English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Σωστή δράση & σωστή προσπάθεια: τα κλειδιά για την κυριότητα πολεμικών τεχνών, κλειδιά 3 &4

Σχεση RSS Feed





Στις φιλοσοφικές διδασκαλίες που διαμορφώνουν τη βάση για το πρόγραμμα κυριότητας ζωής εννοιών πολεμιστών μας, υπάρχει ένα πρότυπο από το οποίο μπορούμε να εξετάσουμε τις σκέψεις, τις λέξεις, και τις ενέργειές μας από οκτώ ευδιάκριτες προοπτικές. Αυτές οι οκτώ «πορείες» που συμβάλλουν και σοι δύο που είμαστε και πώς συνδέουμε με τον κόσμο γύρω από μας περιλάβετε το μας:

1. Άποψη ή προοπτική μας και του κόσμου

2. Σκέψεις από την στιγμή--στιγμή

3. Λέξεις και ο τρόπος που επικοινωνούμε τις σκέψεις μας με τον εξωτερικό κόσμο

4. Πράξεις ή ενέργειες και ο τρόπος που καταδεικνύουμε σε άλλες τι και πώς σκεφτόμαστε και βλέπουμε τα πράγματα

5. Προσπάθεια και ο τρόπος που ξοδεύουμε το χρόνο και την ενέργειά μας

6. Οικονομικοί πόροι - που περιλαμβάνουν όχι μόνο τι κάνουμε για να βγάλουμε προς το ζειν αλλά και όπου επιλέγουμε να ζήσουμε και με ποιους να συνδέσουν

7. Συγκέντρωση και τι επιλέγουμε να στρέψουμε και σε ποιο βαθμό

8. Συνειδητοποίηση - τι, πόσο, και το πεδίο αυτού που μπορούμε να συνδέσουμε με μέσα σε μας και τον κόσμο γύρω από μας.

Αυτά τα οκτώ χρησιμεύουν ως η αφετηρία για την ανάπτυξη πέρα από το περιορισμένο στενό όραμα ποιοι μας εμείς ή ο κόσμος μπορούμε και πρέπει να είμαστε. Και ο κόσμος, δεδομένου ότι το έχω χρησιμοποιήσει εδώ, δεν υπονοεί ή δεν σημαίνει ότι «κοσμικός» δεδομένου ότι πρέπει να ξέρετε τους ανθρώπους ή έχετε επισκεφτεί το Παρίσι, τη Γαλλία ή Butzbach, Γερμανία παραδείγματος χάριν. Σημαίνει τον κόσμο, ο κόσμος «σας» γύρω από σας - αυτός που ζείτε και συνδέετε με καθημερινά.

Η εστίασή μου σε αυτό το άρθρο είναι σε δύο από αυτούς - δράση και προσπάθεια - και πώς αφορούν άμεσα αυτό που καλούμε κανονικά πειθαρχία.

Φαίνεται σε με ότι ο καθένας έχει τις πεποιθήσεις για τον τρόπο που τα πράγματα είναι, τι θέλουν να κάνουν με τις ζωές τους, ή τι άλλες πρέπει για να καθορίσουν δικοί τους. Στην πραγματικότητα, το πρόγραμμα κυριότητάς μας δεν είναι τίποτα αλλά ένα σύνολο πεποιθήσεων ή θεωριών για τον τρόπο που τα πράγματα θα μπορούσαν να γίνουν. Μέχρι….

… τίθενται στη δράση με τη σωστή πειθαρχημένη προσπάθεια και αποδεικνύονται στο σπουδαστή από την εμπειρία του/της. (Εν ολίγοις, πρέπει να το αποδείξετε σε σας!)

Είναι εξαιρετικά σημαντικό για κάθε έναν από μας να καταλάβει ότι «δεν κηρύσσουμε» εδώ. Ούτε είναι εμείς «καρφώνοντας ανελκυστήρες επάνω στα πόδια του ντόπιου» επειδή σκεφτόμαστε ότι το καθένα πρέπει τα πράγματα «ο τρόπος μας ή κανένας τρόπος καθόλου.» Είναι σημαντικό να γίνει κατανοητό ότι το πρόγραμμά μας σχεδιάζεται για εκείνους που ψάχνουν τις εφαρμόσιμες λύσεις σε μερικά από τα πιό προκλητικά προβλήματα της ζωής. Κάθε ένας σχεδιάζεται συγκεκριμένα για τους ενηλίκους ή τους γονείς που θέλουν όχι μόνο τη θεωρία, αλλά εμπειρία από τους εμπειρογνώμονες που έχουν λύσει μερικά από τα ίδιες ζητήματα και τις προκλήσεις που αντιμετωπίζουν ή μπορούν να αντιμετωπίσουν στο μέλλον.

Να είσαι τίμια εν τούτοις, ακριβώς ερχόμενος στην κατηγορία θα κάνει ελάχιστα για να είσαι σε θέση να χρησιμοποιηθεί τι μαθαίνεται έξω από την κατηγορία υπό πραγματικές συνθήκες εκτός αν τα μαθήματα τίθενται στη χρήση σε καθημερινή βάση. Πολύς δεδομένου ότι πηγαίνοντας στην εκκλησία θα κάνει ελάχιστα εάν τα μαθήματα λαμβανόμενα δεν επεκτείνονται πέρα από τους τοίχους καθεδρικών ναών.

Δεν υποστηρίζω παίρνοντας στις πάλες ή ψάχνοντας το πρόβλημα εδώ. Ακριβώς εκείνη η πρακτική με οποιαδήποτε νέα ικανότητα απαιτείται έως ότου εκείνη η ικανότητα γίνεται δεύτερος-φύση ή αισθάνεται, τι μερικοί θα καλούσε, «φυσική.» Και η πρακτική, ως χρήση Ι αυτό και το εφαρμόζει στη ζωή μου, είναι όχι μόνο το παραμέρισμα των 15 ή 30 λεπτών που συστήνουμε. Για πολλούς, ακόμη και αυτό το ασήμαντο πλαίσιο φαίνεται αδιανόητο όταν συγκρίνεται με το μέσο καθημερινό πρόγραμμά τους.

Όχι, τι μιλώ για παίρνει τις νέες δεξιότητες και βρίσκει τους τρόπους να ασκηθούν καθ' όλη τη διάρκεια της ημέρας. Είμαι βέβαιος ότι θεωρείτε όπως κάνω ότι κανένας επιτιθέμενος δεν πρόκειται να σας δώσει το χρόνο να τεντώσει ή «βραχίονας-επάνω» προτού να επιτεθούν σε σας. Έτσι, πρέπει να κάνουμε έτσι σε κανονική βάση (περισσότερο από τη δύο φορές την εβδομάδα κατηγορία), όποτε μπορούμε. Ένα απλό παράδειγμα θα ήταν να θυμηθεί να τεντώσει τα χέρια και τους καρπούς σας μιλώντας στο τηλέφωνο ή τους αστραγάλους σας καθμένος στο γραφείο σας, στην κυκλοφορία, κ.λπ.

Άλλα παραδείγματα περιλαμβάνουν την άσκηση της μετακίνησης βραχιόνων για το χτύπημα όποτε βρίσκεστε για να ανοίξετε μια πόρτα ή να τινάξετε το χέρι κάποιου κάθισμα στο πάτωμα για να προσέξει την τηλεόραση (που τεντώνει συγχρόνως φυσικά) και κύλισμα για να σηκωθεί και φυσικά, εν ενεργεία «το ninja-περπάτημά σας» όποτε… το περπάτημά σας!

Οι γονείς πρέπει επίσης να θυμηθούν ότι, σε ένα παιδί, «η πρακτική» όπως σκεφτόμαστε από το είναι σπάνια διασκέδαση ή διέγερση, και ο καταναγκασμός ενός παιδιού στην πρακτική σε μια ενήλικη μόδα θα είναι πιθανώς αντιπαραγωγικός και μπορεί ακόμη και να οδηγήσει στο γιο ή την κόρη σας που δεν θέλει να κάνει τις πολεμικές τέχνες άλλο.

Μια καλύτερη λύση για ένα παιδί, ένα που επίσης αυτοί δείτε ότι ενδιαφέρεστε για αυτό που μαθαίνουν και τους παρουσιάζει ότι σκέφτεστε ότι αυτό είναι σημαντικό, πρόκειται να αποτελέσει τα παιχνίδια ή τις δραστηριότητες που επιτρέπουν σε τους για να ασκήσουν τις δεξιότητές τους σε μια ατμόσφαιρα που τους κάνει «να θελήσουν». Τα παραδείγματα περιλαμβάνουν τη χρησιμοποίηση των ερωτήσεων ή του λεξιλογίου στο πρόγραμμα σπουδών τους ως «δόλωμα» για να πάρουν ένα μπισκότο, κάποια καραμέλα ή οποιοσδήποτε το ρεύμα «θέλει» είναι. Στοιχηματίζοντας ή τολμώντας αυτοί ότι δεν μπορούν να κάνουν κάτι σαν την παραμονή που ισορροπείται σε ένα πόδι για ένα λεπτό ή την παραμονή σε ένα σωστό, χαμηλό ichimonji για 30 δευτερόλεπτα, τα παιδιά κ.λπ. πρέπει να ξέρουν ότι εγκρίνετε τους και της προόδου τους. Εάν θέλετε να πάρετε περισσότερων από το παιδί σας, επισημάνετε περισσότερων αυτού που κάνουν δεξιά. Ανταμείψτε την προσπάθεια και αποφύγετε μόνο τον αρνητικό. Θυμηθείτε: Κάνετε έτσι μπορεί να ενθαρρύνει την τοποθέτηση ότι, «δεν μπορώ να το κάνω σωστό,» ή, «θα τους απογοητεύσω ακριβώς ή θα πάρω στο πρόβλημα οπωσδήποτε. Έτσι γιατί ακόμη και προσπαθήστε;»

Μέχρι αυτό το σημείο, έχω συζητήσει την ανάγκη για την κατάλληλη δράση για να αποκτηθεί η εμπειρία και η πρόοδος στην ικανότητα αλλά τι γίνεται με αυτό το πράγμα «προσπάθειας»; Σε τελευταία ανάλυση, δεν είναι το δόσιμο 100% τι είμαστε κατόπιν; Καλά - ναι και αριθ.

Το μόνο πράγμα πρέπει να πω ότι για την προσπάθεια είναι αυτή, είναι σημαντικό να περπατηθεί η συζήτηση. Εάν λέτε ότι είναι σημαντικό να γίνει κάτι ή ότι πρέπει, κατόπιν το κατάλληλο ποσό προσπάθειας πρέπει να δοθεί σε εκείνο το «πράγμα,» ακόμα κι αν σημαίνει τόσο πολλή ενέργεια ή προσπάθεια σε κάτι που μπορεί να αισθανθεί καλύτερα αλλά να μην σας οδηγήσει όπου θέλετε να πάτε.

Έτσι - σωστή δράση…. Κατάλληλο «να κάνει» αυτό που πρέπει να γίνει για να κερδίσει τα αποτελέσματα που είμαστε κατόπιν. Και - η σωστή προσπάθεια… που καταβάλλει το κατάλληλο ποσό ενέργειας, χρόνου και πόρων (χρήματα, προμήθειες, κ.λπ.) για κάτι βασισμένο σε το είναι επίπεδο σπουδαιότητας στη μεγάλη εικόνα όλων αυτών που είμαστε, κάνουμε και θέλουμε να γίνουμε.

Όλα προσθέτει επάνω σε αυτό: «Είστε είτε τι που θέλετε για να είστε, είτε τι έχετε επιτραπεί σε για να γίνετε.»

Η πειθαρχημένη δράση και η ικανοποιητική προσπάθεια είναι τα κλειδιά στην επιτυχία. Όχι μόνο στις πολεμικές τέχνες αλλά στο σχολείο ή την εργασία στο σπίτι και στην κοινότητα. Εν ολίγοις, είναι τα κλειδιά στην επιτυχία στη ζωή.

Jeffrey Μ. Miller είναι ο ιδρυτής και ο κύριος εκπαιδευτικός των εννοιών πολεμιστών διεθνών. Ένας ανώτερος δάσκαλος στην ιαπωνική τέχνη πολεμιστών Ninjutsu, ειδικεύεται να διδάξει τους αρχαίους τρόπους self-protection και των προσωπικών μαθημάτων ανάπτυξης που με τέτοιο τρόπο ώστε γίνονται κατανοητά εύκολα και τίθενται στη χρήση από τους σύγχρονους δυτικούς σπουδαστές και τους εταιρικούς πελάτες. Μέσω των πολεμικών τεχνών τους που εκπαιδεύουν, οι σπουδαστές και οι πελάτες του μαθαίνουν τα αποδεδειγμένα, χρόνος-δοκιμασμένα μαθήματα με σκοπό να τα βοηθήσουν να δημιουργήσουν τη ζωή που έχουν ονειρευτεί πάντα τη διαβίωση, και τις δεξιότητες απαραίτητες για την προστασία ότι ζωή από τίποτα που να την απειλήσει. Ο μυλωνάς Shidoshi είναι επίσης ο συντάκτης των «θεμελίων μόνου - αμυντική κυριότητα» eCourse. Για να μάθει περισσότεροι για αυτό και άλλα θέματα σχετικά με τις πολεμικές τέχνες, την μόνος-υπεράσπιση, την προσωπικές ανάπτυξη & την μόνος-βελτίωση, ή για να πάρει τις πληροφορίες για την υποστήριξη ενός σεμιναρίου, η διάλεξη, παρουσίαση με αυτόν τον δυναμικό ομιλητή, επισκέπτεται τον ιστοχώρο του.

Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!

Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory

Κατηγοριες


Πνευματικα Δικαιωματα 2006-2011 Messaggiamo.Com - Site Map - Privacy - Webmaster υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu