποι Kongo είχαν τη στενή επαφή με τον πορτογαλικό και αργότερα μερικούς που μετατράπηκαν στο χριστιανισμό. Αυτό είχε κάποια επιρροή στον τύπο εορτασμών και μασκών. Το Kongo εξουσίασε τις διάφορες φυλές στον τομέα αυτών το Woyo και παραχθείσα η Yombe ξεχωριστή μάσκα που το Ndunga καλύπτει του Woyo ήταν μεγαλύτερο από το μέγεθος ζωής και είχε τα μεγάλα μάγουλα μετώπων προβολής με τα μικρά μάτια, η επιφάνεια αυτών των προσώπων χρωματίστηκε με το λευκό ή χρωμάτισε λαμπρά τα ασυμμετρικά σχέδια.
Το δυτικό Pende στον ποταμό Kwilu στο Ζαϊ'ρ έχει δύο σημαντικούς τύπους μασκών. Το Minhajl, τα οποία αντιπροσωπεύουν τους προγόνους και το Mbuya που αντιπροσωπεύουν τους διάφορους του χωριού χαρακτήρες όπως ο ανόητος, η πόρνη, προϊστάμενος κ.λπ.... Αυτές οι μάσκες χρησιμοποιούνται στην ενίσχυση του socialcontrol. Οι διασκεδάζοντας αποδόσεις λαμπρύνονται από τα τριγωνικά πρόσωπα των μασκών με τα διογκώνοντας μάτια, ανοικτά στόματα που περιέχουν τα χαρασμένα δόντια που χρωματίζονται σε ποικίλα χρώματα. Οι ισχυρότερες μάσκες Minganji είναι απλούστερες κυκλικές μορφές που γίνονται από raffia με το σωληνοειδές μάτι και κανένα άλλο χαρακτηριστικό γνώρισμα. Όλες οι μάσκες κατασκευάζονται στο μυστικό μακρυά από το χωριό.
Στην τελετή περιτομής Makenda το Mbuya εμφανίζεται από από το θάμνο και το χορό στο του χωριού τετράγωνο μέχρι dusk. Δεδομένου ότι ο ουρανός σκουραίνει, Minganji, καλυμμένοι χορευτές, υλοποιεί και κινείται γύρω από το χωριό σε μια απόσταση, που βοηθά να αναπτύξει την αίσθηση του δέου και της ταραχής. Στο μυστικό στρατόπεδο περιτομής οι αρχισμένες νεολαίες επιτρέπονται για να χειριστούν τη μάσκα δεδομένου ότι είναι τώρα πλήρως ανατρεμμένα μέλη της κοινωνίας.
Πολλές άλλες μορφές βρίσκονται σε αυτές τις περιοχές.
Ανατολική Αφρική
Η Τανζανία και η Μοζαμβίκη είναι και το δύο σπίτι στο Mekonde που ένα από το καλύτερο ξέρει τη φυλή των κατασκευαστών μασκών στην Ανατολική Αφρική. Οι μάσκες Mekonde έρχονται στις διάφορες μορφές, οι νότιες ομάδες χρησιμοποιώντας τον τύπο κρανών. Τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα αυτών των μασκών είναι συχνά ρεαλιστικά και φοριούνται με ένα ύφασμα που καλύπτει το κεφάλι του χορευτή. Το Scarification χρησιμοποιείται. Οι χαρακτήρες αντιπροσωπευόμενοι είναι γνωστοί στους τοπικούς ανθρώπους: - ο ηληκιωμένος, ο γιατρός, η νέα γυναίκα και ο Αραβας, μερικές ζωικές μάσκες βρίσκονται.
Πέρα από την άποψη
Πρέπει να διαπιστωθεί ότι οι μάσκες της Αφρικής αντιπροσωπεύουν έναν πλούτο των μορφών και των σχεδίων που έχουν συλλεχθεί καλά και έχουν καταχωρηθεί. Η συνολική σειρά αντιπροσωπεύεται με κανένα τρόπο εδώ. Οι κοινές συνδέσεις μεταξύ των μασκών και των διαφορετικών ομάδων είναι προφανώς ισχυρές.
Θα θέλατε τις κανονικές αναπροσαρμογές στον καλύπτοντας κόσμο;
Γ"β© Ian Bracegirdle 2004.1 elderberry στενή ανατολή Morton BD20 5WA UK 01535.692207
χττπ://μασκ-και-περισσότερος- masks.com μπορείτε να χρησιμοποιήσετε αυτό το άρθρο ελεύθερα με την προϋπόθεση ότι περιλαμβάνετε αυτά τα γραμμή πνευματικών δικαιωμάτων και URL και ότι οι άνθρωποι που χρησιμοποιούν στη συνέχεια αυτό το άρθρο ακολουθούν τους ίδιους όρους. Σας ευχαριστώ για την αποδοχή αυτών των όρων.
Θ*Ηαν Bracegirdle 2004.1 elderberry στενή ανατολή Morton BD20 5WA UK 01535.692207 χττπ://μασκ-και-περισσότερος- masks.com
Δάσκαλος, ηγέτης σειράς μαθημάτων, κατασκευαστής μασκών. Θ*Ηαν έχει μελετήσει και έχει διδάξει παραγωγή και τις πληροφορίες μασκών για αρκετά έτη. Βλέπει τις μάσκες ως σύνδεση πίσω στην πολιτιστική προέλευσή μας.
Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!
Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com
