Život bez modrotisku
Někteří lidé se na biblické knihy Zjevení jako projekt pro konec času. Říká přesně, kdy přijde konec, jak to přijde a kdo bude potrestán, když se to stane. Ti s touto perspektivou koupit až apokalyptické hraný jako "Left Behind" série a sebevědomě prohlásit, že jsme v "konci časů". Mohou se dokonce spojovat některé moderní čísla nebo happeningy s předpokládaným end-of-krát událostí. Existují tři základní problémy této perspektivy: (1) Je v rozporu s prohlášením samotného Ježíše, (2) ignoruje dlouhé historie lidí, kteří se pokusili využít Zjevení v této způsobem, a (3) Je v rozporu s povahou samotné víry. Podívejme se na tyto tři problémové okruhy více closely.First všech, pečlivě pokládat plán na konci lidských dějin, je v rozporu s prohlášením Ježíše. Ježíš jasně říká o době konce, "Ale o tom dni a hodině neví nikdo, ani andělé v nebi, ani Syn, ale pouze Otec" (Mt 24:36, NRSV). Ježíš dále říká, co bychom měli dělat toto: "Mějte vzhůru proto, nevíte, v který den váš Pán přijde" (Mt 24:42, NRSV.) Ježíš 'podobenství o deset družiček čeká na ženicha (Mt. 25 :1-13) a nevěrná otroka, který poráží své kolegy otroky, protože jeho pán je zpoždění při návratu (L 12:41-46) podtrhují tuto myšlenku jeho příchodu k neočekávané úlovky čase, který lidé off-guard. Vidíme tedy, že Ježíš učinil slib vrátit se do tohoto světa, tuto rovinu existence. Udělá to, aby k dokončení Božím plánem vykoupit stvoření. Zahrnuty v té době bude rozsudek proti těm, kteří jsou hanlivé, aby jiní, a proto nejsou připraveni vrátit. Ale nebude blikat výstražné znamení. Ježíš mluvil i proti těm, kteří jdou kolem hledat takové označení. Řekl zákoníci a farizeové, "zlé a zpronevěřilé žádá znamení? "alternativní Kristus vyzval je, aby lidé žít v neustálé odevzdání se Bohu a ochoty si náš život jen na account.Looking k plánu či Přesný harmonogram návratu Krista je také ignoruje dlouhé historie lidí, kteří se snažili využít knize Zjevení tímto způsobem. Aktuálního filmu "Království nebeské" zobrazuje některé z apokalyptické Myšlení, křížové výpravy, stála mnoho úsilí, které žije a dal černý puntík na křesťanskou víru, která zůstane k tomuto day.One z prvních spisovatelů k vykládat extenzivně na odhalení bylo 12. století Italský mnich Jáchym z Fiore. Rozdělil historii do tří období, období Otce (Starý zákon), období Syna (Nového zákona a rané církve) a období Ducha svatého (jež Došlo s příchodem Antikrista). Věřil, že přijde antikrist za svého života nebo krátce thereafter.Thomas Muentzer ujistil své následovníky, aby jejich boj proti vlastníků pozemků, vládci a představitelé Německa v 1520, byl Bohem vyvolený boje, a že ve válce, která bude následovat Bůh zasáhnout. Při konečném zúčtování přišel v roce 1525, byli rolníci šikují proti německá knížata a jejich armády, a Thomas Muentzer pokračoval ujistit je, a to i na poslední chvíli, že Kristus bude zasahovat na jejich straně. To by byl apokalyptický okamžik předpověděl ve Zjevení. Oni zpívali hymny a čeká slavný triumf. Muentzer dokonce ujišťoval, že bude chytat dělové koule v košili. Ukázalo se do porážky pět tisíc špatně vybavené-peasants.Protestant reformátorů, jako jsou John Wycliff a John Foxe označené papeže s Antikrist. John Foxe byl autor "Left Behind" své doby. Napsal dílo, které se lidově říká "kniha mučedníků", v němž prohlásil, že historie byla rozdělena do pěti období, a doby reformace byl pátý a poslední období. To vše se mu na základě zjevení, a jeho práce oživil zájem o knihy. Některé rané Anabaptists jako Melchior Hoffman a Jan Mathys viděl jejich pronásledování, jak znaky konce času. Hoffman předpověděl, že konečné rozhodnutí by přišel v roce 1533. Zatímco Hoffman věřil v čekání na Boha, aby nový věk, jeho žák Jan Mathys viděl jeho roli jako uvést ji asi násilím. On a muže jménem Jan Beukelssen prohlásil Munster, Německo jako Nového Jeruzaléma, a jejich radikální stoupenci se hrnuli do tohoto města. V 1534, vedli povstání usilovat o vytvoření Božího království na zemi. Mathys zemřel v bitvě, a vzpoura byla brzy odložila. Zatímco většina novokřtěnci byly klidné, toto povstání se velké škody na jejich movement.The převaha Oliver Cromwell v Anglii v polovině sedmnáctého století byla také postavena kolem apokalyptické očekávání. Cromwell věřil, že nahrazením zkorumpovaného, nevěrnou vedení Anglie se zbožný panovník by přineslo druhého příchodu a království God.Skipping dopředu do devatenáctého století, zjistíme, William Miller učí, že návrat Krista přijde v roce 1843. Miller zakladatel hnutí adventistů, a učil pre-tisícileté názor, který má říkat, že Kristův druhý příchod bude slavnostně otevřít tisícileté panování Krista na zemi. Miller je pohyb přilákal mnoho pozornosti v době, částečně proto, že zveřejněné spoustu literatury, takže je opět připomíná současné "Left Behind" posedlost. Když Kristus nevrátil v roce 1843 (nebo v upravené datum 1844) mnozí byli zklamáni a dokonce i deprese. Hnutí adventistů přežil, i když v knize menší scale.Hal Lindsay "The Late Velké planetu Zemi", které vyšlo v roce 1970 oživil apokalyptické myšlení v novověku. Jeho kniha související události Zjevení na moderní událostí, včetně studené války a obnovení Izraele. Studená válka byla přicházejí a odcházejí, a Lindsay předpověděl, že události z konce roku přijde o generaci (40 let) po rekonstrukci Izrael v roce 1948, která by byla 1988. Zajímavé, že v polovině-1980 je v mnoha částech země, viděl distribuci knihy s názvem "88 Důvody, proč Rapture bude 88.. "Nyní po sedmnácti letech, to nevypadá, že se stalo. Antikrist, ústřední postavou křesťanské apokalyptické myšlení, byl spojen s moderním údaje jak různorodý jako Adolf Hitler, John Kennedy, Henry Kissinger, a Bill Clinton.This zkratce historie ukazuje dva problémy, které vyplývají z apokalyptické hitem. Jedním z nich je, že někdy vedou k lidem, kteří se snaží realizujeme. Jak dlouho předtím, než přijde někdo, kdo si myslí, že byli pověřeni Bohem, aby se nový Thomas Muentzer, Jan Mathys nebo Oliver Cromwell, ohlašovat Armageddon? Druhým problémem je, že v době odejdou lidé jsou zklamaní. Kolikrát je to frakce uvnitř kostela plakat "Vlk!"? Lidé by mohli začít myslet, že křesťanská víra je zklamal, když ve skutečnosti je to právě tento senzacechtivé výhledu, který předstírá, nabízet plány do budoucna, plány, které Kristus řekl nám konkrétně by nemělo být available.Finally, hledá přesné plány do budoucna je v rozporu s samotnou podstatou víry samotné. , Že v části je důvod, proč Ježíš nám řekl: "Pokolení zlé a cizoložné žádá znamení?" Židům 11:1 nám říká: "Věřit Bohu znamená zajištění věcí, doufáme, přesvědčení co nevidíme. "Pavel nám v Římanům 8:24-25" Teď doufám, že se vidí, není naděje. Nebo kdo doufá, že to, co je vidět? Ale doufáme-li za to, co my nevidíme, čekáme na to s trpělivostí "(NRSV). To vše se říct, že je to velmi povaze víry, podívat se za hranice současnosti a důvěřovat Bohu za to, co neviditelná budoucnost. Věříme, že Bůh bude jednat v budoucnosti, a věříme, že součástí této akce je že Ježíš Kristus se vrátí na načasování Boží, aby dokončení na to, co začal. Všechny tvorby bude obnovena a přivedl zpět k Bohu, co má pro tento svět v první řadě (Ř 8:18-25). V Zatím naše úloha je zůstat věrný a práci pro lepší svět, který Bůh se snaží přinést. Jistě, nebudeme moci dělat všechno sami. Úkolem je příliš velká pro lidskou rukou sám. Ale víra znamená hledat na velký úkol, a věří, že velký Bůh, tak či onak najít way.Keith Madsen je senior pastor prvního Křtitele z Portlandu v Oregonu. On je také vlastníkem & redaktor New moře Vydavatelství a autor
Článek Zdroj: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster si html kód
Přidejte tento článek do svých webových stránek se!
Webmaster Zašlete svůj článek
Ne nutná registrace! Vyplňte formulář a váš článek je v Messaggiamo.Com Adresář!
