知恵
知恵は何であるか。しかし最初に、それを好ましいする条件は何である、必要、及び何が必要な目的がのか。
生命は、よりよいまだ住む欲求幸福に住む欲求であり。私達がこの欲求を満たすように努力すると同時に私達は私達の努力を複雑にするか、または失望させる障害に出会う。満足の方法で立つのでこの複雑化か欲求不満は苦しむことになる。
私達がこの苦労に対処するのを助けるように知恵は設計されている。それは堅い情況に直面して理由の適応性があるプロダクトである。それのおかげで、幸福はすべてにもかかわらず考えられ、達成可能である。従ってそれは最高のよい。
実際に、宗教は別様に知恵と同じ目的を機能するので、多数が均等に高くランク付けするよい。方法宗教および知恵の相違のうそは苦しむことを描写し、生命の意味を定義する。
宗教の見通しから、苦しむことは完全な幸福のための人間の欲求の否定にある世俗的な欠陥の状態を裏切る。従って、次のここの生命か。どこで人間苦しむために運命づけられるか。それ自身で不合理がある。またはむしろ、生命は大きい向こうの天空の端に平均によって意味を持っている厳しく: 美徳の生命は至福の来世の間方法を準備する。宗教はの超越的な性質を以後知るように要求する促された精神的指導者の教授に従ってこれを信じる。
個人的に私がこれらの教授の懐疑的な目を投げる間、私は私の心を開いた保つ。それらは非常に疑っているが、目的の超越的な性質は決定的な証拠に基づくあらゆる不信用の範囲を越えてそれらを置く。
とにかく、私がそれを見るので、知恵は後を補足できるけれども、宗教の独立している。それに従って、それ自身の生命に人々が受け入れるために学ぶことができる欠陥にもかかわらず意味が、ある。その完全さを、普及した確信に反対に実現するように、彼らこの欠陥を評価することを学ぶできる、ない無限に好ましくないがまだよくしなさい。
全く、完全な幸福は望まれることを何かを残す。定義によって、それは複雑化または欲求不満の苦し及びそれ故に形態すべてを除く。情況が絶対に好ましいことを仮定するか。すなわち、まったく堅くない。従って、努力はあらゆる夢が可能な間、必要でない。最初一見で、これは想像がつく最もすばらしい状態のように鳴る今までのところでは別のそれを見てみてこの錯覚を払いのける。
人類の歴史のどんな奇妙な気まぐれが、あらゆる人生の歩みからの人々を彼らの居心地のよい家を去り、危険な投機で積み込ませるか。多分この気まぐれはあまり奇妙結局でない。多数の征服は大きい確率に対して征服の薄い喜びのためになされた。主要語は興奮と一緒に伴われる自尊心である。征服気にされた人々に天の無限容易さは無限退屈を伴なう。それらに生命か。それに必要である苦闘とともにか。完全な望まれるために幸福が去るまさに事はある。それはそれが苦しそうに失敗の危険またであるけれども勇気がある及び勝利を証明する機会である。
幸福は勇気のこの機会をつかみ、私達にすべての活動の私達と成功の間にそのほとんどの問題立つ障害上の勝利を得ることについてある。この勝利は頻繁に精力的常に限られた、不安定、そして移り変わるであり、ついに戦いを失うために私達は区切られる; しかしその作りsavoring のより貴重な、価値がある勝利。
私達の目的を知るために私達が成功するほとんどの心配私達私達の性質を調査させる活動を定義することを試みた場合。私達の賢く成長はこの定義をもたらすこの調査およびこの知識に左右される。それは私達の動物意志の意識から存続は生命、偽りなく人間の感覚で基礎であるので存続し、造られる始める。この感覚の生命の意識は続く。それは私達の人間性および私達の特性を両方、ので活動の広範囲が適する能力および特定の好みの社会のメンバー考慮に入れる。
クリーナー私達は私達の目的について決定及び情熱のとそう幸福を成功し、達成することのより大きいチャンスのもっと私達が住むことができれば私達の生命、ある。逆は均等に本当である。従って知恵の後の努力で私達が成功及び幸福ことをの土台を築くことを推論するためにそれは立つ。
20 年にわたるフルタイム作家および哲学者のスパンとしてLaurent Grenier のキャリア。彼は芸術及び哲学の雑誌の様々な記事を解放した。彼はまた記憶及び思考のある哲学エッセイ、コレクション、及び生理学及び栄養物の静かな出版されていないの大要を書いた。"生きがい" は彼の最もよい仕事を今までに構成する。
公式のウェブサイト: http://laurentgrenier.com/ARFL.html
記事のソース: Messaggiamo.Com
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