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경련은 결코 나

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조지Carlin코미디언은 한 번, "이제까지 주의해 달라고 한다 너의를 주목했다? 너보다는 더 느리게 가는 누군가는 백치 이다. 너보다는 빨리 가는 누군가는 이다 미치광이."

누군가 다른 사람 행동 -- 특별하게 부정적인 행동 -- 것 을 우리가 관측할 때 우리는 그들의 개성에 그것을 돌린다. 그러나 우리가 우리자신 실수할 때, 상황을 비난하기 위하여 우리는 경사된다.

따라서, 나가 빨리 몰l 때, 나가 "미치광이" 이기 때문에 그러나 나가 급함안에 이기 때문에 그것은 이지 않는다. 나의에게 빠른 몰것은 나의 특성에 반영, 그러나 오히려 돌진한 상황의 결과.

목표가 미끄럽 손잡이가 풀어졌다 고, 너가 우연하게 무언가를 끊으면 유사하게, 너는, 예를들면 상황에의해 일으키는 원인이 되는것과 같이 그것을 설명한것을 간다. 그가 부주의한 것을 종결하게 이와 반대로, 너의 아이가 무언가를 끊으면 너는 더 적절하다.

여기 다른 보기는 있는다. 가정 방법에 약간 우유, 및 너를 데려오기 위하여 잊었다 것 을 너의 배우자 또는 동숙자가 너에게 물었다 것 을 가정하십시요. 바쁜 일 이으나 더 중요한 것이 너의 주의를 요구하고 있었다 고, 너는 가능하게 상황에 알맞을 기간안에 너의에게 잊기, 예를들면 설명할텐데.

형세가 역전시키고, 우유를 산것을 잊은 다른 사람 이었다 것 을 지금 추측하십시요. 확실히 아마 너는 그들의 개성의 반영으로 이 경과를 전망할텐데; 예를들면, 저것은 다른 사람, 무신경하고 또는 아마 다만 보통 어리석다.

우리가 우리의 자신의 활동을 설명하는 까 라고안에 다른 사람의 그들와 대비하여 이 어긋남은, 부른다 "기본적인 속성 과실이라고." 항상 경련 이는 다른 녀석 이다.

심리학자는 수십년을 위해 이 현상을 공부하고, 그리고 뒤에 오는 설명을 제안한다: 우리가 사람에게 볼 때, 우리는 그들의 행동을 그들의 상황보다는 좀더 주의한다. 관측할 경우 우리가 우리의 자신의 행동에보다는 상황에 좀더 적응시킬, 역으로.

속성안에 편견을 위해 다른 이유는 우리의 자부심을 보존한다 고 이다. 상황에 설명을 위해 보고는것은, 오히려 개인 결점에 그것을 돌리는것은 어쨌든 나가 우연하게 무언가를 끊으면, 나가 바람직하다.

그러나 속성안에 이 편견은 불쾌한 결과를 있을 수 있는다. 잘못된 것이 설명할것을 너가 상황에 볼 비난을 할당하게 때, 너는 더 적절하다. 이것은 너의 "안 개구쟁이"높은 쪽으로 차례차례로 발사한다? 너의 불행은 모두 결함 이다 고 두덜대고 넋두리하고 너를 납득시킨것을 해보는 너의 프시케의 저 미성숙한 부분. 강한 안 개구쟁이와 사람은 결코 행복하다.

너가 너무 많은 속성 실수하면 너는 어떻게 알는가? 뒤에 오는 것의 무엇이든이 너에게 적용하면 물으십시요:

-- 너는 다른 사람을 재판하기의 거주안에 이다

-- 사람은 긴요한것과 같이 너를 기술한다

-- 너는 너의 자신의 과오를 위해 변명을 만들n다

-- 너는 시간의 피해자같이 매우 느낀다

-- 무언가가 틀리게 너 비난할 사람에게 갈 때

-- 너는 성나 분개하는 감각의 주위에 걷는다

-- 너는 특별한 이유를 위해 다른 사람을 위해 경멸이, 있는다

너가 상기 명부안에 2개 이상 점안에 인정하면, 너의 안 개구쟁이는 길들인것을 필요로 한다. 너의 자신을 극소화하고 있는 동안 너의 안 개구쟁이가 현실을 견강부회하는 까 라고을 첫걸음은 알아, 사람에게 결함을 과장한.

너가 더 공정한 방법안에 너의 자신 그리고 사람에게 행동을 전망하는 공동으로 행한 노력을 만들 하자마자, 너는의 최대량이 실종된 "너의 생활안에 급히 당기는" 고가 발견하는 놀랠 것이다!

---6A?Æ'6A¢4a"¬8A¡6A?4a??6A"4A을2005년©PaulineWallin,Ph.D판권을 얻으십시요.

PaulineWallin,Ph.D.은 "너의 안 개구쟁이를 길들이기의 야영지 언덕,PA, 및 저자안에 심리학자 이다: 자멸적인 행동을 "변형시키기를 위해 가이드 (무모한 협곡 압박,2004)그녀는 또한 생활 차 이다. 정보 더 를 위해http://www.innerbrat.com을 방문하고, 그녀의 자유로운, 매달 안 개구쟁이 회보에 구독하십시요.

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