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Des perdus et retrouvés

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Quand nous pensons en termes de ce qu'elle signifie pour l'homme d'être perdu, nous sommes immédiatement confrontés au fait qu'il est aussi triste comme une description pourrait jamais être accordée aux êtres humains. Une personne malade mai guérira; une infirmité personne mai à s'adapter à son infirmité, une personne endettée mai rembourser sa dette, une personne analphabète mai s'instruire. Mais quelque chose de perdu a rompu toutes les connexions. Il est hors de contact, hors de portée, hors de la réalité, disparu. Lost implique d'intérêt et le désir, mais pas de capacité à localiser. Quand quelque chose est perdu, il est déconnecté de son propriétaire. Et, quand quelqu'un est perdu, il ya un double effet négatif parce que, non seulement la personne qui a subi la perte misérable, mais aussi la personne disparue. Les deux sont mécontents, frustrés et incomplète. Pourtant, l'Ecriture décrit à plusieurs reprises l'homme comme lost.Man être est décrit comme perdu parce que nous sommes déconnectés de but de Dieu pour notre vie. Nous n'avons plus de contact avec notre Créateur, en désaccord avec l'ordre divin, déconnectée de notre vie humaine Source.Each a un but divin. Il est inhérent à notre essence même. Quand Dieu soufflait en nous le «souffle de vie", l'objectif a été mêlé à tous les autres éléments qui ont formé notre humanité. Think about it. L'homme a été de dominer sur la terre, mais nous avons négligé la terre et nous ne peut pas exclure nous-mêmes. L'homme a été créé pour la communion avec l'autre et notre Dieu créateur, mais nous sont hostiles les uns envers les autres et ont tourné le dos à notre Dieu. Nous sommes en effet lost.The raison de notre "perdu-ness» est claire dans l'Écriture. Nous sommes créés pour vivre comme des enfants de Dieu. Mais quelque part le long de la ligne, nous avons décidé que nous préférions être le parent et non l'enfant. On peut observer cette vérité dans presque tous les relation parent-enfant. L'enfant commence à ressentir d'être l'enfant. Il / elle veut le pouvoir ou l'autorité de faire comme elle / il veut et va «l'acte» dans une pléthore de moyens abberant pour tenter d'obtenir ce qu'il / elle veut. Ils n'ont pas la capacité mentale de comprendre la situation d'ensemble. Tel est l'homme. Nous voulons jouer à Dieu. Ceci est le péché. Tous nos comportements pécheresse est symptomatique de notre rébellion délibérée contre la soumission à la volonté de notre parent; God.Now, nous allons traduire cette idée dans notre propre expérience et voir si ce n'est pas en effet, exactement comme nous le sommes. Demandez-vous combien de fois vous obtenez une «attitude» ou d'un changement dans le comportement provocateur quand quelqu'un ne fait pas ce que vous voulez qu'ils ou de se comporter comme vous pensez qu'ils le devraient? C'est l'une des raisons pour lesquelles tant de mariages dissoudre ces jours. Chaque partenaire veut choses à leur manière et ne sont pas disposés à prendre des dispositions pour la autre. Nous le voyons dans nos maisons, sur nos emplois, dans nos écoles, les communautés et le gouvernement. Partout les gens réclament d'être Dieu. Même quand nous serons moralisatrice et prétendre être essayer de faire la volonté de Dieu, nous avons cette propension inquiétante à faire la volonté de Dieu coïncident avec ce que nous voulions faire depuis le début. Ainsi, nous sommes encore au centre de nos propres vies. Il est intéressant de noter que ceci est quelque chose de particulier que pour les êtres humains. Un arbre ne peut pas pécher, ni fait un lion ou un lapin ou un rhinocéros. Mais l'homme ne parce que Dieu nous a dotés de capacités que la nature et les animaux n'ont pas, et nous luttons contre leur utilisation comme nous le devrions. Ce faisant, nous nous éloigner de Dieu et chaque other.If nous refusons d'accepter le fait que Dieu nous a créés pour les hautes destinées de la communion avec Lui, il s'ensuit logiquement que nous ne serons pas enclins à croire que les autres ont été créé pour que le destin non plus. Si nous ne perçoivent pas les autres en tant qu'enfants de Dieu, alors nous ne devons pas être préoccupés par eux ou ce qui leur arrive. En fait, si l'occasion se présente, nous mai même essayer d'utiliser et de manipuler les autres pour nos propres fins égoïstes. Nous devenons «choses» ou «jouets» à l'autre et sont ainsi séparés les uns des autres en tant qu'êtres humains. Nous essayons tous de jouer le rôle de Dieu les uns contre les autres et de la règle sur les autres. Le résultat est désastreux. Ainsi, nous sommes perdus et ne peut pas trouver le chemin du retour home.We sont «perdues» car nous ne pouvons trouver notre propre auto-réalisation et d'expression en dehors de Dieu. Réfléchissez à ceci: nous sommes jamais pleinement satisfaits pour très longtemps. Le bonheur ne dure que quelques instants et la sécurité est toujours menacée. La joie est éphémère et nous sommes toujours à la recherche, de nostalgie, rêver, vouloir, et espérant que les seuls qui créent une plus grande aspirations. Nous sommes à jamais frapper aux portes qui ne s'ouvrent jamais, marchant sur la glace mince, pour saisir les pailles, les aboiements des arbres mal, vivant sur les douleurs passées et des souvenirs. Nous sommes tellement empêtrés et empêtré dans le péché et des actes répréhensibles que nous ne pouvons corriger la situation par nous-mêmes. Nous sommes pris dans une lutte sur tapis roulant sans fin et nous sommes condamnés à y demeurer. Il n'y a pas ifs, ands, ou de mais, nous sommes perdus et il ya ne peut échapper? à moins que quelque part, quelqu'un vient pour aider us.Well, l'homme est séparé de Dieu à cause de la nature de Dieu et de sainteté. Dieu est séparé de l'homme en raison de l'homme? S le péché et la rébellion. Alors vous voyez, cela crée une inexpugnable impasse. Quelqu'un est nécessaire comme un intermédiaire, pour ainsi dire, un médiateur, si vous will.Who pourrait représenter l'homme à Dieu quand l'homme ne sait même pas Dieu? Qui pourrait représenter Dieu à l'homme où l'homme se sent totalement indépendante de Dieu? En d'autres termes, comment la perte de la trouver? Dans sa sagesse parfaite, Dieu résout le dilemme pour nous. Dieu lui-même est devenu la chose même qu'il a créé: l'homme. Au lieu d'attendre l'homme de devenir comme lui, il s'est fait homme. Dieu s'est fait homme, pas à nous excuser, mais d'accepter les sanctions pour notre rébellion lui-même. Et, ce faisant, la barrière qui nous sépare de Dieu a été détruit et l'homme est joint à God.It est-ce l'homme expérience de Dieu que nous appelons Jésus. Tout ce que Jésus a été ou a fait dans sa vie, dans ses enseignements, dans sa Croix et sa passion, dans sa mort et sa résurrection et son ascension et l'exaltation, il a été vraiment Dieu qu'il a fait en Jésus Christ (2 Corinthiens 5:18 f). Alors que nous étions perdus, à tâtons dans l'obscurité, sans défense, Dieu vient à notre rencontre où nous sommes et que nous sommes. Il vient proclamer que nul n'est au-delà de l'aide, aucune situation n'est pas réparable. Il vient à l'homme sans espoir et nous fait croire que, se conduit mal et le péché sujettes que nous sommes, il ya un baume en Galaad de guérir le péché soul.As malades de la femme dans l'Écriture recherché pour une drachme perdue, le père recherché pour un fils perdu , le berger recherché pour une brebis perdue, de sorte searches Dieu pour tout homme. Nous n'avons pas à chercher Dieu, parce que nous apprenons dans sa Parole que nous étions avant même pas conscients de notre besoin, Dieu nous a demandé. La perte a été found.Saundra L. Washington, un clergywoman ordonné et un travailleur social, a pratiqué simultanément dans les domaines du travail social et le ministère pendant près de trois décennies. Elle est la fondatrice des ministères AMEN, http://www.clergyservices4u.org et l'auteur de deux livres Table basse: Chambre sous la neige, poèmes qui prêchent et des perturbations négatives, homélies qui Teach.

Source D'Article: Messaggiamo.Com

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