聖書を使用して黙想する方法両刃の剣を好みなさい
イエス・キリストが私達に従って私達がまたすることができるし、委託したように聖書が鋭く、致命的な両刃の剣である、それと奇跡のことを実行によって邪悪を戦うのに神の言葉を使用できることを想像すれば。
Matthewの10:7 - yeが行くと同時に8つは、言、天国をである手もと説教し。 病人を直しなさい、ハンセン病患者を清潔にしなさい、死者を育てなさい、悪魔を投げなさい: 自由にyeは受け取ったり、自由に与える。
しかしイエス・キリストが聖書で奇跡を行うことによって神の言葉について最初に黙想しないでしたようにあなたの剣を持つ敵の大打撃を加えられることはほぼ不可能であることを覚えなさい。
王女を救うことのあなたの強大な剣が付いているドラゴンの殺害によって夢を見たときに子供として時間を覚えることができるか。 そして女性、火の呼吸のドラゴンからの光沢がある装甲の勇敢で、勇敢な騎士によって救助の夢を見たあることがか。
聖書の神の約束について黙想することは準備されてとどまるために常に訓練している従って彼はひどい火の呼吸のドラゴンによって攻撃常に行う村を保護してもいい十分に装甲騎士であることのようである。
神の言葉について黙想すれば、あなたの村が攻撃の下にあるときあなたの信頼でテストされるか、またはこの場合場合すればいいのか既に何を知っている。
とりわけEphesiansの6:16は、信頼の盾を取って、wherewith ye悪賢いののすべての激しい投げ矢を癒やせる。
しかし聖書の神の言葉について最初に黙想しないで誘惑から村を保護するために盾を造れない。
Matthewヘンリーに従って聖書が両刃の剣のようなもう一つの理由は中上がると同時に、「邪悪な欲求および冒涜的な思考を抑制し、抑制するのである; そして彼らが外にから攻撃するように答えのunbeliefおよび間違い。 単一のテキスト、理解され、正しく加えられる井戸はすぐに誘惑か異議を破壊し、抑制する最も手強い敵を」。 (Ephの6:10 - 18)。
私達のほとんどが単語が黙想するのを聞くとき私達は、空気のやし交差する坐っている、彼の足を搭載する部屋の真中に禿頭の人閉まる目のことを内部の平和を得るために外国語を詠唱している間考える。
私達はまた黙想することがキリスト教とは絶対に全く関係なかったと考えた。
しかし男の子は私それが考えるために取るのが主題に深く反映するか、または何かについて長い間夢中で考えることだけであることを発見することを驚いただった。 今度はここによい部分は来る。
黙想して単に考えているただ私達がいつも、聖書の約束と共のこの技術の使用によってあなたの方法を神と彼の単語のあなたの信頼を高めることによって繁栄しているようにすることができる。
神の言葉によって聞き、聴取によるロマンの10:17のそうそして信頼のcometh。
事実はあなたが十分に彼を彼の約束すべてを得るには喜ばせない神の単語報酬および天恵を十分な信じなければ、ある。
信頼のないヘブライ11:6しかし彼を喜ばすことは不可能である: 彼はのために神へのそのcometh彼があること、そして勤勉に彼を追求しなさいこと彼がそれらのrewarderであることを信じなければならない。
勤勉に彼を追求するどんなよい方法がより彼の単語について黙想するためにあるか。
あなたがしなければならないのは聖書からの約束について黙想することができること、そしてそれがあなたの生命の改善に最も有利であることを信じ始めることだけである。
それが確信させる十分でなければ、わかりました; 神はまた彼の単語について黙想すればよい成功を有すると約束した。
ジョシュアの1:8はthy口から法律のこの本出発しない; しかしあなたのshaltはそこに書かれているすべてに従ってするために、mayestそのあなた観察する日夜そこに黙想する: それからあなたのshaltのためにthy方法を繁栄しているようにすれば、それからあなたのshaltによい成功がある。
すなわち、あなたのためのベストがおよびあなたの家族ほしいと思えば、そしてあなた聖書からの約束について黙想する。 神の意志をしたいと思っていたらあなた自身を電話したら平和を持てばあなたの生命以内に喜びそれからはい聖書からの約束について黙想する。
例えば: 言うために割り当て黙想することにし本当であると見つけられたSolomonが彼の長年を投げものについて彼が言ったときにすべてのthy方法で主を、「認める彼を追求する、彼がthy道」を指示する。(諺3: 6)
その詩について何回も集中し、あなたの心のそれを暗誦し、そしてその約束をあなたとのそれを常に保ち、時々参照することによってあなたの中心で深い得ることによって真剣に黙想する。 多くがある。
今度は、私達を罪深い事をすることに誘惑するためにあなたの肉が弱く、敵の試みに感じるあなたのように楽しい何か以前する使用後でカップル月を言うことを許可しなさい。
賛美される賛美歌の119:2はそれらそのたくわえ彼の証明、およびそのシーク全中心との彼である。
それはその誘惑に抵抗するのを助けることを入るか神の言葉について黙想することのあなたの勤勉がところである。
彼を認めれば主があなたの道を指示することを既に確認できる。 従って誘惑が主張すれば、何をするか。
あなたの膝で単に得、彼の約束の神を電話する。 言う、私がすべての私の方法で認めれば私の道を指示すると「主諺の3:6のあなたの単語で言った。 私は心をそそるずっと私最近…」この罪に抵抗するためにあなたの単語および私が今認めて、私に強さを与えるために頼んでいることを信じる。 映像を得なさいか。
あなたが誘惑に与えた最後を、いかに恐ろしい覚えなさいあなたの後のフェルトはひどい間違いが作ったものを実現したか。 それで、それらの感じすべてはあなたの聖書の神の言葉について黙想すれば将来避けることができる。 そしてそれはすべてではない。
この同じ技術は聖書でそしてあらゆる状態のためにちょうど約あらゆる詩で使用することができる!
家族の悲劇の後で継続する必要性の勇気および強さ言いなさい。 詩が黙想することを必要とするか。 試み…
Philippiansの4:13私はstrengtheneth私キリストを通してすべての事をしてもいい。
それは簡単そうに聞こえないか。 それはよくあるが、堅い部分は神の単語および約束についての実際に黙想し、彼がにほしいように彼が賛美してもいいようにこれが神がほしいものであるしてことを信じることをするためにあなたの心を準備している。
イエス・キリストは最初そして最も大きい命令があること、「あなたのshalt愛を主すべてのthy中心を持つとすべてのthy精神の、およびすべてのthy心の、およびすべてのthy強さのthy神言った: これは最初の命令」である。 (印の12:30)。
イエス・キリストがいかに言ったか気づいた; すべてのあなたの中心、すべてのあなたの精神、すべてのあなたの心およびすべてのあなたの強さを使ってか。
これらの事の4つはすべて同じ事を示している、なぜなら私達がベスト記述するちょうど選ぶことができれば1つはポイントイエス・キリスト私達おそらく選ぶ私達の中心をすべて今日の社会の私達に作ることを試みていた。
、技術的なタイプそしてなら私達の心をすべて言うことを好むかもしれないが。
しかし神の最も大きい命令を保てない; あなたの聖書の神の言葉について黙想したいと思わなければすべてのあなたの中心または心の神を愛するため。
私を戻すかどれが命令に; 深く反映によって黙想し、言ったイエス・キリストのためのあなたとの彼の単語をいつも保つ行くところであらゆる聖書からの約束に夢中で考えて、「それは書かれている、人は神の口から、あらゆる単語によってそのproceedeth」だけパンによって住んでいない。 (Matthew 4: 4)
私はイエス・キリストの私の兄弟そして姉妹であるのであなたがあなたたち自身のためのよいすることができるように望む。 今度は私がし、ずっと一生涯し続けるように黙想し、聖書からの約束について勝つ神とのよい好意に行きなさい。
だれが助力人々を、従って彼のすばらしい天恵の何れかで逃さないすべての神を賞賛するべきを覚えている専門にするかデイヴィッドHopkinsは「キリスト教の記事の作家」である。
知るあなたの生命に神#1をなぜについて置くべきであるかあなたが必要があるすべてを学ぶために付加的な記事を読むグループそして自由な時事通信のためのサインアップへの訪問の毎日の神の言葉。
記事のソース: Messaggiamo.Com
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