我們一定准备好。 但是怎麼？
揭示19:7狀態， 「讓我們高興和給他的榮譽： 对于羊羔的婚姻來，并且他的妻子hath被做自己準備好」。
我們的救世沒有由我們可以做的任何完成，也不是。 我們的收兌是通过羊羔的血液，我們的罪孽的棚子。 仅我們的關於我們的救世的責任是承认我們自己的有罪，體會我們的總缺乏所有能力改變自己和由信念收受救世他的禮物。 我們的耶稣基督獲得的救世。 我們不可能贏得它。 我們必须後悔罪孽，然后接受救世作为禮物。
因此約翰是什么意思陳述羊羔的被聘的妻子「做了自己準備好」？ 約翰不提到救世，是我們的辯解在上帝之前，但是寧可對事實耶穌神晟化了我們 -- 設置我們單獨在他自己的神聖，并且那我們有些有給他帶來榮耀活的一張責任的日報。 使用另一比喻，一旦船被採取在泥外面和被清扫，不能安置它回到泥。 因为船使純淨由羊羔的血液，因此我們不安置自己回到這個有罪的世界泥。 我們的關於是的角色設置了分開是保留自己從被察覺或失去光澤由世界。 一旦我們使成为乾淨，我們在純淨選擇继续走。
雖然我們在這個世界上生活，我們屬於另一個王國。 新娘代表新郎，耶稣基督，國王的國王。 当仍然在這個世界，她是他的王國的大使时! 我們是否是驕傲的代表，或者會我們寧可其他沒有发现誰我們是？ 我們是否代表天国以正面，純淨的方式，或者我們是否寧可會设法成為像世界在我們附近？ 我們是否尋找對「適合在」，或我們是否反射基督對世界？
当我們愛某人时，我們是不僅願意做什麼我們愛的那个问我們，但是我們尋找方式顯示我們的愛。 換句話說，我們有些行動顯示我們的熱愛和承諾。 实际上，我們的優先權改變，因為我們下降所有態度，并且可能擋我們的與那个的關係的路我們的活動愛。 一個訂婚了的新娘不再是可利用的，但是被選擇了，分離對榮譽地方。 這在我們安置責任。 我們有一個責任表現以便維護高尚的名譽，在我們自己上和在那个上我們愛。
新娘經常问問題， 「什麼會耶穌做？」 她想要為他代表的所有站立! 她寻求做什麼他會做，到她的能力和资源最好。
她不願意或者熟悉也，地方妥協的情況的。 為什麼？ 她不想要給其他的原因对她的正直表示怀疑。 許多基督徒不重视在顯露事實他們是設置分開的生存生活的。 他們要對適合在。 不幸地，如果我們得到太接近這個世界土，我們变得弄髒和起皺紋，并且我們不開始行動和看与是無信心的那些人不同。 如果我們跟所有的人出现沒有不同，在哪裡我們強的證詞？ 其他怎麼將看見那裡是一個更好的方式？ 耶穌說我們不将掩藏我們的光，但是明亮亮光，因此其他能看到光。 我們将引人注意，因此其他能看到區別。
新娘學會確實評估。 她愛戀是教條的當談到支持什麼是好和不错。 她選擇不参加是可恥的對基督，對她自己，或者對那些在她附近的任何。 她不給在對消極人间的压力，或者對社會道德。 相反，她根據上帝的道德和原則居住。 生活的上帝的道德和原則不是仅供選擇的生活哲學。 他們是正義的永恆原則。
因此我們發現居住的地方這些原則？ 給了我們清楚的套指示？ 是! 我們有新郎的情书给我們，聖經! 它是否论及我們在我們的生活中面對的每個情況？ 是! 实际上，它給我們這些原則以這樣清楚的方式，我們能看他們的應用。 某一民間感受聖經是不容易地被瞭解的書，因此他們接近它防禦上。 他們感覺它包含太崇高的以至于不能獲得的理想。 在我們自己的力量和由我們自己，我們不可以實現聖經的所有原則。 但是我們不是單獨的，并且我們有力量的來源。 圣灵能教我們，加強我們和協助我們。 实际上，因為他是新郎的二個朋友，之一新娘必须听圣灵。 送他明確地協助我們我們的準備的，因此我們准备站立在純淨在基督之前。
因此我們是否怎麼听這個輔導者？ 当提示时，讀聖經，祈禱，并且给予注意我們。 聖經給我們指示。 禱告在與基督的活躍互作用保留我們 -- 帮助我們與他分享，提供大道給「談話事」。 圣灵的提示在怎样引導我們申請聖經原則以實用方式。 并且，圣灵总是歡呼我們我們的與基督的關係的。 那是他的角色關於新娘! 他在那裡做可能的一切确定我們知道新郎在生存生活中愛我們和協助我們值得基督。
新娘必须首要，真心實意地愛閣下，有頭腦、靈魂和身體的。 我們怎麼愛他？ 花费與他的时间，特别單獨在個人互作用。 在愛的所有訂婚了的夫婦想要花费互相的时间! 與他分享我們的生活。 與他談一切。 做他我們神志清楚的伴侶，無論哪裡我們去，并且在什麼我們。 基督教不僅僅是一個宗教信仰系統。 它是與耶稣基督的一個生存關係! 耶穌不想要胳膊的與我們的長度關係。 因为他選擇我們是他的新娘，他渴望密切的关系! 新娘親密地认识她的新郎，因為她有一生存，持續，愛，與她訂婚了的交互式關係!
耶穌說告诉我們的一些有趣的事我們怎样将居住。 愛。 做互相的好的事。 是有用的，当其他需要協助时，或者不能提供他們自己。 是慷慨的與什麼我們有為了适应其他需要。 他甚而告訴我們愛我們的敵人! 對是不友好的對我們的那些人是親切的! 為什麼？ 那通过我們顯示他的愛和實際上畫他們短小! 当他們是出去他們的方式是不友好或卑鄙的时，谁為什麼將親切地對待他們？ 它做他們認為! 儘量，是調解人。 避免多餘，非生產性的論據。 互作用是好，只要我們分享與的那个至少是願意談論，即使他們持有一個反對的觀點。 但是論據從未完成任何东西除了仇恨和反感。 對待其他的尋求我們想要被對待的方式？ 以尊敬。 堅定地代表真相和正義，即使沒人。 但是同時展示慈悲，雍容，和扩大饒恕。 拿着人有責任，而且提高標準。 不要是容易做的事或擦鞋墊。 代表，愛戀，但是堅定地什麼是真實和適當的。 不要利用不合理的其他。 不要尋找復仇。 閣下終於將给予他的在無信心的評斷和不服從。 因為他們是到位保護我們免受害處，服從国法。 為智慧、法眼和力量祈禱。 不要愿意考虑罪惡。 不要採取人供選擇哲學，否則涉及自己在隱密實踐。 這些是我們在聖經發現的一些個方針。
在聖經我們在哪裡發現具體套新娘的指南？ 讀耶穌的消息到七個教會揭示第2章和第3.章。 他們非常顯露! 然后通过听遵循他的建议引導我們的圣灵在怎样放這些要求入實踐。
如果我們有效地申請愛的閣下的顯露的原則於我們的生活，我們將合格是他的新娘，為我們天堂般的婚禮準備。 約翰在揭示19的段落繼續， 「并且授予對她的詩歌8.她在优质亚麻布，乾淨和白色應該排列： 对于优质亚麻布是聖徒的正義」。 合格給她她的婚礼礼服! 她「做了自己準備好」。
遞交： Maureen Metcalf， 「最後的日程表的作者顯露了： 在秋天宴餐和節日」， http://teshuvatrumpet.org
文章來源: Messaggiamo.Com
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