Athiests enigma
Jako starověký africký-americký gospel song stěžuje, život je plný komplikací, smutky a porazí pro každého. Občas se může stát život naprostá hrůza, jak se svět pomalu, ale jistě konvertuje každý závod , která roste a stále tvora, který se narodil v hnojivo do krmiva budoucnosti odsouzena generations.Nobody ví problém jsem neviděl - nikdo neví, ale Jesus.We jsou skutečně konečné bytosti zmítaný v nebezpečném světě, sužovaná důsledně trojice tragické lidské utrpení, viny a smrti. George Santayana, brilantní Harvard napsal filozof, Život není ani zábava ani svátek, ale je třeba vyřešit dilema, aby tváří v tvář enormní difficulties.Most z nás skutečně prožít alespoň některé části své životy v tichém zoufalství. Tolik jako jedna osoba z pěti trpí vážnou duševní a duchovní zdraví, poruchy občas. V Navíc jsou všichni zadržení v frustrace ze života prakticky všech našich days.During mé půlstoletí psychospirituální výzkum, což puzzle vynořil ze spisů mužů a žen jako Soren Kierkegaard, Carl Jung, Karen Horney, Otto Rank, Laura Perls, Abraham Maslow Melanie Kleinová a mnoho dalších. Některé z nich začalo jako agnostici nebo ateisté, kteří mají rádi Sigmund Freud si myslel Bůh byl bezpečnostní mýtus, náboženství, podvod, uctívání a modlitby naivně subjektivní a víra, naděje a lásky nesmyslné iluze. Chápu jejich skepse. Jak by mohl žádné závažné učenec mít nic společného se státem kontrolovaných církví svých den - jako duchovenstvo podbízel šlechta a zradila rodin do chudoby a porážce v náboženské i finanční války? Nicméně, jak oni osobně i profesně vyzrálé, kdy všechno bylo psychologické prozkoumány, když už dosáhla hranice psychoterapie, neuvěřitelné pohledy v následujícím odstavci se objevil pravidelně v mnoha svých nejvlivnějších učenců 'přednášky, terapeutická sezení a books.To starší než neurotické úzkosti, vyrovnat se s existenciální odcizení, žít cílevědomě a vyhrát v souladu spokojenost, musí každá osoba, rozvíjet víru, jako by Bůh byl skutečný. Jsme odborníci najít žádného Boha - náboženství Pravděpodobně se podbízí lidské slabosti, modlitby a bohoslužby jsou podvody, nicméně, aby se zabránilo ochromující naše duše, musíme předstírat, že Bůh existuje a nabízejí oddanost tento mýtus, protože jim to dává smysl rozhodující bezpečnosti v nebezpečném světě. Potom můžeme žít s iluzí víry, naděje a lásky, které jsou nezbytné pro smysluplný life.Oh my - jak podivuhodně směšný, jak hluboce self-porce, jak strašně spletité! Naštěstí existuje mnohem lepší způsob, pro dle William Occam, se všemi faktory rovnocenné, nejjednodušší řešení problému je obvykle nejlepší. Søren Kierkegaard, vždy brilantní a navždy příslušných kmotr moderní psychologie, většina mých stejné skóre, aby autoři, spolu s Ernestem Becker, viděl život jasněji než většina ostatních. Dánský filozof z první průmyslové revoluce, při psaní o spokojenost hlášeny; jediný způsob, jak lidé mohou najít spokojenost v obchodní společnosti je přes sebe-překračující víru v Boha, že výtahy nás za strašný, frustrovaní a smysl existence. Musíme Rytíři se Faith.You musí pochopit, V tomto semináři se budu zabývat aspekty lidské osobnosti a zkušeností, které jsou naplněny bolestivé a self-porážet prvky. Je to horší než neužitečný ignorovat naše problémy, když všechny noviny, vystavuje nás povodně lidských katastrof. Nicméně můj přístup je duchovní a pozitivní, když následoval až do konce. Budu se snažit, aby vás naučí, jak nahlédnout do své duše, vyrovnat znalosti a moudrost, psychologii a filozofii a zemité prvky psychoterapie s kosmickým prvky uctívání - s cílem vypořádat se s lidským utrpením a učinit život vyjít i podél cesta. Používám termín psychospirituální s plně pochopit její dvojí dopad emocionální a filozofické elements.SECOND - zkroušeně SPIRIT Další překvapující shoda, která vzešla z mé geniální psychologické obrů, je nutnost osobního pokání a vysvobození z něčí soul.To vyřešit náš duchovní problémy, k úspěchu v našem úsilí o osvobození, musí úspěšně projít hlavní emocionální krize lidského osvobození. Během tohoto konfliktu, duše s jejím bezvědomí tkáň jizvy, potlačované, úzkosti, subjektivní a zmrazené jádrem našeho bytí, se musí vzdát sám. Sobectví musí zaručit štědrosti. Musíme starší než nezralé postoj I - MÉ JÁ SÁM. O azyl po svobodě, k použití svatého Pavla pojmy, musí živit zkroušeným postoj k lítosti a vzdát osobní sobectví. V psychoanalytické termíny, musí obětovat vlastní ego, aby se stalo bez jeho tyranie. Až poté, co jsme vypustili naše emocionální brnění, které zrálo po egoisticky self-podvod a často pryč v minulosti pomoc psychoterapie nám může připojit vědomě s Bohem, můžeme najít vysvobození. Máme příliš mnoho primitivní znaky Homosapien vymanit v naší vlastní síle. Potřebujeme pomoc dospělé mimo naše gesta a domýšlivost, v minulosti naše potlačené killer-lidoop paranoia a dotírající úzkosti, nutkavého mimo naši obranu. Musíme opustit takové zavazadlo uniknout přes vězeňských mříží jsme si sami postaven na ego ochranu proti naší úzkosti a viny. Teprve pak můžeme najít odvahu, znalosti a moudrost, aby se duchovně a emocionálně zdarma jako Ježíš, svatého Pavla, Augustina, Martina Luthera Kinga a sestra Theresa mezi mnoho jiní byli osvobozeni duše - byli Kierkegaard to Knights of the Spirit. . Naše hledání svobody přes pokání našich selhání, s upřímnou lítost, vytváří několik zásadních otázek, které mají být odpovědět hledáme osvobození od našich Homosapien úzkost a vztek skrze víru a self-uvědomění. Musíme si položit otázku, jak mohu konci své vlastní ego-porážet obrana, odstranit svůj emocionální a kulturní brnění, aby se stal milující rodiče, manželku a podpůrné věrný přítel toužím být? Jak jsem se odvážně postavit ve své třesoucí se a krvácení nahoty - moje ego volá po úctě bez ohledu na to, kdo je zneužíváno, aniž by ohromen krutostí života? Jak já, obyčejný smrtelník již žijící pod trest smrti, ve vězení mé vlastní tvorby, a to úspěšně, aby si cestu přes tento kon-tavící bludiště utrpení, viny a smrti to je nevyhnutelné tragické trojice existence? TŘETÍ - FOREVER zbytkovou Kéž bych mohl říct, že má zvláštní vědci identifikovali dva zástupce k osvobození duše, které se smést vás štěstí po všechny dny svého života. Bylo by také skvělé, kdyby každý člověk mohl udělat jeden emoční nastavení, jako jsou náboženské zkušenosti jen se znovu narodil, že se očekává mnoho zaručit věčně každého věřícího duchovní osvobození. Vzpomínám si, během mého mládí v fundamentalistického oživení jednání, mladý nadšený propagátor nás prosí, aby přišla potřást rukou a přijmout Krista jako našeho osobního Spasitele. To by bylo, Ujistil nás, aby nás rovnou do nebe, bez ohledu na to, kde jsme zabloudili, nebo to, co jsme hříchy spáchané v pozdějším životě. On rád nějaký vzpurný dospívající velmi zděšená, ale naši rodiče slovy, Pojď a zavrtím straně znamenat váš souhlas s Kristem, a potom nezáleží na tom, zda smrt předstihuje jste opilý v salonu nebo z náručí nevěstky - vy byli spaseni, půjdete přímo do nebe věčnost s Ježíšem a Bohem naším nebeským father.I pamatovat můj otec reptání zděšen své matce, co je to idiot výuka naše mládež - že život křesťanský život jim dává licenci k nemravnosti a hřích, na opilství a cizoložství, pokud nejprve dostat spasen? Je to praštěný. Nejenže musíte mluvit mluvit, každý křesťan musí chodit pěšky. Musíte spustit závod až do konce! Jsem vypracuje o tom více později ale teď mi dovolte říci, že úspěšně zabývající se životem a jeho problémy, se naše tajné touhy, je podobně jako po-dvanáct kroků program pro drogově závislé. Je to nikdy jeden-čas událostí, jako jsou vykoupil jednoduchý duševní souhlas. Lidská povaha je příliš složitá na to zjednodušující vysvobození, i když jak aspekt Boží milosti, musí začít s kajícnosti a spojení s Cosmic Stvořitele. Vzhledem k tomu, fakt jsme subjektivní a konečný tvor-já, často v konfliktu v nedokonalém světě, psychospirituální naše zdraví je vždy život-dlouhodobý projekt, musíme akceptovat a řídit až do konce. Samozřejmě, že vytváří problém pro mnoho proto, že jsme takové duše netrpěliví. Jsme skutečně přitahuje narychlo řešení, ať už v náboženství, průmyslu, školství či náš osobní život. Ještě víc, opravdu chceme předstírat není nic špatného, a pak, když jsme nuceni čelit některé nepříjemné skutečnosti, obvykle zavolat specialistu, se odborníka udělat narychlo a vypsat šek. Psychospirituální hojení nedochází, že cesta -- to je proces, který vždy výpisy cenu a často čerpá krev. Život se stává opravdu vyhovuje prostřednictvím psychospirituální zrání a nikdo vyrostla během několika týdnů či měsíců. Jsme starší a živit sami po etapách a zatímco jiní mohou pomoci, stejně jako Anonymní alkoholici, budete muset moc chtějí se zbavit své vědomé a nevědomé způsoby vyhnout osobní odpovědnosti před dostanete free.Through tento program Já se zabývají některé společné obrany člověka použít, aby z toho dobrý pocit jsme se v těžké životní světě, kde se často ohavný, zvířecí a krátký. Patří mezi ně udržet tajemství od sebe (represe) - Předstírat, že nepříjemné věci nedošlo ani ve skutečnosti není tak špatné (popření) a udržení existence zjednodušující (vyhýbání se). To vede k další paradox.Given složitý charakter života, když jsme vyrovnat s tragickými trojice utrpení, viny a smrti, který běžně chránit naše ego v našem hledání spokojenosti, samozřejmě, my všichni musíme obrany, aby se zabránilo vážné obavy, že by umožnilo nám nemůže fungovat dobře. V druhé straně, když použijeme příliš mnoho ega obranu, hrají zmatek v naší rodiny, společnosti, církve a komunity. Daří bez klesání do zoufalství je trochu jako vyvažování po krátké lano. Žijeme na kontinuu mezi neurotické nadvlády a zmrzačení izolace a my musíme pracovat každý den, aby se život vyjít v pořádku. Stejně jako zotavuje fanoušek schválně si musí každé ráno zůstat střízlivý, přestože se jeho nebo její nejistoty se dožaduje padělky liberation.Life v surovém je často příliš bolestivá, příliš nebezpečné tvář bez nároky, já hry a skrytých tajemství. Ve skutečnosti se učíme brzy v dětství, že některé velmi ošklivé věci stávají všichni -, že život je smrtelná nakonec se nikdo dostat ven živý. Jen minulý týden jsem to napsat, ale krásné druhé třídě holka v naší komunitě uklouzl na ledu při běhu po školní autobus a byla rozdrcena před mnoha jejích spolužáků. Bylo to zničující k nim a plakal jsem, jak jsem si myslel ze života žalostně málo zarazena v hrozné accident.Amy mé vlastní deset roků starý červený-šel, Left-Hand vnučku se svou hlavu, nedávno odhalil její obavy o smrti své babičky. A zatímco jsem pravděpodobně by zahlceni Amy se svým výzkumem, Roberta v podstatě řekl jí to je důvod, proč jsme křesťané. Ona se doporučuje zachovat si chladnou hlavu, nohy teplé, její strava skromný a vždy důvěru v Pána. My, oh my - já mám hejno silné ženy v mém životě. Jedna manželka, jedna dcera, jedna snacha, několik vnučky a velký vnučku, která si mě upřímný a pokorný v našich vztazích! Předstírat, že život je růže-zahrada není nic jiného než self-podvod a popření. Proto musíme naučit, jak se vypořádat s realitou existence, která je často velmi obtížné, aby bez útěku od reality, že se stanou neurotický. Bohužel, realita je tak strašná zátěž pro ležela na nás, jako děti, když jsme se učení, kdo jsme, kam patříme, a to, co je o život, všichni jsme použít samostatný-podvodné útlaku a popření. Klíčem je, aby jim v získání dominantního postavení naší volby. Musíme se naučit, jak se vyrovnat se úspěšně s životním tragická triáda a pak pracovat na ni regularly.It je jasné, že velká lidských problémů naší doby již pocházejí z přírodních sil, ale zevnitř sami. Válek, hladu polovinu světové populace a dokonce i globální oteplování je lidská vytvořeny podmínky. Jak velký filozof Pogo Possum (znám jako Walt Kelly) řekl, jsme se setkali nepřítele a on se nám. Jsme konečné bytosti, které prostě nemůže nalézt vykoupení a osvobození prostřednictvím naší vlastní moudrost a odvahu. S naší psychické podvědomí machinací sobecky vládnout ostatním, nebo naopak, touží po nějaké skvělé, bůh-jako číslo převzít odpovědnost za náš život, nám chybí duchovní zdroje, aby ji vypnout v naší vlastní síle. Naštěstí můžeme nalézt sebe-překonání osvobození, jak je uvedeno v Enigma ateista a zkroušeným Ducha, zatímco my jsme vědomě spojen s Bohem. Jako Pope John Paul II řekl, nemůžeme být dobrý bez God.To který přidám, nemůžeme ani cítit stále přesvědčen o sebe a své úspěchy bez spojení s Bohem, že výtahy nás za naše vlastní selhání a insecurities.Warmly, JardAuthor * JARD DeVille publikoval více než dvacet knih, psychologie, semináře a psychologické hodnocení nástrojů. Jeho kniha NICE GUYS FINISH první byl silný bestsellerem v Anglické, japonské a španělské vydání. Psychologie vůdcovství bylo New American Library je nabízet ve svých Executive Development Series. Celých dvacet let byl považován mnohými za americké řadě
Článek Zdroj: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster si html kód
Přidejte tento článek do svých webových stránek se!
Webmaster Zašlete svůj článek
Ne nutná registrace! Vyplňte formulář a váš článek je v Messaggiamo.Com Adresář!
