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복면 유럽 물활론

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유럽의 고대 사람은 당신이 유럽인을 오늘 보는지 당신이 의심할 것입니다 보다는 가면과 종교 의식을 더 좋아했다. 가면 착용 그리고 샤머니즘은 고대 서유럽 전통에 있는 일상 생활의 요점, 말한다 연구원을이었다.

아프리카와 북아메리카 부족 무당에 관하여 이야기가 풍부하 그러나 복면한 의례를 가진 고대 유럽 사람들의 관련 또는 마술의 연습에 관하여 많게 알려진다 있다. 그런 이유로 세계적으로 알아내는 것은 가면과 유럽 토양으로부터 기인하는 그들의 뒤에 아이디어 사이 상사성에 관하여, 음모를 꾸미는 진짜 신념의 발견이다.

과거에는 예를 들면 북아메리카 본래 인도 관례 또는 마술 활동 보다는 샤머니즘 종교 의식을 가진 유럽 사회의 보다 적게 명백한 연결은 유럽이 사람들의 생활에 있는 교회 방해 때문에 개발한 "위생적으로 한" 방법 때문이. 교회 우성은 실제로 어떤 이교도 의례든지 밖으로 각인했다.

그것은 1960년 후까지 미국인이 다량이 마술과 가면 착용의 연습의 유럽어 버전에 관하여 알려진 샤머니즘에 있는 관심사의 리바이벌을 경험할 때, 이지 않았다. 처음에 의심되는 보다는 서유럽 문명의 진실한 뿌리에 관하여 verifyable 정보가 있다.

"만약에 정확한 것 아닙니다 샤머니즘의 실행하면 정신 유럽의 발생을 통해서"는, 주제에 1 권위, Leigh 앤 Hussey, 믿는다 전달되었다. 가면을 포함하는 식의 가장 이른 기록은 (3명의 형제)의 굴에서 프랑스에서 Trois Freres 첫번째 순서의 유럽 물활론을 묘사하는 구석기 시대적인 장면의 회화 찾아냈다. Ian Bracegirdle 의 가면 전문가는, 굴을 기술한다: 중심인물은 서 있어 사슴의 머리 그리고 가지진 뿔을 착용한. 그는, 무당 같이, 동물에 의해 포위해 서 있다.

문화에 중요한 동물 그는 대표한다. 몇몇은의 동물 이 지역에서 더 이상 존재하지 않는다. 아이벡스, 순록, 비손, 수사슴 및 말. 무당, 왜냐하면 그것은, 대, 잠재적인 음식의 사이에 인간적인 숫자 그가 인 것을 보이는 무슨이다. 구석기 시대적인 굴이 사냥꾼이 개시된 장소로 봉사했다는 것을 믿어진다. sorceror 또는 무당은 동정적인 마술에 상징이었다. 그는 올빼미의 수사슴의 귀 그리고 경적, 눈 및 부리, 노인의 턱수염이 난 얼굴, 늑대의 꼬리, 곰의 발 및 춤 무당의 다리 착용했다. 그는 그려진 사냥 벽화의 앞에 서 있었다. 무당은 인간과 그들의 venerated 동물성 친족 사이 중개자로 봉사했다.

이것은 거의 우리는 우리의 조상의 물활론적인 신념의 있는 명백한 모양에 있는 제일 기록이다. 그것은 10,000 년 거슬러 올라가고 신화의 풍부를 동반되고 우리의 조상을 보여주는 이야기에는 유사한 아이디어의 많음이 있었다. 가까운 유례는 Kernunnos 의 최신 켈트족의 숲 신의 이야기에서 존재한다. 가면은 물활론을 어느 정도까지 표현한다.

그의 정보는 유럽 샤머니즘에 있는 사냥에 가고 그녀가 고대 근원을 언제 시험한지 찾아낸 Ms에 의해 Hussey 그녀는 다른 전통에서 빌릴 필요가 없었다 확인된다. "부족 유럽에는 강했던으로 shamanic 전통이 것과 같이, 예를 들면 있었다 명확하다, 아메리카 인디언 부족의 무엇이든," 그녀 말했다.

가면을 세계 각처에서 결합하는 일반적인 상징주의를 합계해서, Bracegirdle는 북아메리카의 평화로운 서해안의 고대 문화와 아프리카의 부족 전통 사이 많은 현저한 상사성이 다는 것을 밝힌다. 이 문화 몫이 전부 비옥, 사냥한 동물, 조상, 종교 의식으로 개시, 할례, 진짜와 상징 식인 풍습에 관하여인 지도와 치료 힘을 위한 정신적 세계로 넘어서 치유하고 교차하는 상징은 신 또는 조상을 유화하기 위하여 가면의 뒤에 동반 아이디어이다.

많게 어떤 매우 알아볼 수 있는 모양 또는 모양든지에서 대대로 위에 통과되었다, 그러나 가장 강력한 연결 중 우리가 아직도 대략 알고 있는 많은 전통의 계절 본질은 이다. UK에서는, 골프장 관리인 및 취미 말은 2개의 유력한 보기이다. "저에게 우리가, 그리고 우리가 발전한지 어떻게 인 사람들의 바로 본질로 열중되는 거창한 연결이 있다. 우리의 형성하는 뿌리는 우리의 사회에서", 믿는다 Bracegirdle를 지금 산다.

고대 신념에 연결은 또한 많은 유럽어 언어에서 찾아낼 수 있다. 우리는 광포해지고 있다고 우리가 영어로 말할 때, 우리는 직접 extasy의 shamanic 국가를 참조한다 조차. 형용사는 "사나운 전사"를 위한 명사 "berserker", 또는 "광포한", 오래된 노르웨이 사람 또는 "전사에서" 온다. "셔츠" 또는 "외투"에 "곰"와 "serkr"를 참조하는 "Ber".

이 berserkers는 나이키 광고 방송에서 행동했다 처럼 전투에서 열광적 되어, 동물 같이 짖고, 입에 거품이 일고, 그들의 철 방패의 가장자리를 문. Berserker는 존재하기 위하여 정지된 이 사나운 전사 후에 긴 19세기 초에 영어로 첫째로 기록된다. 이것은 전통이 겉으로는 어떻게의 중단한지 설명적, 아직도 위에 살아이다.

유사한 "곰은 캘리포니아 부족 중" 이야기를 있었다 조작한다. 어떤 경우에, Berserkr 또는 Ulfserkr는 곰 늑대의 그것의 권력을 얻기 위하여 심혼을 먹을 것입니다 조차. 심혼의 다른 향연은 seiÃÆ'à † ’Âà ‚°r 황홀에서, 위에 기술한 대로 일어난다.

1960년에 각광을 명중하골 확실한 분야의 전문가가 늦은 Mircea Eliade, 파리에 있는 Sorborme와 나중에 시카고 대학에 가르친 종교 사학자일 때까지 많게 서쪽 샤머니즘에 관하여 알려졌다.

그는 기술 좀더 또한 참조된 대로 샤머니즘, 또는 "요술"를, 만큼 종교 아닙니다 그러나 기술했다. 샤머니즘은, 그는 엄격히 말하고, "주술사 또는 여자, 마술사, 또는 치료자"이다. 이것은 그의 책에 있는 전세계 현상의 광대한 학문의 결론 "샤머니즘이다: 무아경의 구식 기술".

그는 무당이 성직자와 동일이 아니다고 믿는다; 그들은 성직자와 병존하고 또는 shamanic 그들 뿐만 아니라 성직자 기능을 성취할지도 모른다. 무당은 성직자 또는 성직자 보다는 더 신비주의자 이었다. 무당은, 만큼 사람들 믿고, 지금 말한다 Eliade를 "소유되지 않았다". 어느 쪽도 아니는 무당이 매체 또는 황홀 도랑파는 기계 아니었다. "무당은 사용하는 정신 존재를 통제하거나, 적어도 그(것)들에 자수하지 않는다. 매체 또는 도랑파는 기계 같이, 무당은 일할 때 의식이 없는 것처럼 보일지도 모르지만, 돌려보내기에, 무당은 그 또는 그녀가" 어디에 가는지 말할 수 있다, 그는 말한다.

무당은 정신의 계기가 아니다. 전통적인 무당은 그들의 황홀을 통해 사람들을 완치시키고, 내세에 사자의 넋을 동반하고, 신과 교통한다. "이었다 처럼 이 작은 신비한 엘리트 뿐만 아니라 지시한다 지역 사회의 종교적인 생활 그러나, 감시를 그것의 '는 넋."

당신이 거인과 마녀가 표시되는 행진을 포함하기 위하여 아직도 착용되는 오래된 가면을 볼 수 있는 곳에 현대 일 행진. 이들과 다른 가장 무도회는 우리가 아직도 고대 요술 의례 하는 더 강력한 명백한 연결 중 이다.

유명한 아이들의 이야기와 민속학 설화에서는, 연결은 또한 명백하다. 예를 들면 용은 당신이 오래된 민속학 및 신화의 상상할 수 있는 각 골목을 보급해 보기 창조물, 현대 이야기로 똑바른이다. 짐승의 인덕의 묘사는 (피터 서양톱풀의 노래)의 쾌활한 분첩에서 J.R.R. Tolkien "Hobbit"에 있는 불길한 Smaug에 변화한다. 바빌론 전설은 다 이끌린 용으로 암흑 - Tiamat의 여왕을 초상화을 그린다. 월트 디즈니의 잠자는 미녀는 3명의 요정에 의해서만 끊길 수 있다 보다는 저주에 관하여 해로운 황태자 Phillip와 악 사이 전투를 특색짓는다. 마찬가지로, Siegfried와 용으로 더 무섭게 되기 위하여 변형시킨 거대한 Fafnir 사이 전투를 가진 신화 "Nibelungen"는 게르만 절정 죽는다.

용의 신체적 특징에 우리의 반응은 우리가 공유하는 우리의 조상에 저희를 연락하고 또 다른 성분이다. 전세계 짐승은 코끼리 보다는 더 큰 거대한 도마뱀으로 전형적으로 평균 묘사된다. 긴 독아는 다양한 길이의 쌍둥이 경적이 이다 것과 같이 일반적으로 수용된다. 서쪽 문화는 일반적으로 용에게 비행의 기능을 주는 날개 박쥐 같이 큰 포함한다. 그러나 날개 없는 동부쪽 용은, 보통, 비행의 마술 방법을 사용한다. 동부쪽 용은 또한 정면과 후방 다리를 가진 실제로 snake-like, 이기는 하지만 이어 경향이 있다.

Angelique van Engelen는 암스테르담 의 네덜란드에서 살아 자유계약 만족한 작가이다. 그녀는 http://www.contentClix.com 의 copywriting 웹사이트를 달린다. 그녀는 또한 블로그 http://clixyPlays.blogspot.com에 공헌한다

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