English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Boží požehnání

Články RSS Feed





Jak je zmíněno v "Evangelium Pohodlí" a "Investování křesťanská" články zde na tomto místě, americký křesťanství učí, že peníze, majetek, podíly na akciovém trhu, "hračky" a všechny druhy materiálů majetky jsou "Boží požehnání". Jsme příliš používané k přijmout za pravdu. Byli jsme nedávno odsouzen Duchem svatým, a pokyn od Boha, aby vystoupily proti tomuto hlavnímu jako kacířství, a podvod ďábla, které trvalo přibližně 30 až 40 roky našeho nepřítele na podporu do kostela doktríny. Jsme narazili na některé opravdu úžasné reakce v tomto úsilí v podobě, v některých případech, odsouzení spolukřesťany. Byli jsme řekli jsme "ztratili", "tam venku", "nevděční k Bohu." Pojmy "Boží požehnání", a "správcovství" jsou nyní doktríny v kostele. Patří mezi ně učí, že vaše majetky jsou udělována "požehnání", či "dárky" od Boha, a že je máte povinnost jako křesťan, být věrný "správce" těch věcí (IE, že jste na jejich zachování trvá, aktualizovat je, zvyšovat jejich , nebo pěstovat (láska) je.) Nicméně, slovo "požehnání" se objevuje pouze ve výše uvedených bibli, a v následujících verších, jako "požehnání" ... Lukáš 24:53 a byli stále v chrámě a chválili Boha požehnání. Amen.Romans 15:29 A jsem si jist, že když k vám přijdu, přijdu v plnosti požehnání evangelium Kristova. 1 Korintským 10:16 kalich požehnání, které nám žehnej, není obcování krve Kristovy? Chléb, který lámeme, zdaliž není společenství těla Kristova? Galatským 3:14 To požehnání dané Abrahamovi dostaly na pohany skrze Ježíše Krista, že bychom mohli získat příslib Duch skrze faith.Hebrews 6:7 Pro země, které nápoje v dešti, který přichází často na něm, a přináší uspokojení bylin pro ně kým je oblečený, dostane požehnání od Boha: Židům 6:14 řka: Jistě Požehnám velmi tobě, a vynásobí budu násobit thee.Hebrews 12:17 Vždyť víš, jak to potom, když by zdědil požehnání, byl odmítnut: pro nenašel žádné místo pokání, i když snažil se jej pečlivě tears.James 3:10 Z týchž úst výnosy požehnání i zlořečení. Moji bratři, tyto věci by neměly tak be.1 Petrův 3:9 Ne rendering zlým za zlé ani urážkou za urážku: ale raději dobrořečíce, vědouce, že jste jsouce jen, abyste se dědí blessing.Revelation 5:12 volali mocným hlasem, Hoden jest Beránek, který byl zabit získat moc a bohatství, moudrost, síla a čest a sláva, a blessing.Revelation 5:13 A všechno stvoření, která je v nebi a na zemi i pod zemí, a takové, které jsou v moři, i všecko, což v nich jest, slyšel jsem řka, požehnání, a čest a slávu a moc, se jemu, který sedí na trůnu, a Beránkovi na věky a ever.Revelation 7:12 Vzkazuje: Amen požehnání a sláva, a moudrost, a díků činění, a čest, a energie, a může být Bohu našemu na věky věků. Amen.4 krát slovo je používáno v tom smyslu, "Chvála a uctívání" (Lukáš 24:53, Zjevení 5:12,5:13 a 7:12). 4 krát se používá v tom smyslu, "spasení" (Římanům 15:29, 1. 10:16 Korintským, Galatským 3:14, a další využití v 1 Petrův 3:9). 3 krát se používá v tom smyslu, "Schválení" nebo "Love" (Jakub 3:10, Židům 6:7 a první použití v 1 Petrův 3:9). V posledních 2 používá, (Židům 6:14, a Židům 12:17), Paul hovořil starozákonní patriarchy a okolnosti jejich "dědictví", které, jak víme, byli "požehnání" (zasvěcení) od Boha, jako právoplatný vůdce Israel.In žádný kontext, v bibli, jiné než kontextu starověkého Izraele, což všichni víme, byl ve skutečnosti pozemské království, je slovo "požehnání" používá k označení pozemku, či materiálních statků. Takže použití "požehnání" jako doktrína, ve kterém jsou lidé daný materiál bohatství, majetek, a zvýšení, jako dar od Boha, je z kontextu se Církev Ježíše Krista (duchovní říše) a s Biblí jako celku. Vzhledem k tomu, Starý (pozemské) smlouva je splněna v Kristu, její principy se nevztahují k církvi, kdy Ježíš se rozepsal o them.STEWARD nebo správcovství ... také v celém Novém zákoně, slovo "Steward" objevuje pouze v následujících verších ... Matouš 20:8 A když nastal večer, řekl pán vinice svému správci řekl: Zavolej dělníků a zaplať jim nájem, počínaje od posledních až first.Luke 8: 3 Joanna a manželka správce Chuza Heroda, a Susanna, a mnoho dalších, které sloužili jemu jejich substance.Luke 12:42 A Pán řekl: "Kdo tedy, že je věrný a moudrý správce, kterého pán se aby vládce nad čeledí svou, aby jim část masa v pravý čas? Lukáš 16:1 I řekl také ke svým učedníkům: Byl jeden bohatý člověk, který měl správce, a stejný byl obviněn, že jemu musel zbytečně své goods.Luke 16:2 Zavolal ho a řekl mu: "Jak je možné, že slyším o tobě? dát účet svého správcovství, neboť ty mohou být již steward.Luke 16:3 dí vladař v rámci sám, co mám dělat? pro můj pán má ode mne vladařství: nemohu vykopat, prosil jsem ashamed.Luke 16:8 I pochválil pán vladaře nepravého, protože udělal moudře: pro děti v tomto Svět je ve své generaci moudřejší než děti light.Titus 1:7 Neboť biskup má být bezúhonný, jako správce Božího, nemá vlastní vůle, a ne hned zlobit, ne pijan vína, ne útočník, není dána špinavý hovorově peníze; Ve všech 8 použití slova "Steward" uvedená v Novém zákoně, význam slova je "Péče Taker" něčeho. Je uvedeno, že tato osoba má sekulární práce. Jediný verš, v němž je uvedeno ve správce nauku o Církvi Ježíše Krista je v Titus 1:7, kde je biskup popsán jako člověk, který nedisponuje těmito vlastnostmi, uvědomte si, že jeden z těchto vlastností je, "nedal se špinavý zisk," (jak je popsáno v " Investice Christian "článek). Většina z výše uvedených písem byly součástí podobenství, kde Ježíš učil zásady naší víry, ale" věcí "je popsáno v těchto podobenstvích nebylo místo, budeme jednat toto další později v tomto article.There jsou tři vystoupení slovo "správcovství" v Novém zákoně, a jsou uvedeny v následující srovnání, 2 z nich byly nad ... Lukáš 16:2-4 a nazval ho a řekl: řekl mu: "Jak je možné, že slyším o tobě? dát účet svého správcovství, neboť ty mohou být již správcem. I dí vladař sám v sobě, co mám dělat? pro můj pán má ode mě správcovství: Nemohu vykopat, žebrat se stydím. Vím, co učiním, aby, když budu zbaven vladařství, přijali mne do svých houses.Brothers a sestry, "správcovství", jak doktrína od Boha objednávky, které nám rostou naše peníze, aby bylo zvýšit, a tráví svůj život, a můžeme přidat značná část naší doby, obětavost a síla dělá, není v souladu s tím, co Ježíš učil, že nám o životě , která se líbí jemu. Tato bible se v podstatě učí "princip" věrnosti, ale když přijata v rámci všech ostatních učení Ježíše ', nemohou v žádném případě za cíl upozornit na náš neustále Rostoucí bohatství, zvláště když Ježíš strávil velmi významnou část svého času odsuzovat bohatství. Někteří by se pak zeptá, "Potom, co znamená tento verš:" ... Matouš 25: 14-28 Pro království nebeské je jako Muž cestuje do daleké země, který zavolal své služebníky a svěřil jim svůj majetek. A k jednomu dal pět hřiven, jinému pak dvě, a jinému jednu, každému podle možnosti jeho; a hned se vydal na cestu. Pak ten, kterýž vzal pět hřiven, a obchoduje se stejnými, a učinil jim jiných pět hřiven. A také ten, kterýž vzal dvě, získal i on jiné dvě. Ale ten, kdo vzal jednu, šel, vykopal v zemi, a skryl peníze pána svého. Po dlouhé době se pán těch služebníků přišel, a počítá s nimi. A tak ten, kterýž vzal pět hřiven vzal, podal jiných pět talenty, řkouce: Pane, ty poručil mi pět hřiven: Hle, jsem získal vedle nich pět hřiven. Jeho pán mu řekl: "Výborně, jsi dobrý a věrný služebníku: jsi byl věrný v průběhu několika věci, budu tě nad mnohým věcem: zadejte jsi v radost pána svého. On také, že dostal dvě hřivny přišel a řekl:, Pane, ty mi vydal dva talenty: Hle, jsem získal další dvě talenty vedle nich. Jeho pán mu řekl: "Výborně, dobrý a věrný, ty jsi byl věrný po pár věcí, dám tě nad mnohým věcem: zadejte jsi v radost pána svého. Pak ten, který vzal jednu hřivnu, Pane, věděl jsem ti, že jsi tvrdý člověk a sklízíš, kde jsi nerozsíval, a sbíráš, kde jsi se strewed: A já jsem se bál, a šel a ukryl tvou hřivnu v Země: Hle, tu máš, je tvé. Jeho pán odpověděl a řekl mu:, Ty zlý a lenivý služebník, abys věděl, že jsem sklízet, kde jsem nerozsíval, a sbírám, kde jsem se strewed: Ty cokoliv proto, aby vložil své peníze do výměníky, a pak na mém příchodu jsem měl dostat já sám, s požitkem. Take proto talent od něho, a dát ji jemu, který má deset hřiven ... Rádi bychom tvrdit, že stejně jako ostatní Písmo verše, které jsme zde diskutovali, Ježíš učí princip věrnosti v tomto podobenství. Často v podobenství o Ježíši, jsou uvedené příklady slouží k výuce principu, nedal výuky o přesné položky v podobenství. Když se užívá v souvislosti Ježíše 'vyučovat jeden by se třeba říct, že Ježíš sám protiřečí, když učil zde o tom, jak potřebujeme rozšířit naše bohatství, protože on naprosto odsoudil bohatství všude on šel. By Ježíš učil v jednom městě, že bohatství je zlo a ďábla, a v jiném městě, které je třeba, aby vaše peníze rostou a rostou věrně? Myslíme si, že ne. Všechny Ježíše ' podobenstvích používá pozemské věci pro ilustraci své místo. Toto přirovnání není výjimkou z tohoto pravidla. Podobenství není o penězích. Zde je několik příkladů toho, co říkáme ... Možná bychom měli mluvit o peníze v

Článek Zdroj: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Webmaster si html kód
Přidejte tento článek do svých webových stránek se!

Webmaster Zašlete svůj článek
Ne nutná registrace! Vyplňte formulář a váš článek je v Messaggiamo.Com Adresář!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Odešlete vaše články na Messaggiamo.Com Adresář

Kategorie


Copyright 2006-2011 Messaggiamo.Com - Mapa stránek - Privacy - Webmaster předložit vaše články na Messaggiamo.Com Adresář [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu