우리는 준비되어 있어야 한다. 그러나 어떻게?
폭로 19:7 국가는, "저희가 그에게 명예를 기뻐하고 주게 했다: 어린 양의 결혼을 위해 오고, 그의 아내 hath는 만들어진다 준비되어 있는."
우리의 구제는 우리가 해서 좋은 아무거나에 의해 달성되지 않으며, 또는 있다. 우리의 구속은 어린 양의 혈액, 우리의 죄악을 위한 헛간을 통해 이다. 우리의 우리의 구제에 관해서 단지 책임은, 믿음에 의하여 구제의 그의 선물을 수납하는 우리의 자신의 유죄를, 어떤 기능든지의 우리의 총 부족을 깨닫기 위하여 시인하기 바꾸고, 위한 것이다. 예수 그리스도 저희를 위해 구제를 획득했다. 우리는 그것을 벌 수 없다. 우리는 죄악의 회개해야 하고, 선물로 그 후에 구제를 받아들인다.
따라서 죤은 무엇을 "만들었는가" 준비되어 있는 의미하는가 어린 양의 약혼된 아내를 진술해서? 죤은 예수가 저희를 신성하게 했다 는 사실에 신의 앞에 우리의 정당화인, 구제를 그러나 오히려 참조하고 있지 않다 -- 저희를 그 자신에게 신성에서 격세한 놓거든, 그것 우리는 살아있는 그 명예를 가져오는 책임 일간신문이 방식으로 있다. 다른 유례를 사용하여, 일단 배가 진흙에서 가지고 가고 청소되면, 진흙으로 다시 두면 안된다. 배가 어린 양의 혈액에 의하여 순수한 만들기 때문에, 우리는 이 죄 많은 세계의 진흙으로 다시 그러므로 두지 않는다. 인에 관해서 우리의 역할은 세계에 의해 더럽혀지거나에서 손상되는 지키기 위한 것이다 놓았다 따로따로. 일단 우리가 청결한 하면, 우리는 순수성에서 걷는 것을 계속하는 것을 선택한다.
우리가 이 세계에서 살더라도, 우리는 다른 왕국에 속한다. 신부는 신랑, 예수 그리스도를 임금의 임금 대표한다. 아직도 이 세계에서, 그녀는 그의 왕국의 대사의 동안! 우리는 거만한 대표자인가, 또는 우리 하고자 했다 우리가 누구인지 오히려 다른 사람이 알아내지 않은? 우리는 긍정 적이고, 순수한 방법에 있는 하나님의 나라를 대표하는가, 또는 우리는 오히려 저희의 주위에 세계 같이 되는 것을 시도할는가 것입니다? 우리는에 "적합하 에서," 찾는가 또는 우리는 세계에 그리스도를 반영하는가?
우리가 누군가를 사랑할 때, 우리는 우리가 사랑하는 것이 저희의 질문하는, 그러나 우리가 우리의 사랑을 보여주는 방법을 찾는 무슨과 하게 뿐만 아니라 기꺼이 한다. 즉 우리는 방식으로 행동한다 우리의 헌신 및 투입을 보여주는. 실제로, 우리의 우선권은 모든 태도가 우리에 의하여 떨어지기 것을 가진 우리 관계의 방법으로 우리를 얻을 수 있고 활동이 사랑하기 때문에, 변화한다. betrothed 신부는 더 이상 유효하 없고, 그러나, 명예의 장소에 분리해 선택되었다. 이것은 저희에 의무를 둔다. 우리는 우리자신과 것을 위한 모두 훌륭한 명망을, 유지하기 위하여 우리가 사랑한다 지휘하는 책임이 있다.
신부는 끊임없이 예수 하는?" 하고자 한 무엇이 질문을, "질문한다 그녀는 그가 를 뜻하는 모두를 위해 서 있고 싶다! 그녀는 그가 할 그녀의 능력 및 자원의 베스트에 무슨을 하는 것을 노력한다.
타협 상황에서 그녀는, 장소 그녀 자신 또한 기꺼이 하, 또는 고의로. 왜? 그녀는 그녀의 완전성을 문제시하는 다른 사람을 위한 이유를 주고 싶지 않다. 많은 기독교인은 놓는 따로따로 인 사실을 계시하는 살아있는 생활을 충분한 강조하지 않는다. 그들은적합하 에서에 원한다. 우리가 이 세계의 먼지에 너무 가까운 경우에 되면 불행히도, 우리는 더럽히고 주름져 되고, 행동하고 신앙심 없는 사람들과 다른 보는 것을 시작하지 않는다. 우리가 모두와 다른 나타나는 경우에, 우리의 강한 고백은 어디에 있는가? 다른 사람은 어떻게 인가 더 나은 방법 거기 볼 것인가? 예수는 우리가 우리의 빛을 숨길 것이지 않는다는 것을, 그러나 밝의 빛 그래서 다른 사람이 빛을 볼 다는 것을 말했다. 우리는 다른 사람이 다름을 볼 수 있다 그래야, 우수할 것이다.
신부는 맞게 평가하는 것을 배운다. 그녀는 사랑하고 있 좋고 맞은 무슨 변호에 관해서 교리상 이다. 그녀는 그녀의 주위에 그리스도에게, 그녀 자신, 또는 그들에 불명예스러운 아무거나에 참가하지 않는 것을 선택한다. 그녀는 부정적인 동료 집단으로부터 받는 압력주 에서, 또는 사회 모랄에. 오히려, 그녀는 신의 모랄과 원리에 따라 산다. 생존을 위한 신의 모랄 그리고 원리는 다만 양자택일 생활 철학이 아니다. 그들은 정의의 유구한 원리이다.
따라서 살기를 위한 이 원리를 찾아내는가 우리는 곳에? 우리는 지시의 명확한 세트를 주어졌는가? 그렇습니다! 우리는 저희에게 신랑의 연애 편지, 성경이 있다! 그것은 우리가 우리의 생활에서 직면하는 각 상황을 처리하는가? 그렇습니다! 실제로, 그것은 저희에게 그런 명확한 방법에 있는 이 원리를, 우리 그들의 신청을 볼 수 있다 준다. 어떤 민중 느낌은 성경 쉽게 이해되지 않는 책이다, 그래서 그들은 그것에 방어적으로 접근한다. 그들은 그것이 달성하기 에는 너무 고원한 이상을 포함한ㄴ다는 것을 느낀다. 에 의하여 우리의 자신의 힘에서는, 그리고 우리자신, 우리는 성전의 모든 원리를 결코 실천해서 좋다. 그러나 우리는 혼자서 이지 않으며, 힘의 근원이 있다. 성령은 저희를 가르치고, 강화하고, 원조할 수 있다. 실제로, 신부는 성령을 그가 신랑의 2명의 친구의 한살이기 때문에, 경청해야 한다. 그는 특히 우리의 준비에서 저희를 원조하기 위하여 보내졌다 그래서 우리는 그리스도의 앞에 순수성에서 서 있게 준비되어 있다.
따라서 이 지도자를 경청하는가 우리는 어떻게? 우리가 자극될 때 성경을 읽고, 기도하고, 주의하십시오. 성경은 저희에게 지시를 준다. 기도는 그리스도와의 활동적인 상호 작용에서 저희를 지킨다 -- 그로 공유할 것을 저희가 도와기, "대화 것 넘어서 제공 도로."에 성령의 제시는 실제적인 방법에 있는 성서 원리를 적용하는 방법에서 저희를 인도한다. 더구나, 성령은 항상 그리스도와 가진 우리 관계에서 저희를 위에 갈채를 보내고 있다. 그것은 신부에 관해서 그의 역할이다! 그는 신랑이 저희를, 그리고 그리스도의 가치있는 살아있는 생활에서 저희를 원조하기 위하여 사랑한ㄴ다는 것을 거기 우리가 알고 있다는 것을 확인하게 가능한 모두를 하는 있다.
신부는 넋 및 몸과 더불어 주를, 마음 맨먼저, 전심으로 사랑해야, 한다. 우리는 어떻게 그를 사랑하는가? 그와 가진 시간을, 개인적인 상호 작용에서 특히 혼자서 소요하십시오. 사랑에 있는 어떤 betrothed 한 쌍든지 서로 시간을 소요하고 싶다! 그로 우리의 생활을 공유하십시오. 그와 모두를 넘어서 말하십시오. 우리가 간다 어디든지 그에게 우리의 의식이 있는 동행자를 만드십시오, 그리고에서 우리가 무엇이건을. 기독교는 단지 신앙 체계가 아니다. 예수 그리스도와 가진 살아있는 관계이다! 예수는 저희와 가진 팔의 길이 관계를 원하지 않는다. 그가 그의 신부이기 위하여 저희를 선택했기 때문에, 그는 긴밀한 관계를 원한다! 신부는 그녀는 살아있는 것, 진행하는 있기 때문에 그녀의 신랑을 친밀하게 알고 있어, 그녀의 Betrothed와 가진 상호 작용하는 관계 사랑한!
예수는 우리가 어떻게 살 것인지 저희에게 말하는 몇몇 재미있는 것을 말했다. 사랑. 서로를 위한 좋은 일을 하십시오. 다른 사람이 원조를 필요로 할 때 도움이 되십시오, 또는 그들자신을 제공할 수 없다. 우리는 다른 필요를 충족시키기 위하여 있는 무슨이에 관대하십시오. 그는 저희에게 우리의 적을 사랑하는 것을 말했다 조차! 저희에게 불친절한 사람들에게 친절하십시오! 왜? 그 그의 사랑을 저희를 통해서 보여주고, 실제로 간결 높은 쪽으로 그(것)들을 당긴다! 누군가는 왜 불친절하거나 비열할 그들의 방법의 나갈 때 그(것)들을 친절하게 대우할는가 것입니다? 그것은 그(것)들을 생각한! 가능한한 많이, 분쟁조정자있으십시오. 불필요한, 비생산적인 논쟁을 피하십시오. 상호 작용은 비록 반대 의견이 그들에 의하여 보전되더라도 우리가로 공유하고 있는 것이 적어도 토론하게 기꺼이 할 한 좋다. 그러나 논쟁은 악인과 원한을 제외하고 무엇이든을 결코 달성하지 않는다. 다른 사람을 대우하는 탐색 우리가 대우되고 싶은 방법? 존경으로. 비록 또 다른 사람이 진실과 공정을 위한 확고하의 대. 그러나 동시에 쇼 자비, 은총은, 용서를 확장한다. 책임이 있는 파악 사람들은, 또한 기준을 올린다. 만만쟁이 또는 도어 매트가 아니십시오. 진실하고 적당한 무슨을을, 사랑하고 있, 그러나 확고하게 뜻하십시오. 다른 사람의 불공평한 이용하지 말라. 보복을 결코 찾지 말라. 주는 궁극적으로 신앙심 없을 것에 그의 판단을 및 불순종할 것이 집행할 것이다. 해에서 저희를 보호하기 위하여 그 자리에 이기 때문에, 국법을 순종하십시오. 지혜, 감식력 및 힘을 위해 기도하십시오. 악을 받아들이지 말라. 남자의 교체 철학을 채택하지 않거든, 또는 신비로운 연습에서 포함하지 말라. 이들은 우리가 성전에서 찾아내는 다만 약간 지시이다.
우리는 어디에서 성전에서 신부를 위한 지침서의 특정한 세트를 찾아내는가? 폭로 장의 제 2와 제 3. 7개의 교회에 예수의 메시지를 읽으십시오. 그들은 아주 계시하고 있다! 다음 연습으로 이 필요조건을 끼워넣는 방법에서 저희를 인도하는 성령을 경청해서 그의 충고를 따르십시오.
우리가 우리의 생활에 활발히 주의 사랑의 계시한 원리를 적용하는 경우에, 우리는 우리의 하늘 결혼식을 그의 신부이기 위하여, 준비한다 자격을 줄 것이다. 죤은 폭로 19에 있는 통행에서 계속한다, 그녀가 고급 린네르, 청결한 및 백색에서 배열되어야 한ㄴ다는 것을 그녀에게 운문 8.는 "수여되고: 고급 린네르를 위해 이다 성자의 정의는." 그녀는 그녀의 결혼 예복을 주어지기 위하여 자격을 준다! 그녀는 "만들었다 준비되어 있던."
복종시키는: Maureen Metcalf, "마지막 계획의 저자는 계시했다: 가을 향연 및 축제에서는", http://teshuvatrumpet.org
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