居住没有图纸
某些人民看揭示圣经的书作为图纸为终止时间。 它正确地告诉末端何时将来，它怎样将来，并且谁将被惩罚，当它发生时。 那些与这透视收买象“被忘记的”系列的启示小说和确信地发音我们到在“结尾时代之内”。 他们也许甚而同某些现代天形象或事件联系在一起推测的结束时间事件。 有这透视的三个基本的问题： (1)与耶稣的宣言相反，它是; (2)它忽略设法这样使用揭示人的悠久的历史; 与信念的本质相反，并且(3)它是。 我们仔细地看这三个问题范围。
首先，与耶稣的宣言相反，结尾的一张小心地被计划的图纸的人类历史是。 耶稣明显地说关于末端的时期， “但是那个天和小时没人不知道，天堂天使，和儿子，而是只有父亲” (Mt. 24:36， NRSV)。 耶稣然后说什么我们应该做关于此： 因此“醒的保留，为了您在什么天不知道您的阁下来” (Mt. 24:42， NRSV。) 等待新郎(Mt. 25:1 - 13)和打他的奴隶的不忠实的奴隶的十个女傧相的耶稣的寓言，因为他的大师在返回被延迟(Lk。 12:41 - 46)强调来在捉住不警惕的人的意想不到的时刻的他的这个想法。 因此我们看见耶稣许诺回来到这个世界，存在这个平原。 他如此将做给完成上帝的计划带来赎回创作。 那时包括将是评断反对是虐待对其他的那些人，并且不要准备好这回归。 但是将没有闪动的警报信号。 耶稣甚而反对四处走动寻找这样标志的那些人。 他告诉了抄写员，并且伪君子， “罪恶和非法世代请求标志？” 供选择的基督需要是为了人能居住恒定的提议生活对上帝和准备安排我们的生活叫。
寻找基督的回归的一张图纸或确切的时间表也忽略寻求这样使用揭示书人的悠久的历史。 当前电影“天国”刻画某些启示想法在运动之后，在基督徒信念花费许多生活并且投入一个污点至今依然是的努力。
广泛地阐明的其中一位最早期的作家在揭示是第12个Fiore的世纪意大利修士Joachim。 他划分了历史成三个期间、父亲(旧约)的期间，儿子(新约和早期的教会)的期间和的破晓与来临反基督者)的期间圣灵(。 他相信反基督者他的一生或紧接着会进来。
托马斯Muentzer保证了他的追随者他们的对德国的田主、统治者和领导的奋斗16世纪20年代的，是神被规定的奋斗，并且在跟随的战争上帝会干预。 1525年当最后的摊牌进来，农民排列了反对德国王子和他们的军队，并且托马斯Muentzer继续，甚而在最后一分钟，保证他们基督在他们的边会干预。 这是在揭示预言的启示片刻。 他们唱赞美诗并且等候光彩的胜利。 Muentzer甚而保证了他们他会捉住在他的衬衣袖的炮弹。 它把变成五千个装备不良的农民屠杀。
象约翰Wycliff和约翰Foxe的新教徒改革者辨认了有反基督者的教皇。 约翰Foxe是作者的“被忘记”他的时代。 他写了普遍地称“受难者书”，他宣告的工作历史被划分了成五个期间，并且改革的时期是第五个和末期。 他根据揭示的所有此，并且他的工作在那本书上复兴了兴趣。 象Melchior Hoffman和1月Mathys的某些早期的再洗礼派教徒看了他们自己的迫害作为终止时间的标志。 Hoffman预言1533年最后判决将进来。 当Hoffman相信等待的上帝带来新的年龄时，他的门徒1月Mathys看了他的角色作为带来它由力量。 他和一个人命名了1月Beukelssen宣称芒斯特、德国作为新的耶路撒冷和他们的根本追随者被聚集到那个城市。 在1534年，他们带领反叛寻求建立天国在地球上的。 Mathys在争斗死了，并且反叛很快被放下了。 当多数再洗礼派教徒是平安的时，这叛乱造成了对他们的运动的巨大损害。
Oliver Cromwell优势在第十七个世纪中间的英国在启示期望附近也被建立了。 Cromwell相信替换腐败的那，英国的不忠实的领导有一个神的统治者的将达到第二次到达和天国。
跳向前对19世纪， 1843年我们发现威廉米勒教学基督回归将进来。 米勒是基督再临论运动的创建者，并且教了一个前千福年的看法，是说第二次到达的基督的会开始一基督一千年王朝在地球上的。 米勒的运动当时受到了很多注意，因为他们出版了很多文学，再使它的一部分使人想起当前“被忘记的”时尚。 当基督没有在1843年回来(或在被调整的日期1844)许多是失望和甚而沮丧的。 基督再临论运动在胶小量生存了，虽则。
Hal Lindsay的书“晚伟大的行星地球”，出版在1970在现代时代复兴了启示认为。 他的预定与现代事件关系了揭示事件，包括冷战和以色列的恢复。 冷战来来往往，在1948年，并且Lindsay预言末端的事件将来关于世代(40年)在以色列的恢复以后，将是1988年。 有趣地足够，在20世纪80年代中期国家的许多部分看了题为的书的发行， “88个原因为什么着迷在‘88”。 现在十七年后，那不似乎发生了。 反基督者，在基督徒启示认为的一个中心人物，用现代图联络了一样不同象Adolph希特勒， John Kennedy、亨利・基辛格和比尔・克林顿。
这省略的历史显示二个问题哪些从启示时尚出现。 一个是他们有时提升设法使他们发生的人。 多久，在某人到来之前谁认为他们由God委任是新的托马斯Muentzer， 1月Mathys或Oliver Cromwell，迎接在末日审判？ 另一个问题那及时他们留给人被幻灭的。 多少次装在教会啼声之内的这个派别于罐中“狼! ” ？ 人们也许开始认为基督徒信念发生了故障他们，当实际上它是假装提供图纸为将来的这写煽情文章的人透视时，基督明确地告诉我们的图纸不要使可利用。
终于，与信念的本质相反，寻找确切的图纸为将来是。 一部分是耶稣为什么告诉了我们， “罪恶和非法世代请求标志？” 希伯来人11:1告诉我们， “现在信念是事保证希望为，没看的事物的信念”。 并且的保罗告诉我们罗曼8:24的- 25， “现在希望被看见不是希望。 为谁盼望什么被看见？ 但是，如果我们盼望什么我们没看见，我们等待它耐心地” (NRSV)。 所有此是说它是信念的本质看在礼物和信任上帝之外为什么未看见的未来举行。 我们相信，上帝在那未来内将行动和我们信任那次行动的那个部分是上帝的时间回归的耶稣基督将带来完成给什么他开始了。 所有创作将被更新并且被带来回到供这个世界使用打算的什么上帝首先(Rom。 8:18 - 25)。 同时我们的角色是上帝寻求达到的更好的世界的保持守信和工作。 肯定，我们不会能独自地做它全部。 任务为单独人的手是太大的。 但是信念意味看一项大任务和相信大上帝无论怎样将发现一个方式。
基思Madsen是波特兰，俄勒冈第一座施洗约翰教堂的资深牧师。 他也是一新海出版的所有者&编辑和作者的虚构末日审判辔。 看见http://anewsea.com
文章来源: Messaggiamo.Com
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