Bistümer
BISHOP OF CARCASSONNE: - es gibt so viele Exemplare des Betruges und der Habsucht, die den Umhang von Bishop oder von Erzbischof getragen haben. Es fährt zum anwesenden Tag fort, die wenigen zu sagen, aber glücklicherweise werden einige dieser Männer des Tuches bei Gericht und nicht gerade in den versteckenden Orten ihrer feinen Kirchen herausgestellt, in denen sie alle Weise der gräßlichen und mißbräuchlichen Taten während des Alters geleitet haben. Bishop Ussher von Armaugh ist eins, wer kommt sich zu kümmern, aber ich einen anderen Platz und Person vorwärts für Ihre Betrachtung setze.
Sehr große Mengen Geld können von den Priestern verdient werden, die reiche Leute verlieren ihre Lehrkörper erkennen, während sie dem Tod und fühlen sich nähern, die für Taten schuldig sind, die sie ein Teil in ihres Lebens gewesen sind. Die katholische Kirche hatte Ehelosigkeit aus dem ausdrücklichen Grund des Bildens er eingeleitet, also könnte kein Priester sein Vermögen (und sie führen jedem möglichem Sekundärteilchen, behandelte illegitimates, als ob sie keine zugelassene Stellung beim irgendwelche Adoptierten das Thema vom Gerücht oder von den Aufladungen über sexuelle Unrichtigkeit auch bilden hatten). Dies hieß, daß der Priester oder der Kleriker tatsächlich seinem Zustand die Kirche würden überlassen müssen. Ich mag die Reports von Gregory von Touren lesen. Machen Sie keinen Fehler über ihn, gibt es die finanziellen Gelegenheiten, die in diesen geistigen hohen Plätzen galore sind, und einige der guten Priester fanden Wege, die Kirche zu verhindern, selbst nachdem die Ehelosigkeitgesetze gebildet wurden. Es gibt zwei Bishops Carcassonne, die unsere Kontrolle verdienen. Es ist, daß SauniÃ?¨re besonders begabt war, wenn es Geld der alten Leute erhielt, aber ich zweifele, daß er die Mengen aufgeworfen haben könnte, die er aufwendete und was Menge er mit seiner Konkubine Marie ließ, durch solche Bemühungen möglich. Der erste Bishop kann unterrichtet haben, daß Sauniere einige Sachen über diese unerlaubten Angelegenheiten und sie einen allgemeinen Kampf gehabt haben kann, zum von von Aufmerksamkeit weg zu halten von etwas von ihrem gegenseitigen Hanky-panky-panky.
"im Garten Saunieres ist eine Statue, die aufgerichtet wird, um den Besuch des Bishop von Carcassonne, Mgr. Billard zu gedenken.
Mgr. Billard hatte eine Affinität für sehr reiche Familien, besonders die älteren Mitglieder von jenen Familien. Er wurde zum Gericht von den Mitgliedern einer Familie von Coursan für das Zwingen ihres matriarch in unterzeichnenden Überschuß ihr ganzes Eigentum zum Bishop geholt. Sie wurde ' vom nicht einwandfreien ' Verstand erklärt. Neugierig ordnete Mgr. Billard, den Willen zu haben, der rüber unterzeichnet wurde zu als Monsieur Billard, nicht Monseigneur (Mgr.) Billard. Sein Notar war von Rouen; wo die tatsächliche Durchführung des Willens stattfand. (Jarnac, Archive, P. 464 bis 468).
Anscheinend leitete sich Billard auf diese Weise mit einigen Familien und ihren Gönnern. Es ist zweifellos nicht unbegreiflich, daß Billard dargestellt haben kann, daß Sauniere wie zu dies für tun Sie, sowie andere. Ein Priester beschuldigte insbesondere den Bishop von Simony und über 1 Million Franc von der Diözesepensionkapital stehlend. Nach einer Untersuchung durch das Vatican, fand sie, daß Billard hatte ernsthaft seine Diözese schlecht verwaltet und wurde gezwungen, um 200 000 Franc zum Monastery von Prouille zu geben. (Jarnac, Archive, P. 464) überschritt er weg an Dezember 3., 1901.
Mgr Billards Wiedereinbau, Paul-Felix-Felix Beauvain de Beausejour wurde Bishop von Carcassonne an Mai 13. 1902 genannt. Mgr. Beausejour fand eine Diözese, die nah an der Ruine wegen Mgr. Billards der Misswirtschaft war. Mgr Billard hatte ließ unterstellte Priester ihre Gemeinden ausüben, während sie Sitz so lang sahen, wie sie aus Mühe heraus blieben und nicht seine Berechtigung untergruben.
Es war, 4 Jahre bevor der eben festgesetzte Bishop um um Sauniere bat, um seine Einkommensquelle zu erklären. Anscheinend waren einige Beanstandungen gegen Berenger Sauniere am Ort untergebracht worden, aber ihre Ursprung wurden nie aufgedeckt; und einige waren einfach Anfragen in Buchstaben Saunieres aus anderen Ländern wie Italien, Frankreich, Belgien und Schweiz. (Jarnac, Histoire, P. 193)
Des Bishops ziehen zuerst sollte SauniÃ?¨re auf Coustouge Gemeinde ab Januar 22., 1909 bringen um. In der Vergeltung bot Beranger SauniÃ?¨re seiner Resignation 10 Tage später, an Februar 1., 1909 an.
Der Bürgermeister von Rennes-Le-Rennes-le-Chateau beschwerte sich zum Bishop in einem datierten Buchstaben Februar 6., 1909, stützte dieser Rennes-Le-Rennes-le-Chateau ihn ist Priester, Berenger SauniÃ?¨re, und der im Falle der Priester wurde, die Dörfer von Esperaza verschoben und Rennes-Le-Rennes-le-Chateau würde ' die Kirche, ' (Jarnac, Histoire, P. 194) SauniÃ?¨re's Wiedereinbau würde getroffen leere Sitze verlassen. Der Bürgermeister, der auch zum Bishop erwähnt wurde, daß der Presbytery für andere 5 Jahre folglich gemietet worden war, sein Wiedereinbau würde Schutz anderwohin suchen müssen. Er könnte nicht den neuen Priester ablehnen, aber er könnte ihn bilden, damit der Außenseiter nicht eine einfache Zeit von ihm haben würde. (Jarnac, Histoire, P. 196)"(10)
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Feuilletonist für die ES Presse-Zeitschrift
Gast ' Experte ' an World-Mysteries.com
Artikel Quelle: Messaggiamo.Com
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