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Certainement pas tous les maux!

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Certes, pas tous les maux! (Vers 2000) Saint - Paul a écrit une lettre à un jeune chrétien, et a dit que la racine de tout mal, c'est l'amour de l'argent. (I Timothée 6:10) Il s'agit d'un incroyable claim.Perhaps trop d'amour pour le trop d'argent nous avons pu suivre, ou peut-être nous pourrions convenir que c'est la cause de certains maux ... peut-être même beaucoup de maux. Mais à peine arrivé à droite et de dire que tout l'amour pour un montant d'argent est la cause de tous les maux est un peu trop pour la plupart des gens à take.You suffit de citer le verset comme il est écrit, pour obtenir une réaction de la moyenne churchgoer. Essayez-le, et voyez si elles ne sont pas dire quelque chose comme «C'est l'amour de l'argent, vous l'esprit, pas de l'argent lui-même. "Ils vont ensuite à vous dire comment ils le savent d'un grand nombre de gens riches qui ont accompli beaucoup de choses pour God.What qui se passe quand ils réagissent comme ça? Nous modifions légèrement la question de la rendre clair. Supposons que quelqu'un dit que la toxicomanie est de ruiner la société occidentale, et une réaction revient, en précisant que ce n'est pas la drogue elle-même, mais que la toxicomanie est le problème. Supposons qu'ils vont à vous informer ils savent que de nombreuses personnes qui prennent régulièrement des médicaments, mais qu'ils sont confiants que ces amis ne sont pas dépendants, et que la prise de médicaments ne doit pas nuire à leur capacité de vivre une heureuse, une vie normale. Pourquoi avez-vous suppose que la personne ne réagit de cette façon? Il ya une ligne de Shakespeare qui dit: "Moi tu pense trop protester". En d'autres termes, lorsque quelqu'un se sent très coupable par la vérité dans une déclaration, ils ont tendance à réagir, et cette réaction excessive (ou de "protester" trop) fait leur donne guilt.Modern Bible traducteurs ont eu un problème avec ce verset, car ils savent qu'il est offensant pour la plupart des gens d'église. The King James Version exprime fidèlement la pensée du passage. L'original grec ne dire que la cupidité est la source de tous les maux. Alors comment pourrait-il assouplir les traducteurs et toujours éviter d'être accusé de faussant le message d'origine? La Bible Society est venu avec une solution ingénieuse pour les Today's English Version. Ils ont écrit: «L'amour de l'argent est une source de tous les maux." Outre l'utilisation de mauvaise foi le mot «un», ils sont techniquement utilisé le mot «tous». Le problème est qu'ils ont utilisé dans une expression idiomatique qui a un sens qui est rarement prise à la lettre. "Tous les types de" simplement "lots". Il ne signifie "tous" à all.Surely, si l'avidité est la cause de tous les autres maux, il faut l'objectif fondamental de toute campagne visant à apporter la justice dans le monde. Il est évident que si l'on pouvait débarrasser le monde de la racine de tout mal, puis l'éventuelle conséquence serait un monde sans aucun mal dans ce domaine à tous. Mais où est l'église, de dénomination, ou de la religion qui est de mener une telle campagne contre la cupidité? La vérité est que l'ensemble du sujet de la cupidité, et surtout avide de personnes (sans doute les riches) obtenir un traitement très léger de religions everywhere.But nous commençons par prendre la plus populaire à ce passage, qui est que, pour une raison ou une autre, Paul n'a jamais eu l'intention de dire ce qu'il est enregistré comme ayant dit dans I Timothée 6:10. Disons que l'amour de l'argent (alors que si nuisibles exagérée) n'est pas si mal, et n'est certainement pas la cause de tous les problèmes dans le monde. Nous supposons que le I Timothée 6:10 passage glissé dans la Bible, par erreur, ou qu'il a été placé là par un moine trop dans le début de la church.If que est le cas, alors nous nous attendons à ce sujet à être supprimé. Nous ne devrions pas être gênés par d'autres passages de la promotion d'un tel extrême enseignement. Nous serions certainement pas à trouver les apôtres de Jésus ou de l'enseignement ces bêtises. Le bataille entre le bien et le mal qui leur serait plus de l'un entre Dieu et le diable, avec peut-être quelque chose comme la fierté ou une soif de pouvoir (et non pas la cupidité) est la véritable source du mal dans le world.In les évangiles, Jésus nous dit que nous avons le choix entre le bien et le mal, et nous ne pouvons pas "servir" les deux "maîtres". L'image est celle d'un employé ou un fonctionnaire, d'essayer de travailler pour deux employeurs ou de patrons dans le même time.Presumably un employeur serait Dieu, et l'autre serait le diable. Right? Mais non, ce n'est pas ainsi que Jésus décrit. Il ne fait dire que Dieu est un employeur, mais il dit que l'autre employeur (attendre pour lui) l'argent, ou "Mammon" (mammon est un terme de l'argent qui inclut aussi les choses matérielles que l'argent peut acheter). Jésus dit que nous ne pouvons pas travailler pour Dieu et pour l'argent en même temps. (Matthieu 6:24 et Luc 16:13) Comment amazing! Il va de soi que nous allons finir par mépriser ou de détester un employeur ou de l'autre. Entre cette approche et celle prise par Paul, il n'y a pas de place pour une personne d'être neutre, soit à l'égard de Dieu ou à l'égard de l'argent. Nous allons finir par amour et la haine de l'autre. Ce n'est pas une question d'amour un peu plus que les autres, mais plutôt une question de mettre sur extrémités opposées de la spectrum.One va être notre dieu, et l'autre va être notre pire ennemi. Nous devons choose.It est compatible avec l'image d'un employé d'essayer de travailler pour deux employeurs en même temps. Le salarié est évidemment d'avoir à tricher un employeur afin de faire place au travail pour les autres. Sa "haine" pour la triché employeur doit prendre la forme d'essayer d'arracher les salaires de quelque chose qu'il ou elle n'est pas intitulé to.Could-il que de nombreuses personnes religieuses essaient de rip off, ou de réclamer quelque chose de Dieu (la vie éternelle) quand ils ne sont pas vraiment droit? Dans l'immédiat, argument que nous devons relever en ce qui concerne un tel est la question la croyance largement répandue parmi les chrétiens professent que nous n'avons pas à faire quelque chose pour avoir droit à la vie éternelle. Salut, disent-ils, est notre "droit", nous sommes en droit de lui, si oui ou non nous jamais tourner pour work.But c'est totalement faux. À la question de plus près, ils admettent tous que le salut ne vient par la foi. Et la plupart d'entre eux diront que cette foi doit être mis en Jésus-Christ. Alors, comment beaucoup de foi ont-ils dans ce que Jésus a dit de travailler pour Dieu, de préférence à travailler pour de l'argent? Pour cette question, combien ont-ils la foi dans tout ce que Jésus a chargé ses disciples de faire? Jésus a dit: que si nous ne cesser de travailler pour Mamon, ou la richesse matérielle (Jean 6:27) et de commencer à travailler pour lui (Matthieu 11:29), nous serons considérés comme un employé qui a tenté d'arracher le plus puissant des employeurs dans l'Univers. Il a dit ne plus se préoccuper de la nourriture et des vêtements, et comment nous allons faire (Matthieu 6:25-33), et de chercher d'abord à construire multinationales royaume de Dieu au lieu de l'amour. Il a dit que, si nous le ferons, Dieu lui-même prendra soin de nos besoins matériels. Il a dit que nous devons abandonner toutes nos richesses matérielles, si nous voulons être l'un de ses disciples. (Luc 14:33) Alors que l'église a fait de ces instructions et d'autres pour contester la racine de tout mal? Ils nous ont dit que tous ces enseignements de Jésus et de Paul un peu plus de moyen que nous devrions essayer de modérer notre cupidité. Il est normal de passer votre vie à faire de l'argent si vous le font pour votre famille, et si vous n'avez pas s'engager dans quoi que ce soit immoral ou illégal de le faire, et si vous faites un point de donner un pourcentage de celui-ci à l'église. «Abandon» des richesses, disent-ils, signifie simplement partager un peu de celui-ci avec les bonnes personnes, de temps en time.There est une sorte d'image mythique dans les églises d'une personne incroyablement gourmande qui nage dans des piscines plein de diamants et de l'argent tous les frotte sur lui-même ou elle-même comme un acte de culte. Eglise de gens savent qu'ils ne veux pas être comme ça person.On autre part, il est un record dans toute l'histoire institutionnelle de l'ensemble de l'église (de toutes confessions), du jamais être excommunié en raison de l'être trop gourmand? La vérité est que absolument tout excès de la cupidité ne peut être tolérée par aucune église dans le monde. Tant que vous n'avez pas casser une courte liste d'autres règles, vous pouvez vous baigner dans tous les diamants que vous aimez, et juste entre vous et moi, le plus de diamants que vous avez, plus abondamment, ils vous souhaitent la bienvenue! C'est précisément en raison de cette réticence à renoncer à la richesse et la cupidité à l'attaque, que l'église a été en grande partie inefficace de sauver le monde. Amour de l'argent dans le monde a provoqué des guerres, d'exploitation des pauvres, a entraîné le trafic de drogue, les politiciens corrompus, et bien plus encore. Et l'amour de l'argent dans l'église a fait de l'église, presque inutile de modifier les tendances actuelles loin de Dieu. Tous les jours, le monde s'enrichit matériellement, mais il augmente aussi chaque jour de plus en plus démunis spiritually.In milieu du Sermon sur la Montagne, et au milieu de son discours sur la cupidité, Jésus a dit: "Les yeux sont comme une lampe pour l'organisme. Si vos yeux sont clairs, votre corps entier sera plein de lumière, mais si vos yeux sont mauvais, ton corps sera dans l'obscurité. Alors, si la lumière en vous se révèle être l'obscurité, comment terriblement sombre, il sera! "(Matthieu 6:22-23, VET) En d'autres termes, si l'église, et les chrétiens ne peuvent pas obtenir de préciser à l'égard de ses enseignements sur l'argent , puis Jésus est de dire qu'ils ne seront pas seulement inutile, mais ils seront considérés comme contributeurs à la "terrible nuit" que le monde est en hier ont constaté que cet enseignement sur l'argent est la clé de la compréhension de tous de la vie. C'est dans ce même chapitre que Jésus fait référence au roi Salomon, qui aurait été plus sage de la personne sur la terre quand il a été dit que alive.Jesus Solomon, avec toutes ses richesses, n'a pas été vêtu que Dieu a magnifiquement vêtu comme les fleurs du fields.In un autre lieu (Matthieu 12:42), il se réfère à une histoire qui est consignée dans le dixième chapitre de I Rois, quand il dit que la Reine de Saba à mi-chemin parcouru à travers le monde pour entendre la sagesse de Salomon, et pourtant, "plus grand que Salomon est ici". Il est, en acceptant cet enseignement de Jésus sur l'argent, la clé de la découverte de la sagesse que Salomon, à peine égratigné la surface of.The final livre de la Bible se poursuit avec le thème du bien et du mal. Il décrit le mal comme une prostituée (Apocalypse 17:5) et de la bonne comme une épouse (Apocalypse 19:7). Tant les femmes que de donner ce que notre société moderne a viennent d'appeler "amour", mais on le fait librement, tandis que l'autre le fait pour money.Artists fréquemment parler de "prostitution" eux-mêmes si elles permettent de cupidité d'influencer leur travail. Et chacun de nous fait la même chose lorsque nous utilisons la vie et les dons que Dieu nous a donné, pour faire de l'argent plutôt que de l'utiliser librement à part lui et son message de foi et d'amour avec le reste du monde de la prostituée est un nom. Elle est appelée "Babylon". Le nom symbolise tous les empires du monde de l'histoire humaine. Babylone, en particulier, est plus célèbre pour avoir inventé l'argent. Ils n'ont pas inventé la cupidité, l'avidité, car l'existence même à l'époque du troc, mais ils ne l'ont inventer une manière bien plus efficace pour les personnes de satisfaire leurs greed.Gold pièces ont été la première forme de l'argent, mais il a évolué à travers diverses formes au fil des siècles, que les riches sont de plus en plus rich.The Compare aussi la révélation de Dieu à un "Agneau" qui perd sa vie à sauver le monde (Apocalypse 5:6). L'antithèse de ce pauvre agneau immolé guerre est une "bête". La bête est représentée par une "marque" qui, à terme, être mis sur le dos de la main de tout le monde ou sur leur front, et sans laquelle ils ne seront pas en mesure d'acheter ou de vendre (Apocalypse 13:16-18). Ceci est l'ultime étape dans l'évolution de l'argent, et il a été prophétisé dans près de la Bible il ya 2000 ans! Il devient peu à peu connaissance commune que le monde est à peu près à ce moment-là dans l'histoire lorsque la prophétisé Mark sera mis en circulation dans le monde entier, sous la forme d'un puce implant sur le dos de la main (ou sur le front, si votre main a été amputée). Les gens seront en mesure d'agiter la main devant un scanner électronique pour transférer des fonds d'un compte à un autre dans l'approche à "cashless la société". Ce n'est pas un fanatique délire. Il est tous réunis pour le moment. Vous pouvez lire à ce sujet à peu près partout dans la laïcité Press.The Bible dit que toute personne qui accepte le fait que Mark seront éternellement damnés. (Apocalypse 14:9-10) Il en va de l'église en cause à ce sujet? Les réunions sont tenues d'adapter leur structure financière, afin de survivre sans elle? Bien sûr que non. En fait, si la est soumis à tous, il est rapidement suivi par des arguments en faveur de la marque, et contre ceux qui y voient mal. La racine de tout mal conduit l'Église institutionnelle directement dans les mains du Prince des ténèbres lui-même, et tout ce qu'elle a été l'amour de l'argent pour faire it.There est une intéressante petite note dans le passage de l'Apocalypse à propos de la Marque de la Bête. Il dit, "Ici est la sagesse. Que celui qui a compréhension de compter le nombre de la Bête, car c'est un nombre d'homme, et son nombre est 666. "(Apocalypse 13:18) Ici est la sagesse. Wisdom est devenu progressivement l'ensemble des consommateurs de l'objectif de ma vie, à partir du moment où que je entendu pour la première fois sur le roi Salomon étant donné une demande, et comment il a demandé à la sagesse. Je veux savoir la vérité. Je veux avoir un coeur sincère. Je tiens à la faim et de soif après la justice. Je veux que la sagesse. Et si cette passage me dit que je devrais chercher à comprendre le sens du nombre 666, si je tiens à it.I ont décidé de prendre un énorme Bible de concordance et de voir si le nombre 666 s'affiche partout ailleurs dans la Bible. J'ai trouvé que il le fait. Le nombre 666 apparaît dans un seul autre endroit, et que, curieusement, est le même chapitre que Jésus faisait allusion quand il a parlé d'une plus grande sagesse que Salomon. Il est dans I Rois 10h14. C'est le chapitre qui nous dit que la reine de Saba a introduit de nombreux cadeaux à Salomon, en échange de l'audience de sa sagesse. D'autres se sont également porteurs de cadeaux. Et dans un an, Salomon a reçu 666 talents d'or comme moyen de paiement pour l'audition de sa sagesse. Voir, Salomon avait une sorte de sagesse, mais il a utilisé pour faire de l'argent. Jésus avait une plus grande sagesse, qui a vu à travers le mythe de l'argent. Il a vu que l'amour de l'argent est la racine de tous les evil.My recherche de la sagesse de Salomon a commencé, mais il m'avait pris plein cercle à Salomon. Et le paradoxe est que, de retour à Salomon, j'ai découvert qu'il était la contrefaçon de la vraie chose. Là bas est quelque chose de mieux que de Salomon, et il est l'enseignement de Jésus. Les enseignements de Jésus me dire que 666 talents d'or est sans valeur (qu'il s'agisse de biens, de lingots d'or, l'argent liquide, chèques, actions, ou par e-money), qui la foi en Dieu et d'une poignée de fleurs sauvages est une valeur de plus de tout cela. Les enseignements de Jésus me dire que je pourrais avoir toutes les richesses du monde, être un puissant roi, les femmes ont le tour de la planète à écouter moi, et encore je n'ai rien si je ne voudrais pas suivre Dieu. Les enseignements de Jésus me dire que la durée relativement courte de l'histoire de la race humaine a été un peu plus d'une expérience, pour voir si nous passerions notre vie à travailler pour la source de toute bonté, ou si nous passons notre vie à travailler pour la racine de tout mal. Notre destin éternel qui repose sur "master" nous avons choisi de travailler for.What j'ai abordés dans ce article a été la racine de tout mal, et la «clé» de la détruire. Il est d'autant plus que l'on puisse dire. Mais rien de tout cela fera de nous une bonne que si nous sommes prêts à agir sur la vérité de ce que Jésus a dit. Notre parler de foi et d'amour et de sincérité dans tous les sens babble s'écroule, sauf si nous sommes prêts, dans l'obéissance au Créateur de l'univers, à son tour en vrac de nos richesses et de consacrer nos vies à aider les autres et obéir à Dieu ... sans la pensée de la nourriture ou clothing.Dave McKay Cherry et son épouse sont des co-fondateurs de la communauté chrétienne de Jésus, avec des bases en Australie, en Angleterre, au Kenya, les États-Unis et la communauté vise à prendre

Source D'Article: Messaggiamo.Com

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