English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Krádež ohně

Články RSS Feed





"Igne Natura Renovatur Integra" (ohněm, je příroda obnovena celku.)? Alchymistické rčení "Celá myšlenka [hrdiny cesty] je, že jste se dostali ven, aby to, co šel obnovit, nerealizované, nevyužitý potenciál v sobě. Celý vtip této cesty je opětovné zavedení tohoto potenciálu na světě, to znamená, aby se vám žije na světě. Jste přivézt tento poklad pochopení a začlenění do racionální život? je, že to, co máte, aby je něco, co svět postrádá-to je důvod, proč jste šel na to. "? Joseph Campbell (1) mýty a legendy z mnoha kultury patří příběhy o temné doby, než tam bylo slunce na obloze a před požárem byla k dispozici pro lidi nebo zvířata. Bez ohledu na to, kdo to skutek, získávání sluneční světlo a / nebo ohně sám byl často provedeno pomocí lsti či krádeži přímo theft.Prometheus 'požáru je všeobecně známo, i když většina zkrácené účty nezahrnují skutečnost, že lidstvo ztratilo první požáru kvůli ješitnosti Prometheus'. Na banket, Prometheus nechal nejlepší kusy masa, pro smrtelníky v návštěvnosti poté, co nejhorší kusy masa-skrytého, aby vypadali dobře-k bohům. Pro toto, Zeus potrestal všechny lidi tím, že vezme pryč ohně. Prometheus soupravy se na pátrání, aby si to back.He stoupá Mt. Olympus a s pomocí Atheny, krade oheň před sluncem chariot Helios 'a přináší ji zpět na zem pomalu-hořící fenykl stonku rostliny. V odvetu, Zeus ho poslal ženu z hlíny s názvem Pandory vytvořil Héfaistos. Když Prométheus bude mít co dělat s ní, Zeus trestá Prometheus řetězením ho na Mt. Kavkaz, kde orel kousíčky na jeho játra na den. Jater roste zpět v noci jen ke konzumaci znovu následující den. Tento trest trvá po dobu 30 let až do Heracles zabil orla s arrow.In mýtus Cherokee s názvem "Babička Spider krade Slunce," lidé, kteří žili ve tmě, příznivě reagoval na tvrzení, Fox, že světlo je k dispozici na opačné straně světa. Possum snažil nejprve přivést zpět světlo, myšlení skrývat v jeho huňatý ocas. Přesto, když popadl off kus slunce, to spálili jeho ocas a od té doby jeho ocas byl bez kůže. Buzzard pokusil ukrást další kus slunce a přivést ho zpátky na hlavu, ale spálili jeho tvorby peří holou hlavu navždy. Konečně, Babička Spider vytvořil webové sahá až na druhou stranu světa a používal ho propašovat do země světla nevšiml. Vzala si s ní hliněný hrnec a schoval slunce-a ohně, i-bezpečně a přinesl ji zpět do Cherokee. (2) V "Krádež Light," Tsimshian mýtus, že lidé žili ve světě temnoty, s výjimkou slabém světle hvězd. Giant kladen na jeho kůži a Raven našel díru v obloze do říše světla. Vyndal Raven kůži a rozhlíží. Nakonec, ukradl-denní světlo, která byla držena v poli v náčelník domu nebes-a přinesl ji zpět na zem. I když byl sledovaný nebeských zástupů, on vklouzl zpátky do jeho kůže Raven a utekli. (3) Pokud Joseph Campbell (4) bere na vědomí poté, co hrdina našel svou trofej (světlo, oheň, hojení elixír), různé scénáře mohou rozvinout. Za prvé, může hrdina rozhodne zůstat v Jiném na opačné straně hranice ve stavu éterické štěstí spíše než návrat ke svým vlastním čase a místě. Kdyby se našel předmět jeho hledání se požehnání bohů a bohyň říše, pak se bude moci vrátit domů s jejich ochranu a pomoc. Na druhé straně, jestliže s / on ukradl jeho cenu, pak může být zachráněn ostatními z jeho rodného města, s / on může být zabit dříve, než s / on může uniknout, nebo-konečně-tam může být nebezpečné vrátit trip.In některé tradice, mystik-po letech studia a čištění self-nakonec je schopen na cestu do "nebe" a spojit se s velkým ohledem na Stvořitele. Na cestě, on / ona vrhá pozemské zavazadla (postoje, fyzické tělo, astrální tělo), takže po příjezdu, všechno, co zůstává, je božská jiskra. Tato jiskra se stane jedním s bezlimitní světla, obce, absorbuje znalosti a informace, a poté se vrátí na Zemi s novými poznatky ve prospěch sebe a others.How poté, co jsme účet pro obrovské množství mýtů , ve kterém jsou ohně, světla a posvátné znalosti přijatá krádež? Proč je třeba krádež? Kromě výhod fyzického světla a ohně, duchovní světlo nabízí osvícení, duchovního poznání, a transformace-přesně to, co by se dalo předpokládat, Bůh hrdiny srdce doufá, s / on hledá. Joseph Campbell nabízí zdůvodnění: "Jakmile poklad byl chytil, není smíření s pravomoci podsvětí ne-posvátné manželství, otec smíření, ani zbožnění-tak tam prudké reakce celého systému nevědomí proti aktu, a hrdina musí uniknout. "Jedná se psychotický stav. Vykroutil máte nějaké znalosti z nejhlubších propastí svého já znám, a teď démoni byli uvolnil rozpoutat svou pomstu. "(5), mohli bychom navrhnout, pak to, že hrdina je typicky ne mystik, guru, nebo avatar, který existuje ve vysoké státní dokonalosti před pátrání. Přesto, s / on má stále na mysli cíl, požehnáním přivést zpět na svět. Na paměti, že mýty jsou obecně srozumitelný příběhy o vnitřní cesty, jsme může navrhnout, že rozsah, v němž hrdina musí krást oheň (nebo jinou laskavost) a do jaké míry se hrdina musí bojovat bohů a démonů k návratu je přímo úměrná jeho nebo její vlastní nedokonalosti. To znamená, v temné říši nevědomí, budou tyto nedostatky povstanou v různých maskách a kostýmech, aby se pokusila ho porazil. Bohové neblokovali hrdinovu cestu nebo return--s/he does.The hrdina prochází změnou , pro který on nebo ona může být zcela připraveni. Překračování hranice na cestě do říše mýtus je v jistém smyslu, smrt, zničení starých zvyků a starých osobnosti. Vracející se v jistém smyslu, znovuzrození. Ale osoba, pokud s / on nebo ona byla, nemá přístup, smrt nebo snadno změnit, a to často dělá, že je nezbytné, aby ukradl oheň z gods.NOTES (1) Campbell, Joseph, "Cesty k Bliss," řekl David Kudler, editor, Novato, Kalifornie, New World Library, 2004 (2) Erdoes, Richard a Alfonso Ortiz, editory, "Indiánské mýty a legendy," New York, Pantheon Books, 1984. (3) "Indiánské mýty a legendy. "(4) Campbell, Joseph," The Hero S Thousand Faces, "Princeton, New Jersey, Princeton University Press, 1949, 1968. (5)," Cesty k Bliss. "Malcolm R. Campbell je autorem hledání / dobrodružný román "The Sun Singer", která se zabývá mýtické motivy. Více se dozvíte na http://campbelleditorial.com/sunsinger.html

Článek Zdroj: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Webmaster si html kód
Přidejte tento článek do svých webových stránek se!

Webmaster Zašlete svůj článek
Ne nutná registrace! Vyplňte formulář a váš článek je v Messaggiamo.Com Adresář!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Odešlete vaše články na Messaggiamo.Com Adresář

Kategorie


Copyright 2006-2011 Messaggiamo.Com - Mapa stránek - Privacy - Webmaster předložit vaše články na Messaggiamo.Com Adresář [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu