Parabole pour un nouvel âge
 
	
	
Le papa était très, le petit homme-possible très
impair a schizophrène-pour tous que nous pourrions figuré dehors. 
Il était un homme pierreux-fait face court qui a rarement souri
ou a parlé beaucoup. Sa famille de Norweigan/Dutch avait 
supporté beaucoup désastre-essuyée dehors dans un donner l' assaut à en 
Islande, et alors éliminée dans la cuvette de poussière. Il a
grandi dans une partie de la Californie qui juste avait été 
frontière 40 ans d'antérieure. Il était poupe, individualiste
raboteux têtu et cru que chacun est responsable d'eux-mêmes. 
Le papa n'a eu aucune utilisation pour la religion. Il 
était un docteur, un scientifique, qui a cru que le corps humain 
était fondamentalement une machine à fixer vers le haut et être 
réparée de sorte qu'il ait pu de nouveau à à l'aller fonctionner 
dans les vergers, les joints d'aliments de préparation rapide, et les
fabriques de conserves de la grande vallée centrale que nous avons 
vécue.
Le papa a passé la majeure partie de son temps dehors 
dans le garage. Le garage du 2-car du papa était une caverne 
poussiéreuse énorme foncée complètement de tout sous les 
poussettes de soleil-bébé du 1960, une machine de balle-chargement, 
échassiers de canard pour marcher lourdement par des paddys de riz, 
chasse fusille, des boîtes de balles, long conseil skie, des 
tondeuses à gazon, et de grandes chaussures clunky de neige 
répandues partout. Sur les combles aériens, il y avait 
beaucoup de boîtes de panneaux de carton et de caisse en bois. 
Personne n'ont su ce qui était dans les combles. Le papa 
n'a jamais dit à n'importe qui ce qui était dans son garage, ainsi 
nous avons dû composer pour posséder des histoires. En tant 
que ma soeur dite, "il pourrait y avoir eu une personne morte pour 
tous que nous avons sus dehors dans le garage."
Pendant que les années portaient dessus, le monde autour 
du papa a changé. Sikhs est entré dans la ville. 
Machines s'ajoutantes remplacées par ordinateurs. Les 
longs skis sont devenus désuets. Le garage du papa a semblé 
plus impair et dehors-de-endroit toutes les fois que nous avons ouvert
la porte de garage. En 2000, quand le papa est mort, nous avons 
nettoyé le garage et avons jeté tout dehors sur la rue. De nos
jours, les gens ne chassent pas, ne skient pas avec de longs skis, ou 
n'utilisent pas les machines s'ajoutantes. J'ai passé la maison
récemment. Une famille indienne est se sont déplacées dedans.
Le garage est ouvert et bien aéré. Les enfants jouent à
la lumière du soleil.
N'importe quelle discussion d'entreprise ou de 
prospérité doit avoir lieu dans le contexte que nous passons par 
très, le changement mondial très radical qui affectera chaque aspect
de la société, y compris la religion, la politique, l'éthique, 
etc... Fondamentalement, un monde mène à un autre monde. 
Vous avez entendu le terme "nouvel ordre du monde," l'"âge du 
Verseau", le "nouvel âge" employé pour décrire ce décalage de 
paradigme. Quelques yogis l'appellent Dwapara Yuga, un 2400-age 
d'énergie. Ce décalage de paradigme n'est pas nouveau, mais, 
plutôt, avait continué sous une certaine forme pendant les 200 
dernières années depuis l'éclaircissement. Cette évolution 
prend beaucoup de manifestations : le mondialisme, 
multiculturism, les mariages interracial, le mouvement oecuménique 
dans les religions, actions affirmatives, et continuera jusqu'à ce 
que la société entière ait été complètement transformée.
Ce qui sont les concepts incorporés dans cette vision
Franchise mécanique analogue de secret de 
coopération de concurrence de Mondialisme de nationalisme d'énergie 
de matière d'ordinateur de Digital du nouveau monde du vieux monde 
(un monde) d'homme de Hierachial Democractic de l'information comme 
maître de l'homme en tant qu'élément du rôle distinct de genre de 
définitions de rôle de genre de ségrégation d'environnement 
d'environnement d'intégration de séparation d'intégration 
culturelle raciale raciale de Cultual jusqu'à différentes règles et
à approche expérimentale 9 de règlements 5 au travail 
Entrepeunership acceptant des faits comme le partage critique donné 
d'inégalité de revenu de tolérance d'intolérance de compassion de 
justice d'enquête de la Communauté d'individualisme de ressources 
intendance privée de propriété de tolérance de beaucoup de 
religions d'une expérience religieuse de théorie au-dessus de 
propriété
La liste continue. Le but de chaque affaires 
en ce nouveau monde est d'apporter cette nouvelle conscience du monde 
à chacun. Cependant, il y a beaucoup de défis sur le 
chemin...
Au sujet De l'Auteur
Janet K. Ilacqua est un auteur indépendant basé 
dans Tracy, la Californie. Elle se spécialise dans l'écriture 
d'universitaire et l'écriture anonyme des livres et des manuels pour 
des individus et de petites entreprises. Pour assurer plus 
d'informations sur elle les services, examinent son site Web 
à http://www.writeupondemand.com.
jilacqua@aol.com
Source D'Article: Messaggiamo.Com
 
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