私達がなぜ心配するべきではないか
ほとんど皆は1回または別のもの心配の形態を経験する。 それは生命の一部分である。 毎日、私達は財政上戦ったり、生命の決定および表面重要な変更点を行なう。 これらの事は懸念の避けられない臨時の波を作成する。 通常、ある程度心配は私達の存続のために必要である。 それは私達が手もと仕事に焦点を合わせるのを助け、建設的な行為に導く。 但し、心配が良識を使用するために私達に思い出させているよい友人であることの代りに、船外に行くとき心配は私達を私達が制御できない事について狂気にしているいじめっ子に突然変形させる。 全然あれば一定した心配がよくないなぜか理由のリストはここにある、:
1. 心配は完全な時間の無駄である
心配は何も変えない。 私達は何も達成しないし、私達の質問に心配によって答えを見つけない。 私達はまた私達の生命に心配によって何でも加えることができない。 心配は私達の生命からだけ潰瘍または冠状動脈血栓症のようなそのような弱さをもたらすことによって引くことができる。 心配はちょうどきのうの悩みの明日の機会を散らかす離れた今日の時間を濁している。
2. 心配は不必要である
心配は過去の間違いを消すことができない。 それは未来に答えを解くことができない。 それは何でも現在でよりよく作ることができない。 それ故にそれがinessentialであるので、心配のための必要性がない。
3. 心配は常識を否定する
私達は1日一度に住むことを学ばなければならない。 神は私達に24時間の単位の私達の生命を与え、私達は日生命に一度に取るべきである。 生命長く、有益な住みたければ、私達は彼が私達の中で造った体内時計によって尊重し、住むべきである。
4. 心配は非論理的である
心配はそれが役に立たなく、非生産的無意味であるので非論理的である。 それは不愉快のの陰性、信頼、災害の保証および敗北の確信の信頼である。 私達は明日持って来るかもしれないものがそうそこにであるそれを心配のポイント知らない。 まだ起こっていない事についての先読みそして心配なぜ。 それらはちょうど決してとにかく起こるかもしれない。
5. 心配は問題を作成する
私達の恐れに焦点を合わせれば、私達はそれらに衝突するためにが本当らしい。 それらについて考えることは実際にそこになくてもそれらを作る存在の確認バイアス存在しているである。
6. 心配は私達の注意を混乱させる
心配は現在の義務から私達を混乱させる。 それは最大の重要性の事からの私達の注意をつかむ。 それは生命の私達の最も高い作用およびおいしい楽しみと干渉する。 心配は私達が希望で勝ち誇っているまたはのんきにまたは満たされて感じるべきであるちょうどその時私達の楽しみをすべて、折り目が付かせる私達の肩下垂および額をだめにする招かれないゲストである。
7. 心配は私達の問題を倍増する
それらを心配によって未来の悩みを予想することは今日それらを倍増することである。 私達は既に十分な悩みを今日有する。 今日の問題は私達が扱うことができるすべてである。 明日の間心配は私達が扱ってもいいよりより多くの問題を積み重ねる。
8. 心配は生命の私達のポイントを転換する
生命は物質的な事よりはるかに重要である。 私達の心配は食糧、飲み物、衣類、家および車のような比較的重要でなく、些細なことについて、そう頻繁にある。 物質的な事の実現を追求すれば、私達は生命の全ポイントを逃している。 生命のポイントは私達の目的の達成である。 私達の生命目的は3つの事の組合せである: だれ私達がまさに中心、私達の自己のための私達の視野にであり、もの世界および私達の価値については可能見るか。 私達の目的のために解決するかわりに、心配は完全に生命の私達のポイントから私達を転換する生命の主要な流れから私達を連れ去る。
9. 心配は私達の健康に有毒である
私達が心配するとき、私達の体のあらゆるシステムは影響を受けている。 血液凝固の増加、血圧は上がり、レバーは心臓発作および打撃の私達の危険を上げるより多くのコレステロールを作り出す。 筋肉張力は頭痛、腰痛および他のボディ痛みをもたらす。 それはまた胃酸の増加を誘発し、腹痛、便秘、下痢、ガスまたは胸焼けに導く場合がある私達の腸の筋肉収縮を遅らせるか、またはスピードをあげなさい。 心配はまた悪化する喘息によって私達の呼吸システムに影響を与えることができる。
それは心配性の人がすぐに死ぬという非心配性の人より医学の事実である。 それは先生が言うようにE.スタンリージョーンズ、「私達が恐れに住み、心配するように」。設計されていないのである 心配によって住むことは私達の自身の性質に対してある。 そういうわけで心配はとても有害である。
10. 心配は私達が愛する人々に影響を与える
「心配のためのギリシャの単語はmerimnaw」」である文字通り「」。異なった方向で引かれることを意味する「 論理項では、心配は部分に私達を、物理的にそして社会的に精神的、心理学的に引き裂く。 私達が私達の心配に余りに焦点を合わせられるようになるとき、私達は事について実際に問題、私達が気遣う人々ことを忘れている。 私達の生命を破壊し、他から私達を切り離すのは定数および支配力である。
私達は現実には、私達ができないので私達の心配を否定するか、または限界に押す必要がない。 それは私達の部分である。 それは私達の性質である。 実際に、心配は幾分よい。 それはそうで従ってそれで消費されてあればその時だけ私達の生命の通行料を取る。 私達がそれを毎日毎日掛ければ、私達の自身の電気システムをショートさせ、故障している私達を残すことができる。 私達はそれらが私達の制御を取るようにするかわりに私達の心配の制御を取るべきである。 心配は私達の頭部にだけある、従ってそれらがそれらについて広がるか、またはちょうど忘れるように私達に選択をかどうか去る。 時々、問題を心配のプロセスは問題自体より大いに大きくなる。 従って私達は頻繁に心配の頭部を取扱うことを学ぶ必要がある。 私達は現在の心配について考え、それらで単に心配するかわりにそれらについての何かをすることにすることを選ぶべきである。
版権(c) 2005年のRachelle Arlinの信条。 複製権所有。
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記事のソース: Messaggiamo.Com
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