English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Παραβολή για μια νέα ηλικία

Αυτοαπασχολησης RSS Feed





Ο μπαμπάς ήταν πολύ, πολύ περίεργο ελάχιστα άτομο-ενδεχομένως σχιζοφρενής-για ό,τι θα μπορούσαμε υπολογισμένος. Ήταν κοντό με πέτρινη έκφραση άτομο που χαμογέλασε σπάνια ή μίλησε πάρα πολύ. Το Norweigan/i ολλανδική οικογένειά του είχε υπομείνει το αρκετό καταστροφή-που σκουπίστηκε έξω σε μια θύελλα στην Ισλανδία, και που σκουπίστηκε έπειτα έξω στο κύπελλο σκόνης. Μεγάλωσε σε ένα μέρος Καλιφόρνιας που ακριβώς ήταν σύνορα 40 έτη προγενέστερα. Ήταν αυστηρός, επίμονος τραχύς ατομιστής και εθεώρησε ότι ο καθένας είναι αρμόδιος για τους. Ο μπαμπάς δεν είχε καμία χρήση για τη θρησκεία. Ήταν γιατρός, ένας επιστήμονας, ο οποίος εθεώρησε ότι το ανθρώπινο σώμα ήταν βασικά μια μηχανή που καθορίζεται επάνω και που επιδιορθώνεται έτσι ώστε να μπορεί πίσω να πάει να εργαστεί στους οπωρώνες, τις ενώσεις γρήγορων τροφίμων, και τα κονσερβοποιεία της μεγάλης κεντρικής κοιλάδας που ζήσαμε.

Μπαμπάς που ξοδεύεται το μεγαλύτερο μέρος του διαλείμματός του στο γκαράζ. Το γκαράζ 2-αυτοκινήτων του μπαμπά ήταν ένα σκοτεινό τεράστιο σκονισμένο σύνολο σπηλαίων όλων κάτω από τους περιπατητές ήλιος-μωρών από το 1960, μια σφαίρα-φορτώνοντας μηχανή, τα καλοβατικά παπιών για μέσω των ορυζώνων ρυζιού, τα τουφέκια κυνηγιού, τα κιβώτια των σφαιρών, τα μακριά σκι πινάκων, τους θεριστές χορτοταπήτων, και τα μεγάλα clunky παπούτσια χιονιού που σκορπίστηκαν παντού. Στις δοκούς υπερυψωμένες, υπήρξαν πολλοί πίνακες χαρτονιού και ξύλινα κιβώτια κλουβιών. Κανένας ήξερε τι ήταν στις δοκούς. Ο μπαμπάς δεν είπε ποτέ σε καθέναν τι ήταν στο γκαράζ του, έτσι έπρεπε να αποτελέσουμε να είμαστε κύριος των ιστοριών. Όπως η αδελφή μου εν λόγω, "μπόρεσε να έχει υπάρξει ένα νεκρό πρόσωπο για ό,τι ξέραμε έξω στο γκαράζ."

Δεδομένου ότι τα έτη φόρεσαν επάνω, ο κόσμος γύρω από τον μπαμπά άλλαξε. Σιχ κινήθηκαν στην πόλη. Αντικατεστημένες υπολογιστές μηχανές προσθήκης. Τα μακριά σκι έγιναν ξεπερασμένα. Το γκαράζ του μπαμπά φάνηκε πιό περίεργο και έξω-$$$-ΘΈΣΗ όποτε ανοίξαμε την πόρτα γκαράζ. Το 2000, όταν πέθανε ο μπαμπάς, καθαρίσαμε έξω το γκαράζ και ρίξαμε όλα έξω στην οδό. Σήμερα, οι άνθρωποι δεν κυνηγούν, δεν κάνουν σκι με τα μακριά σκι, ή χρησιμοποιούν τις μηχανές προσθήκης. Πέρασα το σπίτι πρόσφατα. Μια ανατολική ινδική οικογένεια έχει κινηθεί μέσα. Το γκαράζ είναι ανοικτό και αερώδες. Τα παιδιά παίζουν στο φως του ήλιου.

Οποιαδήποτε συζήτηση της επιχείρησης ή της ευημερίας πρέπει να πραγματοποιηθεί στο πλαίσιο ότι περνάμε από πολύ, πολύ ριζική παγκόσμια αλλαγή που έχει επιπτώσεις σε κάθε πτυχή της κοινωνίας, συμπεριλαμβανομένης της θρησκείας, της πολιτικής, της ηθικής, κ.λπ. Βασικά, ένας κόσμος δίνει τόπο σε έναν άλλο κόσμο. Έχετε ακούσει τον όρο "νέα παγκόσμια τάξη," η "ηλικία Υδροχόου", η "νέα ηλικία" που χρησιμοποιείται για να περιγράψει αυτήν την μετατόπιση παραδείγματος. Μερικοί γιόγκη το καλούν Dwapara Yuga, μια 2400-ηλικία της ενέργειας. Αυτή η μετατόπιση παραδείγματος δεν είναι νέα, αλλά, μάλλον, έχει συνεχιστεί με κάποια μορφή για τα τελευταία 200 έτη από το Διαφωτισμό .. Αυτή η εξέλιξη παίρνει πολλές εκδηλώσεις: η καθολικότητα, multiculturism, διαφυλετικοί γάμοι, η οικουμενική μετακίνηση στις θρησκείες, καταφατικές ενέργειες, και θα συνεχιστεί έως ότου έχει μετασχηματιστεί εντελώς ολόκληρη η κοινωνία.

Αυτό που είναι οι έννοιες που ενσωματώνονται σε αυτό το όραμα

Παλαιά ειλικρίνεια μυστικότητας συνεργασίας ανταγωνισμού καθολικότητας ενεργειακού εθνικισμού θέματος υπολογιστών παγκόσμιων νέα κόσμων αναλογική ψηφιακή μηχανική (ένας κόσμος) του ατόμου Hierachial Democractic πληροφοριών ως κύριο του ατόμου ως τμήμα του περιβάλλοντος περιβάλλοντος φυλετικού διαχωρισμού φυλετικού ολοκλήρωσης πολιτιστικού χωρισμού Cultual ρόλου γένους ορισμών ρόλου γένους ολοκλήρωσης ευδιάκριτου μέχρι τη μεμονωμένη εργασία 9 έως 5 Entrepeunership προσέγγισης κανόνων και κανονισμών πειραματική που δέχεται τα γεγονότα όπως τη δεδομένη κρίσιμη διανομή εισοδηματικής ανισότητας ανοχής αδιαλλαξίας οίκτου δικαιοσύνης έρευνας της Κοινότητας ατομικισμού των πόρων πολλή θρησκευτική διαχείριση ιδιωτικής ιδιοκτησίας εμπειρίας θεωρίας ανοχής θρησκειών πέρα από την ιδιοκτησία

Ο κατάλογος συνεχίζεται. Ο στόχος κάθε επιχείρησης σε αυτόν τον νέο κόσμο είναι να παρουσιαστεί αυτή η νέα παγκόσμια συνείδηση σε η καθεμία. Εντούτοις, υπάρχουν πολλές προκλήσεις στον τρόπο...

Περίπου ο συντάκτης

Η Janet K. Ilacqua είναι ένας ανεξάρτητος συγγραφέας που βρίσκεται σε Tracy, Καλιφόρνια. Ειδικεύεται στο ακαδημαϊκό γράψιμο και των βιβλίων και των εγχειριδίων για τα άτομα και τις μικρές επιχειρήσεις. Για περισσότερες πληροφορίες για τις υπηρεσίες της, ελέγξτε τον ιστοχώρο της σε http://www.writeupondemand.com.

jilacqua@aol.com

Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Run Your Car On Water
» Recession Relief
» Advanced Automated Forex Trading
» Profit Lance


Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!

Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory

Κατηγοριες


Πνευματικα Δικαιωματα 2006-2011 Messaggiamo.Com - Site Map - Privacy - Webmaster υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu