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掩蔽歐洲萬物有靈

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古老的歐洲各國人民更美好的面具和宗教儀軌比你會懷疑,如果你看到今天的歐洲人。戴著面具和薩滿教的重要組成部分日常生活古代西歐 傳統的,說的故事比比皆是researchers.There關於非洲和北美的部落巫師但不是很多,我們了解古代歐洲人民的參與或蒙面儀式的做法魔術。那個 正因為如此,找出有關相似之處面具背後的想法來自世界各地和來自歐洲的土壤,是一個有趣的發現和實際beliefs.The不到明顯的聯繫歐洲 社會巫術或宗教儀軌比例如北美本土印度海關或魔術活動在過去的原因是更多的'過濾'的方式開發了歐洲,因為教堂 干擾人們的生活。教會統治幾乎杜絕任何異教徒ritual.It直到1960年以後,當美國人經歷了一個復興的興趣薩滿教,這已成為許多知名 關於歐洲版本的做法,魔術和戴口罩。還有更多verifyable信息的真實根源,西歐的文明比最初的懷疑。 “如果沒有精神的 確切實踐薩滿已通過了關於通過歐洲的一代“ ,一個權威的問題,李安赫西認為。最早記錄儀式涉及口罩被發現在洞穴 在三河兄弟(三兄弟)在法國繪畫的場景描繪歐洲舊石器時代萬物有靈的第一道命令。伊恩Bracegirdle ,口罩專家,介紹了洞穴:中心人物看台身穿 頭部和鹿角的鹿。他主張,巫師一樣,周圍animals.Animals這是很重要的,他代表的文化。一些動物不再存在於這一地區。北山羊,馴鹿,野牛,鹿,並 馬匹。巫師,因為這是他看來,身高,一個人的數字之間的潛在的食物。人們認為,舊石器時代洞穴擔任狩獵的地方開始了。魔法或薩滿 是象徵交感神經魔術。他穿的耳朵和角的鹿,眼睛和嘴的貓頭鷹,面對的鬍鬚的老人,尾巴的狼的爪子的承擔和腿的舞蹈巫師。他站在 壁畫彩繪狩獵。巫師擔任調停人與動物的崇拜是非常kin.This的最佳證據,具體的形式,我們的老祖宗的animistic信仰。它的日期 回到一萬年,是伴隨著豐富的神話和故事展示我們的祖先有許多類似的想法。密切比喻中存在的故事Kernunnos ,森林之神後來凱爾特人。面具 表示萬物有靈一些extent.His信息也證實了她赫西,誰繼續追捕歐洲薩滿教和檢查時,發現古老的來源,她並不需要借用其他傳統。 “很顯然,歐洲已成為部落強烈的薩滿傳統,例如,任何在美國印第安部落, ”她said.Summing的一般象徵團結口罩來自世界各地的, Bracegirdle說,有許多驚人的相似之處古老文化之間的太平洋西海岸的北美和非洲部落的傳統。符號,所有這些都與文化共享 生育率,在獵殺動物,祖先,開始進入儀式,割禮,食真實和具有象徵意義的,醫治創傷和跨越到世界各地的精神指導和癒合權力或安撫神靈或 祖先是伴隨思想落後masks.Not了很多已經通過代得多識別任何形式或形狀,但最強大的聯繫,是季節性的許多 傳統,我們仍然知道。在英國,綠色人與馬的業餘愛好是兩個強有力的例子。 “對我來說有一個巨大的聯繫,關係的性質,我們的人民和我們如何 發達國家。我們形成根活在我們的社會現在“ ,相信Bracegirdle.The鏈接到古代信仰也可以發現在許多歐洲語言。當我們說英語,我們將以混亂,我們甚至 直接提及薩滿狀態extasy 。形容詞來自名詞'狂暴'或'混亂' ,在古代北歐的'野生勇士'或'冠軍' 。 '貝'指的是'熊'和' serkr ' ,以' T卹'或 '外衣' 。這些瘋狂的berserkers成為在戰場上,嚎叫像動物一樣,泡沫在口中,並咬邊的鐵盾牌,好像他們採取了耐克公司的商業。狂戰士是第一次以英文記錄 十九世紀初,不久這些野生勇士不復存在。這是說明如何在傳統似乎中斷,仍然生活on.Similar “熊醫生”的故事中發現了美國加州 部落。在某些情況下, Berserkr或Ulfserkr ,甚至吃的心臟承受或狼獲得了它的威力。另一個節日心中發生在seiÃÆ'à † â € ™ Ã⠀ SA ,一家° r恍惚所述 above.Not了許多被稱為西方薩滿教,直到它擊中的焦點在1960年和不容置疑的專家在實地是已故米爾恰•伊利亞德,宗教歷史學家誰教Sorborme在巴黎和 後來在大學Chicago.He說明薩滿教,或'巫術' ,因為它被稱為此外,由於不是宗教,而是更象是一個技術。薩滿教,他說, '沒有嚴格醫藥男/女,魔術師,或 醫士。這是最後的廣泛研究的現象在世界各地在他的書中'薩滿教:古代技術的迷魂藥' 。他認為,巫醫是不一樣的神職人員,他們可能有 共存神職人員,甚至已經履行祭司職能以及薩滿的。巫師是更是一個神秘的一個牧師或部長。巫師不是“擁有” ,因為許多人現在認為,說伊利亞德。 既不是巫師中等或恍惚channeler 。 “巫師控制人的精神與他們的工作,或者至少他們不交出他們。就像一個中等或channeler ,巫師可能會出現昏迷 當工作,但回國後,巫師可以告訴他或她了“ ,他says.The薩滿不是文書的精神。傳統巫醫治療人通過其trances ,伴隨著靈魂 死者的Otherworld ,並與神。 “這小神秘精英不僅指示社會的宗教生活,但是,因為它是,警衛其'的靈魂。 ”現代一天遊行,您仍然可以看到 老戴口罩正在遊行,其中包括巨人和女巫顯示。這些和其他偽裝等功能更強大的有形聯繫,我們仍然必須古代巫術ritual.In眾所周知 兒童的故事和民間傳說敘事的聯繫也很明顯。南鋼的例子例如生物普遍每小巷,你可以想像的舊民俗和神話,直接進入現代 的故事。說明野獸的善不同的好玩的吹牛(的Peter Yarrow的歌曲)險惡Smaug在JRR托爾金的“霍比特人” 。巴比倫傳說描繪女王作為一個黑暗 多戶主龍- Tiamat 。華特迪士尼的睡美人功能的戰鬥菲利普王子和邪惡Maleficent關於詛咒比只能被打破由三個小仙女。同樣,日耳曼神話“模具 尼伯龍根“高潮之間的鬥爭與齊格弗里德和巨人法夫那,誰改變了自己變成了龍,努力變得更加frightening.Our反應的物理特性龍 另一個因素是,我們同是連接我們和我們的祖先。世界各地的野獸一般都描繪成巨大的蜥蜴,大於象的平均水平。長期毒牙是普遍接受 有雙角的不同長度。西方文化通常包括大蝙蝠一樣的翅膀讓龍飛行的能力。但是,東部龍,通常翅,使用一個更神奇的手段飛行。東歐 龍也往往更加蛇形性質,儘管有前部和後部legs.Angelique凡恩格倫內容是自由作家生活在荷蘭阿姆斯特丹。她運行http://www.contentClix.com ,一個

文章來源: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





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