Pochopení Evangelium podle Matouše a proč je to důležité - část 8
Matouš 3:1-3 Kázání John Baptist1 V těch dnech přišel John the Baptist káže na poušti Judské, 2 "Čiňte pokání, neboť se přiblížilo království nebeské." 3. To je ten, kdo byl mluvil o Prorok Izaiáš, když řekl: 'Hlas volajícího na poušti: Připravte cestu Páně, vyrovnejte mu stezky!'. "John the Baptist (v.1), John the Baptist byl bratranec Ježíše, syna z Zachariáš a Alžběta. První kapitola Lukáš nám říká, že anděl Gabriel objevil u starších osob Zachariáš v chrámě a řekl mu, že on a Elizabeth že budeme mít dítě. Dítěte jméno bylo John je, a on by "být veliký před Pánem," otočil "mnoho Izraelců k Pánu Bohu jejich." Zachariáš pochyboval, že by mohli mít dítě v jeho věku, a požádal Gabriel na znamení, že to, co bylo slíbeno přijde pravdivý. Gabriel odpověděl: "Já jsem Gabriel, který stojí v Boží přítomnosti, a já jsem byl poslán, aby s vámi mluvit, a aby vám to dobrá zpráva. A hle, vy bude mlčet a nemohl promluvit až do dne, že tyto věci uskutečnit, protože jsi neuvěřil mým slovům, které budou splněny ve své době. "Opravdu, Zachariáš vyšel z chrámu schopen mluvit, a zůstal němý pro celou devět měsíců, aby byla Elizabeth pregnant.Not dlouho po tomto, bylo zjištěno, že je Marie těhotná s Ježíškem. Přišla k pobytu s Elizabeth na chvíli, a když pozdravila Elizabeth na její příchod, Elizabeth řekla: "Požehnaná ty mezi ženami, a požehnaný plod života svého? A proč je to udělena za to, že matka Pána mého ke mně? Hle, kdy zvuk pozdrav zaslechl jsem, že dítě v mém těle poskočilo radostí. "Luke dále zaznamenává, že poté, co John the Baptist se narodil, Elizabeth prohlásil, že jeho jméno by John. Ale všichni její rodina a ptaly sousedů, protože tam nikdo jiný nebyl v rodině jménem John. Šli k Zachariášovi, a pokynul tabletu a na tabuli napsal: "Jeho jméno je John". Ihned Zachariáš byl schopen mluvit again.It bylo řečeno, k Zachariášovi od anděla Gabriela, že jeho syn měl být ten, kdo bude "dělat připravil Pánu lid připraven." Zdá se rozumné se domnívat, že to bylo odhalena John By jeho rodiče v určitém okamžiku během jeho dětství, protože v okamžiku, kdy se setkáváme John jako dospělý, je neuvěřitelně jistý svou zvláštní identitu jako forerunner.Sometime Mesiáše před věkem třicet, zdá se, že jeho rodiče zemřeli, a John šel žít v poušti. Tam vzal na životní styl, pro které je mu známo, měl na sobě šat z velbloudí srsti a jíst kobylky a med. John také začal kázat, a přicházeli lidé ze všech koutů slyšet nadané a jedinečný řečník vynořit ze své samoty v poušti, aby prorokoval lidu Israel.John se stal známý především pro to něco že žádný jiný učitel učinil v Izraeli, a sice, křtím Židů. Století před-li pohan chtěl stát Židem, a tudíž být zahrnuty mezi Božím lidem, tam bylo několik věcí, které se bude konat: Za prvé, pokud je to člověk, musel být obřezán. Za druhé, víru musel přijít do chrámu a plnit své povinnosti jako první Žid, který byl nabídnout oběť. Než mohl nabídnout oběti, nicméně, on musel být očištěn tím, že půjdete k řece a "ponořením" sám. (Slovo baptizo, ze kterého jsme si slovo "křtít", znamená "ponořit".) Jakmile byl chrám zničen, nebyl už žádné místo, aby dali obět, a tak se stal křest kontaktní místo obřadu. Tak, pohané stali se občany Izraele tím, že baptized.You lze pochopit, proč se stal známý jako John " Křtitele. "Byl to jedinečný v tom, že zahájila revoluční praxe křtění Židů. Možná se divíte, proč Žid by musela být pokřtěn, neboť se jim již občané Izraele. We'll odpovědět Otázka trochu později. "Čiňte pokání!" (v.2a) Je velmi důležité si uvědomit, že poprvé vidíme John otevřel ústa, aby kázal, jeho první slovo "Čiňte pokání." Podobně, v Matoušovi 4:17, jsme Řekl, že "začal Ježíš kázat, řekl: 'Čiňte pokání?'" John a jak Ježíš začal své veřejné ministerstva se stejným slovem: repent.Many lidé se snaží malovat Ježíše jako člověka, který přišel hlásat poselství tolerance. To je prostě pravda. Jesus 'hlavní poselství bylo jedním z nesnášenlivosti. Jeho poselstvím bylo, že všichni lidé jsou hříšníci, že Bůh nebude tolerovat naši vzpouru proti němu. Tak, Vyzval všechny, aby repent.Is váš život charakterizuje pokání? Aby bylo možné odpovědět na tuto otázku, musíme nejprve prozkoumat, co je pokání. Složky pokání jsou: 1) potvrzení o hříchu, 2) nenávist k hříchu, 3) odbočka z sin.The první složkou je pokání uznání a potvrzení o hříchu. Jak pošetilé by bylo pro lékaře říci pacientovi, že má těžkou rakovinu, která musí být okamžitě odstraněny, a pak pro tohoto pacienta, aby řekl: "Ne, nemám rakovinu. odmítám připustit." , Že pacient může rozhodnout, že po zbytek svého života předstírat, že nemá rakovinu, ale to nebude dlouho trvat před rakovinou ho zabije. Thomas Watson kdysi řekl, že vaše oči byly vytvořeny tak, aby vidět hřích, a pak plakat nad to, že hřích. Ale vaše oči nemohou plakat nad hříchem, až se poprvé vidět it.It je možné, že některé lidé čtení této knihy, které žijí v přímém hřích proti Bohu. V hloubi duše víte, že život, který žiješ, je špatné, ale děláte vše, co můžete, aby z nutnosti připustit. Ježíš jednou řekl, že nepřišel volat spravedlivé, ale hříšníky! Nikdo nemůže mít dobrou zvěst evangelia, dokud první přijímat špatné zprávy, které potřebují gospel.I divu, jste uznal svůj hřích před Bůh? David jednou řekl: "Můj hřích je stále přede mnou." Je pravda, že z vás? Jste si vědomi množství hříchu ve vašem životě? Co by to vypadalo, jako kdyby všechny vaše hříchy byly položeny před vás na stůl? Co byste vidět? V poslední době se moje žena a já jsme měli velké množství fotografií rozvinutých. Jsme si užili spolu sedí na našem gauči a procházejí obrázky. Jaké by to bylo jako když otevřel soubor obrazů a každý byl jiný hřích jste se dopustil? Nebo ještě něco horšího, co když všechny ty tajné hříchy byly vystaveny na světě? Reálné situaci je, že když stojíte před Bohem, každý hřích svého života být vystaveni Jen tak. Tvoje jediná naděje na záchranu je na vědomí, že jsi hříšník nyní, a snažit se Boží milost, protože v den stojíte před Bohem, že bude příliš late.The druhá složka pokání je nenávist za hřích. Chcete-li opravdu litovat, musíš cítit lítost nad hříchem, že jste se dopustil, a vy musíte nenávidět hřích s takovou vášní, že jste slib bojovat po zbytek svého života. Existuje mnoho důvodů, proč se by měla nenávidět svého hříchu. Vezměme si tyto dva: 1.. Měli byste nenávidí hřích, protože to je zavádějící. Hřích je jako rybářská červa visící před hladové ryby? vypadá to tak lákavé, a lákavě, ale to, co není vidět, je háček vložené do návnadu. Sin prezentuje jako zlatý pohár, ale tam je jed dovnitř! Sin nikdy neřekne skutečnou cenu dávat do svých lákadel. Had řekla Eva, "jíst ovoce, musí si rozhodně nezemře ", ale neřekl jí, že by byla vystěhována z rajské zahrady. Ona obchodované ráj kousek jablka! Tolik lidí se ocitnou závislí na hříchy, jako je alkohol, hazardní hry, pornografie, drby, si stěžovat, a leží proto, že to zkusil jednou, a ocitli se bezmocně závislý. A teď zkuste, jak by mohly, nelze zřejmě přestat dělat tyto things.2. Měli byste také nenávidí hřích, protože udržuje si od Boha. Pro ty, kteří okusili a viděli, že Pán je dobrý, není srovnání štěstí, které se nachází v hříchu, a štěstí, našel v Ježíše. Apoštol Pavel mluvil o "překonal v hodnotě poznání Ježíše Krista, svého Pána." Existuje nějaká větší poklad v celém světě, než sám Bůh? Přesto pokaždé, když hřešíme, máme místo zeď mezi námi a Bohem. Je nemožné chodit s Bohem a žít v hříchu. Můžete se držet za ruce s Bohem a ďábel zároveň. Nemůžete sloužit dvěma pánům. Pokud se rozhodnete následovat po tvé hříchy, budete muset vypnout cestu po Jesus.It je hloupost očekávat, že radost v Kristu, pokud jste také hledá radost v nemorální sex, bohatství, či jiných místech. Nemusíte jít na stroji Koks a očekávají, že si Pepsi. Stejným způsobem, nemůžete trávit svůj čas a energii zapojených do hříchu, a očekávají, že mají radost z Pána! Pokud se vám chybí radost ve svém životě, že Ježíš slibuje, je to pravděpodobně proto, že svého času a energie se vynakládá hledají potěšení zlomené pramen hříchu spíše než kdy jindy-tekoucí pramen Christ.Christians Ježíš měl nenávidět hřích jako oheň nesnáší vodu. A co vy? Myslíte si, nesnáším svůj hřích? Už jste vyhlásil válku proti svým přestoupení a přísahal, že si jich zbavit? Neexistuje žádné pokání, bez nenávisti sin.The konečné složky pokání je odbočka od hříchu. Je to k ničemu nenávidět hřích, kdybychom se nebudeme se od ní odvrátil. Mohu říci, že jsem Nenávidím brokolice, ale když jsem dál jíst to, budete se domnívat, že říkám lež. Stejným způsobem, pokání není nikdy reálné, pokud má za následek změnu. Existuje mnoho lidí, kteří v určitém okamžiku se tam životy jsou "pokání", ale tam se nic nemění. Závazná pokání? která vede k pravé spáse - bude vždy mít za následek změnu srdce a změny v našich akcí. Jste ochotni se odvrátili od tvůj hřích? motivu pro Pokání (v.2b), John the Baptist prohlásil: "Čiňte pokání, neboť se přiblížilo království Boží je blízko." Při posuzování tohoto verše, Nenechte se zničil tím, že používá Matthew fráze "království nebeské", zatímco Marka, Lukáše a John všechna použití "království Boží." Matthew byl Žid písemnou židovské publikum a následoval společný židovské praxe nahradit jméno Bůh se slovo "nebe", stejně jako se dá říct, "nebe, smiluj se". Židé mají vždy velkou úctu k jménu Boha, a to je jen jeden artikulace, že respect.The slovo "říše" je zde použito ve smyslu "majestátu". Důraz je kladen nikoli na těch, které se rozhodl, ale na moci na jedné otázce? Jeho "majestát". Put jasněji, prvního století Židé, kteří slyšeli kázat John museli slyšet: "Čiňte pokání, za panování Boží je po ruce." Samozřejmě, že Židé věřili, že Bůh správně vládla po celé zemi. Ale oni byli také těší na slib proroků, a sice, že Bůh se chystá zřídit židovské království a vládu nad královstvím, že se zvláštním způsobem. Jedním z příkladů těchto proroctví je Ezekiel 37:21-25: "Toto praví Panovník Hospodin: Aj, já bude mít Izraelce z národů, mezi nimiž mají odešli, a shromáždě je z celého okolí, a přivedu je do jejich země. A učiním z nich jediný národ na zemi, na horách Izrael. A jeden král bude králem nad nimi všemi a oni budou již dva národy, a již rozdělen na dvě království. Nesmějí poškvrňovati už s jejich idoly a jejich ohavnostmi, nebo některý z jejich přestoupení. Ale já se zachránit je ze všech odvrácení, ve kterých hřešili, a očistím je, a oni budou mým lidem a já jim budu Bohem. Služebník můj David bude králem nad nimi, a oni budou mít všichni jeden pastýř. Ti budou chodit v mých pravidel a být opatrní a poslouchat své stanovy. Budou sídlit v zemi, kterouž jsem byl dal služebníku svému Jákobovi, kde vaši otcové žili. Oni a jejich děti a děti jejich dětí, bydliti budou tam navěky, a David, můj služebník, bude jejich knížetem navěky. "Toto je království, že Židé čekali na Mesiáše slavnostně otevřít. Teď přichází spolu John the Baptist prohlašují, že jmenovaný přišel čas, a že Mesiáš se brzy dospět k vybudování tohoto království. Nicméně, v rozporu se společnou vírou v té době, občanství v této nové říše nebyla zdědil s Abrahamem jako váš otec, ale tím, že král je váš Mistr. John the Baptist poselství, pak byl trojí: 1.. Boží slíbený Mesiáš přijde vybudování Jeho slíbil kingdom.2. Nemůžete neuposlechnout Boží přikázání a zákony a očekávat, že budou zahrnuty do této kingdom.3. Proto čiňte pokání, a stát se občanem této kingdom.Now vidíte, proč John křtil Židů. Stejně jako používané pohany, aby byl pokřtěn, aby se stal část království Izraele, Židé byli pokřtěni, aby se stal součástí království Božího! Sedmý Proroctví splněny (v.3) Matthew nás informuje, že John je život a poselství bylo podle předpovědi proroka Izaiáše sedmset rok dříve. On je "hlas volajícího na poušti: Připravte cestu Páně, vyrovnejte mu stezky." Ve dnech John, dobré silnice byly těžko k nalezení. To bylo ještě víc v době Izajáše. Jestliže král se chystá na výlet, on by často posílat služebníky dopředu připravit silnic a aby zajistily, že neexistují žádné překážky, které by mohly zpozdit cesty. Stejným způsobem, John byl instruovat Izraelci aby se připravili na příchod svého krále o pokání ze svých hříchů a obrátil k přikázání God.An exhortaci RepentanceLet k nám blízko této kapitole se ze tří důvodů, že bychom měli praxi pokání. Za prvé bychom měli praxi pokání, protože neexistuje jiná cesta do nebe. Je to tragédie, že se tolik lidí žije zcela v rozporu s příkazy Boží, a přesto očekávají, že jdou do nebe na rodinné historie. Někteří z těchto Židů byli v závislosti na své předchůdce, Abraham, jako vstupenka do nebeského království. Někteří lidé jsou dnes v závislosti na jejich rodiče nebo prarodiče. Domnívají se, že proto, že jejich rodiny včetně několika oddaní následovníci Krista, celá rodina, bude spasen. Tam jsou některé věci v životě, že si nikdy nemůžeme být jisti. Nemůžete být jisti, zda Není to bude zítra pršet. Nemůžete mít jistotu, že zítra nebudete sestoupí s nějakou nemoc. Nemůžete mít jistotu, že zítra? nebo dnes? nebude poslední den svého života. Ale tohoto si můžete být jisti: když tvůj čas přijde, budete stát před všemohoucího Boha a vzdejte účetnictví pro vaše life.Sometimes, pokud člověk spáchá dokonalý zločin, může zmást policii a uniknout museli odpovědět jeho zlý čin. Není to tak s Bohem. Nikdo neunikne musel stát před Bohem. Je to jako že samotná existence Boha samého. V ten den, nikdo nebude moci říct: "Ó Bože, moje matka byla svatá žena, "nebo:" Ó Bože, moje babička byla oddaný stoupenec vás. "V ten den bude vydávat nebude religiozity vaší rodiny, ale ohavnost svého hříchu. Proto čiňte pokání ještě dnes! Dnes je den spásy. Pouze pokání dnes budete moci postavit před Boha s radostí v future.Second, měli bychom praxe pokání, protože odplatou za hřích je smrt. Výsledkem hříchu je duchovní smrt, která Výsledky v věčnost v pekle. Peklo je skutečné místo. Pokud věříte v Boha prostě musíte věřit v peklo, protože Bůh musí mít způsob, jak trestat hříšníky, kteří spáchají hřích konečné odmítnutí Něm. Nevěřící, Pokud budete pokračovat pěšky po silnici z pohrdání Bohem, a pokud nechcete otočit, jste nakonec dostanu na konec této cesty? a to je místo, nechcete být. Žádám vás, pro vaše důvodu, že nesmíte udělat další krok tímto směrem hříchu, ale otočit a následovat Ježíše! Za třetí, měli bychom praxe pokání, protože už jdete bez pokání, tím obtížnější bude tak činit ve budoucnosti. Hřích strana-účinek: ztvrdne srdce. Čím více osob hříchy, tvrdší a více mozolnaté jeho srdce se stane. Poté, co jen trochu účast v hříchu, člověk už nebude tak zlé, o jeho hříchu jak to kdysi dělal. Sin se stává jednodušší a snadnější více to děláte, a pokání se stává těžší a těžší. Další osoba, jde v hříchu, tím těžší je se otočit. Proto čiňte pokání dnes, dokud ještě
Článek Zdroj: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster si html kód
Přidejte tento článek do svých webových stránek se!
Webmaster Zašlete svůj článek
Ne nutná registrace! Vyplňte formulář a váš článek je v Messaggiamo.Com Adresář!
