Jak se vyrovnat s chudobou
ŘEŠENÍ PRO problémy zaměstnanosti, na podporu v BOJI PROTI POVERTYI vědět, že s globalizací budoucnost vypadá světlejší a jasnější pro mnoho lidí: Ale mnoho lidí bude také zanechal v tomto rozšíření ekonomiku? Vím, že s rozšířením technologie, protože je mnoho míst, která vyžaduje větší úsilí lidí mizí, zatímco jiné druhy práce, které zahrnují více technické znalosti vznikají. Nyní se vytvořených pracovních míst v tomto rozšíření technologie kompenzovat ztrátu pracovních míst v non-tech sektoru, zvažuje také rozšiřující se počet obyvatel na světě? Dva problémy vznikají. Jedním z nich je, že ti, kteří přijdou o jejich pracovní místa Potřebujete další vzdělávání, za předpokladu, že mohou být rekvalifikovaných, že k dosažení těchto pracovních míst, které jsou vytvořené touto novou technologií, a tato nová technologie se rozšiřuje na takové rychlým tempem, že jsem se ptát, zda tato převýchovu si opravdu držet krok s tímto technologické expanze. A za druhé, pokud je možné najít zaměstnání, nebo pokud nejsou k dispozici žádné etnické konflikty nebo přírodní katastrofy, aby se infrazářiče pracovních příležitostí, než-tech odvětví odměnu úrovni by se pravděpodobně snížilo kvůli své nové funkci podpůrné služby k bodu, kdy by mnozí potřebují druhé nebo třetí místo aby obyvatelný s penězi. Proto budete mít tyto s rostoucí globalizací a já věřím, že bude mnoho těch, kteří nebudou schopni držet krok v rámci tohoto hnutí. Co lze dělat? Chcete-li zajistit více pracovních míst pro osoby, mohli byste re-inženýr pracovní týden tím, že kratší doba pro ty, kteří již pracují, což umožní více zaměstnanci, které mají být zaměstnáni, aby udrželi krok s produktivitou. Finančně se mohl rozšířit ziskovost podniku rovnoměrněji mezi zaměstnanci a vedením, takže každý by pak mohla mít obyvatelný úroveň odměňování. Samozřejmě ve večerních z úrovně odměňování, jeden by mohl cítit motivačním faktorem pro zvýšení produktivity by zmenšit. Ale možná motivačním faktorem pro to by mělo být něco jiného, než zisk, jako je například práce význam. Tento přístup by mohl rovněž snížit nadměrný stres, který může hromadit v práci. Tipy na tom, jak jeden může být střídmější se ty výdaje, jak je uvedeno ve své zprávě o Jak se stát finančně nezávislá, mohou být také cvičil na pomoc jednoho z rozvojových více snesitelný standard life.If náhodou vás nemusí být možnost najít práci bez ohledu na to jak se snažíš, neměli byste se stydí této situace, protože to je to, jak častokrát život a mnoho z nich je pravděpodobně na stejné lodi. Ale jedno místo by měl nakonec získat, je-li on nebo ona dostane jeden by měl být jeden, kdy zaměstnanec zjistí, společenský význam ve svém zaměstnání, jinak motivací k práci by mělo tendenci být docela unfulfilling a vést k mnohem neklid a uncreativity v jeho nebo její práci. Odpověď na toto dilema by mohl být postup, který je zřízen, kdy některé finančně-off rodiny mohla přijmout některé rodiny, které nejsou tak finančně dobře. A tohle Politika by měla být zvážena na celém světě, někdy i přes hranice států, ale vždy se odpovědnosti postup na místě. Samozřejmě, tento proces může být buď dočasné nebo trvalé v závislosti na stavu osvojencem na situaci v oblasti zaměstnanosti. Přitom však, že náklady by se ztrátou hodně z adopteeÃÆ'à ¢ â, ¬ Å ¡ÃƒÂ € SA, soukromí, a hodně času, kterou potřebují adoptors dohlížet na rozdělení finanční podpory adoptivních odpovědným způsobem. Ale protože práce je vozidlo, které jednotlivci rozvíjet self-hodnota, však nemohl zapojit do adoptivních dobrovolné práce, které najdou smysluplné, a možná by to mohlo případně vést k jejich specifických pracovních příležitostí, zatímco adoptors jsou finančně podporovat. Pokud se postup, jako to není přijato, moc talent bude ztracena pro společnost, protože ti jednotlivci snaží finančně bude tráví všechen svůj čas snaží přežít, což někdy může vyvinout se do určité omezené tvořivost, ale ne míry, že kreativita by mohly být vyvinuty, pokud jste neměli bojovat výhradně jen přežít. Pokud se tento plán není možné přijmout, do vlády by mělo být adoptors a dát obyvatelný zaručené mzdy všem, kteří se ani jeden, protože práce za odměnu, jak je známe, že nadále bude méně a méně. A čím více politické stability máte po celém světě, účinnější tento program může be.ECONOMIC INQUERIES PŘES INTERNET1st otázka - co je kořenem všeho zla: Peníze nebo láska k penězům? ODPOVĚDI pocházejí z 3 CHRISTIAN WEBSITES1) Corbin říká: Jak se člověk stává chudší, věřím, že osoba má sklon cítit že peníze jsou opravdu kořenem všeho evil.2) Sarah říká: Domnívám se, že nedostatek lásky-Láska k Bohu, k bližním, na svět kolem nás - je kořenem všeho zla, po němž následuje chamtivost - chamtivost za peníze , výkon, luxusní, jakýkoli. Nedostatek dost peněz na nákup potřeb je dost špatné, zejména pokud jste osoba, která trpí nedostatkem, ale důvod pro to sahá až do výše. Pokud osoba nemá peníze na nákup potravin, můžete se vsadit, někdo má some.3), Mary Anne říká: Podle mého skromného názoru to není nic. Kořenem všeho zla je nevědomost. Nevědomost plodí strach, strach plodí hněv a nenávist, žárlivost a chamtivost. Peníze jsou jen symbol. Peníze symbolizuje hodnotu našich hodin vzhůru: Samozřejmě, pokud trávíme všechny naše hodiny vzhůru výrobu podkovy, nejsme obděláváním půdy potřebné pro pěstování potravin pro podporu našeho těla. Peníze jsou symbolem hodnoty přikládáme na výrobky z našeho vědomého úsilí. Není to vlastně věc, je to abstrakce, jejichž skutečná hodnota je nuetral, pokud se všichni shodneme na jednu hodnotu, nebo jiný. Dokonce pak, to ještě výplodem naší představivosti. Když jsme se všichni shodneme na hodnotě, jsme souhlas být vázány určité iluze o povaze reality. V tomto bodě, myslím, že to může být argumentoval, že určitá značka "kolektivního šílenství" ujme. Skutečnost věci je, že jsme tady, je to všechno věci Boží, a soukromé vlastnictví, a zároveň příjemné iluze, je stále klamu. Marxisticko-znít, já vím, ale tady to je. Ježíš byl komunistickou moc, jak si vzpomínám. Je to pouze neznalost, která nám brání tvrzením, království v tady a teď. Peníze má málo nebo nic společného s tím, podle mého názoru. Ale je to velká question.4) John říká: Pro mě to bude láska k penězům. Pro pokud jeden miluje peníze, příliš mnoho z nich je ochoten udělat všechno možné získat peníze. Krást, lhát, podvádět a dokonce i zabít, aby získal peníze, které milují. A ještě jedna věc, zdá se, že více peněz, které má více, které chtějí je chamtivost a to není hezké thing.5) Gary říká: Do velké míry souhlasit s každou věc, která je říkal far.6) Frank říká: Jsem přesvědčen, že správný překlad poezie je "láska k penězům je kořenem všeho druhy zla "Tady je to, 1. Timoteovi 6,9-10:" Lidé, kteří chtějí zbohatnout, upadají v pokušení a pasti a do mnoha hloupé a škodlivých tužeb, které uvrhnout lidi do zkázy a ničení. Pro lásku k penězům je kořen všech druhů zla. Někteří lidé, kteří touží po penězích, se toulali od víry a probodl se s mnoha griefs. "7) David říká: Myslím, že žádáte několik různých otázek zde ... Jednou z nich je, zda peněz je kořenem všeho zla, a druhým je, co má dělat když tam je nedostatek peněz, který je pro mnoho backbreaker a jak se s tím vypořádat. Mám tendenci vidět peníze jako kořen všeho zla ... (všechno zlé je množné číslo - jako Frank poukázal) ... a myslím si, že nedostatek peněz je jen nedílnou součástí světa, který běží na něm. Pracuji na to ve Spojených státech a vidím zklamání a bolest nemají dost peněz a překážek představuje jen žít se základy ... jídlo, přístřeší, oblečení ... Také si myslím, že generace navazuje na další generaci, takže je to ještě těžší, protože se tato situace změní v chudobě ducha a naděje ... projevy, které víc než dost ... takže nejen vnější bariéru nedostatku zdrojů, ale také uvnitř bariéry ztráta ducha, snů a hope.8) Lawrence říká: To Je velkou otázkou opravdu. Jsem si jistý, že je vlastní zlo ve všech věcech, jak je dobře, tam je vlastní dobrá ve všech věcech. Vezměte si věci peněz, peněz samo o sobě není dobrá ani špatná, ani je stojí za nic. Jeho hodnota je stanovena v okamžiku nákupu, v té době jeho potenciál pro dobro nebo zlo je také určen. Tam byl příběh v médiích v poslední době ukazuje, že tento koncept dokonale. Skupina žen rozhodla uspořádat navyšoval fondu pro děti, které neměly naději na obdržení Vánoc. Tyto ženy byly prostitutky a skončil zvyšování hodně peněz pro děti. Tak, aby peníze byly vzneseny sporné, přinejmenším. To způsobilo, že některé z místních ochranné prostředky jako zlo. Finanční prostředky byly darovány místního kostela pro děti. Předsedající ministr měl velmi těžké rozhodnout, zda přijme nebo nepřijme finančních prostředků s tím, že peníze byly zlé, a že byla přijata v hříchu, a proto nebylo dost dobré být použity pro děti. Věřím, že získané peníze, když byl uveden do pokladny u kostela dobro dětí, peníze, i když sešli v hříchu, je nyní k nerozeznání od ostatních peníze získané jinými prostředky. Všechny peníze, je nyní dobré, ať už dané děvka nebo jáhen, využívání a Záměrem je nyní na dobré peníze, a proto je dobré. Teď je otázkou, že jsem se, že by se peníze, které byly darem od obchodního muž, byly také označeny jako zlo? Business člověk by pravděpodobně nebude zpochybnil, zda lhal, nebo dokonce možná táhla pravda jen trochu v obchodu, v němž byla vznesena peníze. Pokud ano, peníze by se také měly být získány v hříchu? Věřím, že budeme trávit příliš mnoho času posuzování záměru a hodnoty druhých, a příliš málo času hodnotí záměr našich skutků a actions.In zavření, odpověď na otázku je NE. Neexistuje žádné zlo v penězích nebo láska k penězům. To je v prioritách, použití, a prostředky, které získáme, výdaje a využití peněz, které je zlé. Musíme si uvědomit, že se z milosti Boží, že všechny věci jsou možné, a skrze něho získané něco může být spravedlivý. Bůh učinil mnoho mužů bohaté a slavné, on také dal jim moc nad druhými. Žádný z těchto zlí jsou, ale nabytí, nebo použití těchto stejných věcí, aniž by pravomoci nebo vlivu Boha je zlo .. 9) Harold říká: je láska k penězům, ne samotné peníze. Pokud máte rádi peníze, milujete svět. Světské systém je sobectví. Příčinou většiny naší společnosti poruchy je sobectví. Obětavost, vyléčí mnohé problémy, které způsobily sobectví. Bůh není proti praní. Dokáže nám požehnal peníze. Bude však není nám požehná pro osobní zisk, ale tak, abychom mohli požehnat others.10) Robert říká: Chápu pocit a obavy z rostoucí chudoba. Dokonce iv USA, procentuální rozdíl v platu ředitelů a průměrný pracovník má výrazně vzrostlo v posledních několika desetiletích. Více a více střední třídy je stále nižší třídy. Ale já osobně souhlasím, že láska k penězům je opravdu zlé. Je to říká, že peníze jsou mnohem důležitější než jiné aspekty života, jako je pomoc druhých. I když chápu ministr zaváhání v přijímání peněžních prostředků získaných prostitucí. Je také zajímavé všimnout si, že v době Ježíše, byli jste obvykle věřil být bohatý, protože jste byli požehnání od Boha. I další Domnívám se, že lidé mají tendenci se domnívat, že peníze jsou zlo, když to někdo jiný money.11) Steven říká: Ani peníze, ani láska k penězům je zlo, za předpokladu, že slouží k rozvíjení Božího království. Nebezpečím je bohatý osoba bude spotřebován s materiální věci země než nebe. A pokud se chudí byli ti, kteří měli peníze, aby uživili své rodiny by si myslí, že peníze jsou zlo? Je to opravdu situačně dependent.12) Corbin říká: respondee navrhl mi, že pokud byste chtěli bohatý šéf do práce těžší, měli byste mu věnovat více peněz, že pokud byste chtěli chudý, aby pracovník pracoval víc, měli byste mu zaplatila méně money.2nd Otázka -- Došlo ke shodě názorů mezi přispěvateli Internetu Hazardní hry, které není zakázáno podle Písma, ale je, jestli je to overused.Poverty, mělo by se zvážit, je nejen hmotné nouze, ale co je důležitější, Duchovní Chudoba jako well.The jména commentarians, jiná než já, byly změněny na ochranu soukromí na internetu přispěvatelů, ale jejich poznámky jsou accurate.An Autobiografické SketchI se narodil v New Yorku v roce 1931, vyrostl na Long Islandu, vystudovala Roanoke College ve Virginii s BA v politologii a z New Yorku teologický seminář s Masters v náboženství. Stal jsem se křesťan dopustil v roce 1958, a několik let později se stal spáchán ekumenické křesťanské. Pracoval jsem jako účetní v různých firem na asi 25 let v New Yorku, pak se přestěhoval se do Argentiny a pracoval více než 20 let jako obchodní angličtiny vyprávěč učitel s některými z top manažerů. Také jsem se stal ministrem Stephen (vyškolený poradce), zatímco tady dole. Byl jsem dvakrát ženatý (poslední
Článek Zdroj: Messaggiamo.Com
Related:
» Run Your Car On Water» Recession Relief
» Advanced Automated Forex Trading
» Profit Lance
Webmaster si html kód
Přidejte tento článek do svých webových stránek se!
Webmaster Zašlete svůj článek
Ne nutná registrace! Vyplňte formulář a váš článek je v Messaggiamo.Com Adresář!
