Amos和社會正義-第1部分
阿摩司是牧羊人誰住在該地區的Tekoa ，沒有多少距離耶路撒冷城。他獲得了生活的養羊和照顧西克莫樹木。他不是預言家，父親是一位先知或祭司。 他是一個普通人選擇上帝為特定目的：以預言以色列。上帝叫他，牧羊人的工作人員的手，送他提出警告他偏離people.Amos '信息是時代的空前 戰後繁榮是18世紀中期。唯物主義已成為家常便飯。在政治上，英國是安全的。撒瑪利亞，其資本，被認為是堅不可摧的。根據耶羅波安二世，以色列 有著顯著的文化，社會和經濟復興。這是過去輝煌時期的歷史，以色列王國。的希望和期望的人被提升到最高境界。他們 期待著同偉大的期望取得更大的成功，並宣布偉大的“主日”當上帝將戰場antagonists.It對他們也是一個時間的熱切 愛國主義。大家似乎一致的信念，即上帝終於開始兌現自己的諾言，以古老的民族（創9:25-27 ） 。就是這種氣候納入其中，在無任何警告的是連升 動態人格Amos.The繁榮所享有的北方王國的同時，幾乎是無與倫比的程度的社會腐敗現象的主要原因是士氣影響迦南 巴爾崇拜的耶羅波安二世發達國家在地方shrines.The這一變質作用的影響希伯來語社會在人們開始感到在司法腐敗，在故意和豪華生活的上層 班，並在一般性衰變的社會團結。展出的富裕不承擔任何責任為窮人，而不是減輕他們的經濟困境，富國似乎死心塌地後，剝奪他們的少 幸運的對應他們的所有財產。在很短的時間內，國家的實力已經生存在大眾的獨立公民分為荒淫富國和受壓迫的窮人。 僅在短短幾年窮人減少了進一步的水平農奴，當情況下決定，他們往往被賣入債役的主人為瑣碎的考慮。虛擬 失踪的中產階級標誌著一個轉折點的穩定以色列的人生即將垮台和完全崩潰的北英國是主要的主題，這本書的阿莫斯納曼。基礎 他的預言是不公正和不道德行為中所表達的政治，經濟和宗教生活。這是阿莫斯納曼'的信念，即耶和華是上帝的正義和他的權力，國家的地球 證明了一個事實，即海侵的原則，公正和社會正義必將其次是徹底毀滅和腐爛。 （續第2部分） 。牧師Saundra屬華盛頓，是一個祝 牧師，社會工作者，並創辦人阿門部http://www.clergyservices4u.org她還寫了兩咖啡桌圖書：房間烏黑的雪地，詩歌宣揚和負面干擾，講道詞
文章來源: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
網管得到HTML代碼
加上這條到你的網站！
網站管理員提交你的文章
無須登記！填寫好的表格和你的文章是在 Messaggiamo.Com 目錄！
