English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Rozvoj liberálnej teológie: prehľad (časť 2)

Články RSS Feed





Americký teológ Horace Bushnell tiež zohrávali dôležitú úlohu pri presadzovaní liberálnej teológie. Bushnell liberalizmus je súčasťou historickej tradície a vzal do úvahy emocionálny charakter náboženstva. On prihlásil sa k nadprirodzený charakter osobnosti a Imanentizmus Boha v osobnosti. Prostredníctvom kázne, vyučovanie, písanie a osobné prax, Bushnell pokúšal sa odviesť človeka od dogiem a hľadať spokojnosti a bezpečnosti v praxi. Vo svojej knihe, náboženstvo v Amerike, Hudson zdôraznil:? Skutočný kľúč k Bushnell vplyv na jeho súčasníkov bol jeho úspech v ujímání definitívne Christocentric teológii, ktorá bola založená na kresťanských skúsenosti, ako na akomkoľvek vonkajšom dogmatickej autority. Tak veriaci už pod nátlakom, aby našiel jeho bezpečnosť v biblických textoch dôkaz. Mohol nemôže prijať závery biblických učencov s relatívnym pokojom a zodpovedajúce výsledky ďalších vedeckých výskumov bez veľkých ťažkostí, pretože jeho viera bola schválená vnútorné svedectvo srdce? Bushnell našiel voľného odmietnutý tým, kto sa cítil povinný vyhovieť racionálne útok s čisto racionálne defense.By uznáva Krista ako stred a cieľ dejín, Bushnell pomohol pohyb človeka od vyprahnutých racionalizmus na Krista, od mechanických pohľad spojené s teológiu a prírodné a ľudské, od závislosti na vonkajších orgánov moci Božej. Iste, mohol Bushnell považovať za dobrý priateľ orthodoxy.The vodcov v romantického hnutia, vrátane Rousseau vo Francúzsku a Shelley v Anglicku, sa intenzívne zaujíma o náboženstvo. Jeho neskorší čas s "phasing out" nesmie byť slepí, aby sme relatívnu hodnotu svojich predchádzajúcich príspevkov, jedným z hlavných ktorý bol pevne presvedčený, že rozum nie je jediná cesta k truth.The modernistické fázy teologický liberalizmus je poznamenaný význam historického času, a dôraz na pojem pokroku. Zástupca zosobnením tohto druhu liberálnej teológie možno nájsť v nemčine Protestantský teológ Friedrich Schleirmacher. Bežne označovanej ako "otec modernej teológie," Schleirmacher vyvinul konštruktívnu empirická metóda náboženských vyšetrovania, ktoré bolo aj opisné a historické. Náboženstvo, ktoré mu bolo vnútorné skúsenosti oddelené a nezávislé od vedy, morálky, poznania a filozofie. Bol považovaný za podstatu náboženstva, ktoré majú byť osobné "pocit" absolútnu závislosti na vesmír (Boha). Úrad nebol ktoré sa nachádzajú v písmach, vierovyznania, cirkvi, alebo dogmy, ale korene v srdci veriaceho. Schleirmacher neústupne tvrdil, že veľké diskusie nad dôkazy Božej autority Písma, zázraky a podobne, boli všetci na vonkajšie stravník náboženstvo. Srdcom náboženstvo je a vždy bol "pocit", v protiklade k racionálne dôkazy a diskusií. Podľa Schleirmacher, Bohu, aby človek bol náboženský zážitok, žijúcej teológie reality.Although Schleirmacher sa zdá, že majú určité panteistický dotkol, jeho reinterpretace kresťanského náboženstva Avšak, ak ďalšie generácie teológov s rozumnou alternatívou na pravoslávie. Otvoril dvere do vesmíru za veľkú absolútnych a racionalizmu, na prieskumné oblasti mimo Bible.Well, ak Schleirmacher bol "otec modernej teológie", potom Rauschenbusch bol "otec sociálne evanjelium". Sociálna evanjelium bolo hnutie, ktoré sa pokúsili využiť, v duchu Krista, materiál hozený do sociálnych vied pre budovanie Božieho kráľovstva. Rauschenbusch Zdalo sa, že integrovať všetky hlavné prvky liberálnej tradície. Zdôraznil jednotu medzi Bohom a ľudskosti a tým videl Boha v práci, a prostredníctvom pracovnej ľudstva. Jeho dôraz bol spoločnosti vplyv na kresťanstvo a regeneráciu človeka. Rauschenbusch sa zaoberajú sociálnej starostlivosti z hriešnika a cítil, že je to problém, ktorý nebol násilne riešiť u kostola. Ten neustále zdôrazňoval hlbokú potrebu, ktoré sa zaoberajú otázkou sociálnej spravodlivosti. A hoci sociálne evanjelium vyzeral na vedeckých príspevkov priazňou, nemala a nemá vzdať svoje pevné uchopenie na skutočnosť, že žiadne trvalé spasenie je možné bez vytvorenia nového spirit.The rozhodujúci akcie stimulujúce liberálne záujmu boli priemyselnej revolúcie a explózii vied. V nadväznosti na všeobecné prijatie evolučnej teórie Darwins to, historického významu dosiahol vyššiu plošiny, ktoré vyvolala súvisia s rozvojom nových foriem z rôznych odborov. Veda dala impulz nový cesta k modernizácii a zdanlivo vehementne zdôrazňujúce prednosti súčasnosti. Kresťanské doktríny bola transformovaná do "Psychológia Starbuck je náboženstvo" alebo William James ' "Druhy náboženskej skúsenosti" alebo LEUBE je "psychologickú štúdií náboženstva," alebo podobne. William Sumner je "FOLKWAYS," sociologická štúdia ľudského správania, ktoré zdôrazňovali sociálny aspekt náboženstva, odmietol predstavy o absolútnej a večnej. V dôsledku toho modernist snažila upevniť náboženskú si s vedeckými poznatkami. Autoritu Biblie v teológii začala ubúdať ako filozofia a rôzne vedy predpokladá prevahu vo výklade religion.One z najznámejších ochrancovia Evanjelická teológia liveral bol Harry Emerson Fosdick. Zasvätil celú svoju kariéru ako kazateľ, profesor a autor na konflikt medzi náboženstvom a vedou. Fosdick teologického hľadiska je zameraná predovšetkým na štyri hlavné myšlienky a boli opísané Ferm v jeho "Tribute to Harry Emerson Fosdick." Uviedol, že Fosdick: 1) Pokus o vyjadrenie dodržiavania pravdy kresťanskej viery v meniacom kategóriách vhodné k modernému svetu. 2) zdôraznila dôležitosť rozumu vo viere. 3) "Grounded jeho vieru v osobnej a sociálnej skúsenosti. 4) Appreciated, prijal a využil vedecké metódy vyšetrovania. Felt veľmi silno, že veda má svoje miesto, a že úlohou teológie bola výklade kresťanské posolstvo vo svetle vedeckého poznania. (pokračovanie v časti 3), Rev Saundra L. Washington, DD, je ustanovený farářka, veterán sociálny pracovník a zakladateľ AMEN ministerstiev. Je tiež autorom dvoch kníh stolík: Izba Pod Sneh: Básne, že Preach a negatívne Poruchy: Kázanie, ktoré učia, ktoré môžu byť preverované na jej mieste. Jej nová kniha, Out of Deep Waters: Môj smútok Management zošit by mal byť k dispozícii v July.You sú vítaní na návšteve AMEN ministerstiev: vašej duše Autoservis pre duchovné osvieženie,

Článok Zdroj: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Webmaster si html kód
Pridajte tento článok do svojich webových stránok sa!

Webmaster Pošlite svoj článok
Nie nutná registrácia! Vyplňte formulár a Váš článok je v Messaggiamo.Com Adresár!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Odošlite svoje články na Messaggiamo.Com Adresár

Kategória


Copyright 2006-2011 Messaggiamo.Com - Mapa - Privacy - Webmaster predložiť vaše články na Messaggiamo.Com Adresár [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu