Wege von Yoga I
Wenn Dutzenden Hollywood Berühmtheiten, die in Lotosschritte ihres Gurus und das folgen, kranke westliche kommerzielle Verhalten Yogas Popularität zu einem System explodieren, das einfach Gesundheit der Leute erhöht, bleibt Yoga ein System der geistigen Einheit des Verstandes, des Körpers und der Seele unter Millionen Indern und vielen anderen vom östlichen Glauben, da es für rüber fünf tausend Jahre gewesen ist. Infolgedessen haben einige Formen von Yoga bedeutende Popularität außerhalb Indiens, besonders im Westen während des letzten Jahrhunderts gewonnen.
Yoga ist eine Form des Mystizismus, die auf dem indischen Subkontinent im hinduistischen kulturellen Kontext sich entwickelte. Die Ursprung von Yoga sind schwierig, wegen des Mangels an notiertem Zeugnis aufzuspüren. Eine der nähsten Bedeutungen von Yoga kommt vom Sanskrit Wort "Yuj", das sie im Allgemeinen als "Anschluß" oder "Integration" der einzelnen Seele mit dem Kosmos übersetzt wird oder vom höherem Selbst.
Seit dem Ziel der Yogahalte über jedem körperlichen Bewußtsein, hat sie ein philosophisches und praktisches Maß, zum dieses idealen Zustandes zu erzielen. Einerseits handhat die Philosophie von Yoga die Relation der einzelnen Seele und des Kosmos. Dieses allgemeinhinphilophy schreibt den Praktiker vor, um seinen oder eigenen Weg zur Aufklärung auszuüben. Und andererseits, kann seine Praxis jede mögliche Übung oder Tätigkeit sein, die dem Yogapraktiker zur Selbst-Realisierung sich nähert.
Vier Wege Yoga
Spezielle praktische Yogatechniken sind von den Experten im Yoga entwickelt worden. Traditionsgemäß sind sie in vier Kategorien oder in Wege eingestuft worden: der Weg der Meditation (Raja Yoga), der Weg der Hingabe (Bhakti Yoga), der Weg des selfless Services zum göttlichen (Karma-Yoga) und der Weg der intellektuellen Analyse oder der Unterscheidung der Wahrheit und der Wirklichkeit (Jnana Yoga).
Diese Yogatechniken umfassen eine ausgedehnte Strecke, der umgebender Systemtest, geistlich und geistige Tätigkeiten.
? Raja Yoga bezieht psychophysische meditational Techniken mit ein, um Erfahrung der Wahrheit zu erreichen und die Befreiung schließlich zu erzielen, die im hinduistischen Gedanken beschrieben wird, um moksha zu sein. Die Grundlage von ashtanga Yoga ist die Yoga sutras (Sanskrit Verse) von Patanjali. Wir betrachten die unterschiedlichen Aspekte von Yoga, wenn restlich unter den Führungsprinzipien von Yoga Patanjalis (Ashtanga Yoga). Raja Yoga ist ein komplettes Yogasystem, das Abkommen mit der Verfeinerung des menschlichen Verhaltens und der Beschaffenheit durch die Praxis das Yama (Begrenzung) und Niyama (Disziplinen); Erreichung der körperlichen Gesundheit und der Vitalität durch Asana (Lagen) und Pranayama (pranic atmentechniken); Management der Geistes- und emotionalen Konflikte und Entwicklung des Bewußtseins und der Konzentration durch Pratyahara (sensorische Zurücknahme) und Dharana (Konzentration); und den kreativen Aspekt des Bewußtseins für transcendental Bewußtsein durch Dhyan (Meditation) u. Samadhi (Absorption in der Universalidentität) entwickelnd.
? Bhakti Yoga ist die hinduistische Bezeichnung für die geistige Praxis des Förderns der liebevollen Hingabe zum Gott, genannt Bhakti. Traditionsgemäß gibt es 9 Formen bhakti Yoga. Sravana (von Lilas und von Geschichten des Gottes hörend), Kirtana (Singen seiner Ruhme), Smarana (Erinnerung seines Namens und Anwesenheit), Padasevana (Service seiner Füße), Archana (Anbetung des Gottes), Vandana (prostration zum Lord), Dasya (das Bhava eines Bediensteten mit Gott kultivierend), Sakhya (Bearbeitung des Freunds-Bhava) und Atmanivedana (führen Sie Auslieferung des Selbst durch). Die neun Modi von Bhakti sind die Weisen, in denen ein eifriger Anhänger das Oberste ideale des Lebens erreicht. Ein eifriger Anhänger kann irgendwelche dieser Wege aufnehmen und den höchsten Zustand erreichen. Der Weg von Bhakti ist von allen das einfachste und ist nicht sehr viel gegen die Natur der menschlichen Neigungen.
? Karma-Yoga konzentriert auf die Haftfähigkeit zur Aufgabe (dharma) während restliches abgetrenntes von der Belohnung. Karmamittel zu tun, Tätigkeit, einschließlich jene Taten erfolgt von der Einzelperson von Geburt zu Tod. "Karma-Yoga ist die selfless Hingabe von ganz innerem sowie die äußeren Tätigkeiten als Opfer zum Lord aller Arbeiten, angeboten dem ewigen als Meister Energie und der Strengen der ganzer der Seele," sagt das Bhagavad Gita. Nach der Praxis von Karmayoga, wird eine Einzelperson zutreffender geistiger Sucher und verwirklicht seine zutreffende Natur, während Atman und er in dieser Welt leben, arbeitet für diese Welt und bleibt noch unberührt vom grossness der weltlichen Vergnügen und so tut unermeßliches gutes die Gesellschaft während auf seinem Weg zur Rettung und zur geistigen Freiheit an.
Die Swami Sivananda Yoga Venanda Mitte summiert Karmayoga in eine fünf Tat auf:
Rechte Haltung ist es nicht, was Sie tun, daß Zählimpulse, es die Haltung beim Tun sie ist, die feststellt, wenn ein Job ein Karmayogajob, d.h. ein befreiender Job oder ein verbindlicher Job ist.
Rechtes Motiv selben wie Haltung. Es ist nicht, was Sie daß Zählimpulse aber Ihr reales Motiv hinter ihm tun.
Tun Sie Ihre Aufgabe. Geben Sie Ihr bestes. Geben Sie Resultate.
? Jnana Yoga. Dieses ist der schwierigste Weg und erfordert enorme Willensstärke und Intellekt. Das Nehmen der Philosophie von Vedanta des Jnana Yogi verwendet seinen Verstand, um sich in seine eigene Natur zu erkundigen. Wir wahrnehmen den Raum innerhalb und außerhalb eines unterschiedlichen Glases so, gerade wie wir uns sehen, wie getrennt von God. Jnana Yoga den eifrigen Anhänger führt, seine Einheit mit Gott zu erfahren, direkt indem das Brechen des Glases und lösen die Schleier der Unwissenheit auf. Bevor es Jnana Yoga übt, muß aspirant die Lektionen der anderen yogic Wege - für ohne selflessness und Liebe des Gottes, Stärke des Körpers und Verstand integriert haben, kann die Suche nach Selbst-Realisierung bloße untätige Betrachtung werden.
Jnana Yoga unterrichtet, daß es vier Mittel zur Rettung gibt:
Viveka - Unterscheidung: Die Fähigkeit, zu unterscheiden zwischen, was real/eternal (Brahman) ist und was unreal/temporary ist (alles sonst im Universum.)
Vairagya - Dispassion: Nachdem Praxis man sein sollte ", trennen Sie" themself von alles ab, das ist "temporär."
Shad-sampat - Die 6 Tugenden: Tranquility (Steuerung des Verstandes), Dama (Steuerung der Richtungen), Uparati (Ablehnung der Tätigkeiten, die nicht Aufgaben sind), Titiksha (Ausdauer), Shraddha (Glaube), Samadhana (vollkommene Konzentration).
Mumukshutva - intensive Sehnsucht für Befreiung von den zeitlichen Beschränkungen.
Alma De la Cruz, ein Personalmystiker, der durch http://www.psychicrealm.com beschäftigt wird, hat eine profunde persönliche Geschichte, in der sie unabashedly tief in das Herz der geheimnisvollen Geheimnisse während einer umfangreichen Periode ihres Lebens geforscht hat. Ihr Name bedeutet buchstäblich "Seele des Kreuzes" auf spanisch. Z.Z. arbeitet sie, ein Manuskript veröffentlichend, das in die Geheimnisse des Hispanic neuen Alter Glaubens forscht, der alte Einblicke mit neuen geistigen Methodenlehren enthält. Überprüfen Sie aus ihrer wöchentlichen metaphysischen Spalte des Bi: http://www.newagenotebook.com , wo sie eine neue Torsion nimmt, lateinische shamanistic Philosophien mit geheimnisvollem Glauben des führenden Randes enthalten.
Artikel Quelle: Messaggiamo.Com
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