Les bénédictions de Dieu
Comme indiqué dans le "The Gospel of Convenience», et «Investir articles" chrétienne qui ici, sur ce site, l'Amérique du christianisme enseigne que l'argent, des biens, les avoirs du marché boursier, les «jouets» et toutes sortes de matériel biens sont «les bénédictions de Dieu". Nous sommes trop habitués à accepter ce que la vérité. Nous avons récemment été condamné par le Saint-Esprit, et instruit par Dieu, de s'élever contre ce principe comme une hérésie, et une déception du diable, qu'il a pris environ 30 - 40 ans pour notre ennemi pour en favoriser la doctrine de l'Église. Nous avons rencontré certaines réponses vraiment étonnant dans cette entreprise, sous la forme d', dans certains cas, la condamnation de compatriotes chrétiens. On nous a dit que nous sommes "perdu", "là dehors", "ingrats envers Dieu». Les concepts de la "bénédiction de Dieu», et «l'intendance» sont maintenant doctrines dans l'église. Ils comprennent l'enseignement que votre possessions sont donnés "bénédiction", ou "dons" de Dieu, et que c'est vous avez droit en tant que chrétien, pour être un fidèle "régisseur" de ces choses (à savoir que vous êtes pour les entretenir, les améliorer, augmenter leur ou acquis (l'amour) entre eux.) Toutefois, le mot "bénédiction" n'apparaît que dans l'Ecriture ci-dessus et dans les versets suivants, comme «bénédiction» ... Luc 24:53 Et ils étaient continuellement dans le temple, louant et bénissant Dieu. Amen.Romans 15:29 je suis sûr que, quand je viens à vous, je viendrai dans la plénitude de la bénédiction de l'Evangile du Christ. 1 Corinthiens 10:16 La coupe de bénédiction que nous bénissons n'est-elle pas la communion de la sang du Christ? Le pain que nous rompons n'est-il pas la communion au corps du Christ? Galates 3:14 Que la bénédiction d'Abraham eût pour les païens, par Jésus-Christ, afin que nous puissions recevoir la promesse de l'Esprit à travers faith.Hebrews 6:7 Car la terre qui boit sous la pluie qui vient souvent sur elle, et fait pousser des herbes répondre à leur intention par laquelle il est vêtu, reçoit la bénédiction de Dieu: Hébreux 6:14 Disant: Sûrement bénédiction, je te bénirai et je multiplierai thee.Hebrews 12:17 Car vous savez que même après, quand il aurait hérité de la bénédiction, il a été rejeté, car il n'a pas trouvé de lieu de repentance, bien qu'il cherché soigneusement avec tears.James 3h10 Départ de la bénédiction de la bouche même produit et la malédiction. Mes frères, ces choses ne doivent pas prétendre be.1 3:9 Peter ne pas rendre le mal pour le mal, ou injure pour injure, mais bénédiction au contraire, sachant que vous êtes SUR CETTE appelé, afin que vous héritez d'une 5h12 blessing.Revelation disait d'une voix forte, Digne est l'Agneau égorgé de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse, et force et l'honneur et la gloire, et de 5h13 blessing.Revelation Et toute créature qui est dans les cieux et sur la terre, et sous la terre, et qui sont dans la mer, et tous ceux qui sont en eux, j'ai entendu dire, la bénédiction, et de l'honneur, la gloire et la puissance, soit à celui qui est assis sur le trône, et à l'Agneau, pour toujours et à 7h12 ever.Revelation disant: Amen!: Bénédiction, gloire, sagesse, action de grâces, honneur, et pouvoir, et pourrait, à notre Dieu, pour toujours et à jamais. Amen.4 fois le mot est utilisé au sens de "Louange ou de culte", (Luc 24:53, la Révélation 5:12,5:13, et 7:12). 4 fois qu'il est utilisé au sens de "salut" (Romains 15:29, 1 Corinthiens 10:16, Galates 3:14, et la deuxième utilisation en 1 Pierre 3:9). 3 fois il est utilisé comme signifiant «approbation» ou «Love» (Jacques 3:10, Hébreux 6:7 et la première utilisation dans 1 Pierre 3:9). Dans les 2 dernières utilisations, (Hébreux 6:14, et dans Hébreux 12:17), Paul était de discuter les patriarches de l'Ancien Testament, et les circonstances entourant leur «héritages» qui, comme nous le savons, étaient la "bénédiction" (onction) de Dieu, comme les dirigeants légitimes de Israel.In pas de contexte dans l'Écriture, autre que le contexte de l'antique Israël, dont nous savons tous, était en fait un royaume terrestre, est le mot «bénédiction» utilisé pour indiquer la terre ou des biens matériels. Aussi l'usage de "bénédictions" comme une doctrine à laquelle les gens sont donné la richesse matérielle, les possessions, et d'augmenter, comme un don de Dieu, est hors contexte avec l'Eglise de Jésus-Christ, (un royaume spirituel), et avec la Bible dans son ensemble. Depuis le Vieux (terrestre), alliance est accomplie en Christ, ses dirigeants ne s'appliquent pas à l'Église, sauf lorsque Jésus étendu sur la gérance them.STEWARD OU ... Aussi, dans tout le Nouveau Testament, le mot «intendant», n'apparaît que dans les versets suivants ... Matthieu 20:8 Quand le soir fut venu, le maître de la vigne dit à son intendant: Appelle les ouvriers, et donnez-leur salaire, en allant des derniers aux first.Luke 8: 3 Et Jeanne, femme de Chuza intendant d'Hérode, Suzanne et plusieurs autres, qui le servaient de leur 12h42 substance.Luke Et le Seigneur dit: Quel est donc l'intendant fidèle et prudent, que son seigneur est rendre maître de sa maison, de leur donner leur portion de nourriture au temps convenable? Luc 16:1 Et il dit aussi à ses disciples, Il y avait un homme riche, qui avait un intendant, et le même a été accusé à celui qui il avait perdu son 16:2 goods.Luke Et il l'appela, et lui dit: Comment est-ce que j'entends dire de toi? rendre compte de ton administration, car tu mai pas 16:3 plus steward.Luke Alors l'intendant dit en lui-même: Que ferai-je faire? pour mon maître m'ôte l'intendance: Je ne peux pas creuser; à mendier je suis 16:8 ashamed.Luke Et le maître loua l'économe infidèle de ce qu'il avait agi prudemment pour les enfants de cette monde sont dans leur génération, plus sage que les enfants de 1:7 light.Titus pour un évêque doit être irréprochable, comme l'intendant de Dieu, pas auto voulu, ni colère, ni adonné au vin, ni violent, ni porté à sales lucre; Dans tous les 8 utilise le mot «intendant» donnée dans le Nouveau Testament, la signification du mot est "Care Taker" de quelque chose. Il est indiqué que Job séculaire de cette personne. Le seul verset dans lequel un intendant est indiqué dans une doctrine concernant l'Eglise de Jésus-Christ est en 1:7 Titus, où l'évêque est décrit comme quelqu'un qui possède ces qualités, s'il vous plaît noter que l'un de ces traits est: «pas donné à un gain déshonnête;" (comme décrit dans "The Investir article "chrétiens). La plupart des Écritures ci-dessus faisaient partie d'une parabole, où Jésus enseignait un principe de notre foi, mais les" items "décrites dans ces paraboles ne sont pas le point, nous allons discuter présente plus loin dans ce article.There ya trois apparitions du mot «intendance» dans le Nouveau Testament, et ils se retrouvent dans le texte suivant versus, 2 d'entre eux étaient au-dessus ... Luc 16:2-4 Et il l'appelait, et dit: lui dit: Comment est-ce que j'entends dire de toi? rendre compte de ton administration, car tu mai qu'il ne soit plus économe. Puis les économe dit en lui-même: Que ferai-je faire? pour mon Seigneur éloigne de moi le intendance: Je ne peux pas creuser; à mendier j'ai honte. Je suis résolu que faire, que, quand je serai destitué de l'intendance, ils mai me reçoivent dans leurs houses.Brothers et Sœurs, «l'intendance», comme une doctrine de Dieu qui nous ordonne de faire croître notre argent, faire l'augmenter, et passer notre vie, et nous pourrions ajouter une partie énorme de notre temps, du dévouement et de la force fait, n'est pas en conformité avec les choses que Jésus nous a enseigné sur une vie qui est agréable pour lui. Ces écritures ne enseigner en fait un «principe» de la fidélité, mais lorsqu'ils sont pris dans le contexte de l'ensemble des autres enseignements de Jésus, ils ne peuvent éventuellement être destiné à vous reporter à notre permanence augmentation de la richesse, surtout quand Jésus a passé une partie très importante de son temps à condamner les richesses. Certains pourraient alors demander: «Alors, qu'est-ce qu'on entend par cette écriture" ... Matthieu 25: 14-28 Car le royaume des cieux est comme un homme voyageant dans un pays lointain, qui appela ses serviteurs et leur remit ses biens. Et à l'un il donna cinq talents, à un autre deux, et à un autre, à chacun selon sa capacité, Et aussitôt il partit. Aussitôt celui qui avait reçu les cinq talents s'en alla, et commercent avec les mêmes, et leur fit cinq autres talents. Et même, celui qui avait reçu deux talents en gagna deux autres. Mais celui qui avait reçu qu'un alla faire un creux dans la terre, et cacha l'argent de son maître. Après un long moment le seigneur de ces serviteurs revint, et compter avec eux. Et ainsi celui qui avait reçu les cinq talents s'approcha, et introduit cinq autres talents, disant: Seigneur, tu es livré à moi cinq talents: voici, j'ai gagné à côté d'eux cinq autres talents. Son maître lui dit: Bravo, tu es bon et fidèle serviteur: tu as été fidèle en peu plus d'un choses, je t'établirai sur beaucoup de choses: entrez dans la joie de ton maître. Il a aussi qui avait reçu deux talents s'approcha et dit: Seigneur, tu es livré à moi deux talents: voici, j'en ai gagné deux autres talents auprès d'eux. Son maître lui dit: C'est bien, bon et fidèle serviteur, tu as été fidèle en peu de chose, je t'établirai sur beaucoup de choses: entrez dans la joie de ton maître. Puis il qui avait reçu qu'un talent s'approcha et dit: Seigneur, je savais que tu es un homme dur, qui récoltent où tu n'as pas semé, et recueillant où tu n'as pas semé: Et j'ai eu peur, et suis allé cacher ton talent dans la terre; voici, prends ce qui est à toi. Son maître répondit et lui dit: Tu Serviteur méchant et paresseux, tu savais que je moissonne où je n'ai pas semé, et que j'amasse où je n'ai pas semé: Tu rien donc remettre mon argent aux banquiers, et à mon retour, j'aurais reçu les miennes avec un intérêt. Prenez donc le talent de lui, et donne-le à celui qui a les dix talents ... Nous ne soutiendra que, comme les autres Ecriture versets que nous avons discuté ici, Jésus enseigne le principe de la fidélité dans cette parabole. Souvent, dans les paraboles de Jésus, les exemples donnés sont utilisés pour enseigner un principe, pas donner un enseignement sur les éléments exacts de la parabole. Une fois pris dans le cadre d'un enseignement de Jésus "aurait besoin de dire que Jésus s'est contredit, si il enseignait ici sur la façon dont nous avons besoin d'élargir notre richesse, car il tout à fait condamne la richesse partout où il allait. Would Jesus enseigner dans une ville que les richesses sont mal et du diable, et dans une autre ville, que vous devez faire fructifier votre argent et de croître fidèlement? Nous pensons que non. Tous Jésus paraboles utilisées choses terrestres pour illustrer son point. Cette parabole ne fait pas exception à cette règle. La parabole n'est pas question d'argent. Voici quelques exemples de ce que nous disons ... Peut-être nous devrions parler d'argent dans le
Source D'Article: Messaggiamo.Com
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