Когато се случват лоши неща (част 1)
Равин Кушнер в книгата си "Когато лошите неща се случват на добрите хора," описва как той научил, че един ден тримата му-годишният им син ще умре в тийнейджърските си години от редките, но смъртоносна болест, наречена progeria. Progeria е условие, което ускорява процеса на стареене. Медицински власти го информира, че синът му никога не би нараснала над три фута височина и ще изглежда като стар човек, докато той е още дете. Тя е този дух стремителен и новини сърцето разделяне, насочила към равин сериозен въпрос вярата си и God.Rabbi Кушнер не може да разбере как една любов, вероятно милостив и състрадателен и справедлив Бог, може да позволи подобна трагедия да се случи него и неговите близки. Все пак той счита себе си богобоязлив, послушен човек, който живее по-религиозно ангажименти живот, отколкото повечето хора. Така че как може един Бог на правосъдието позволяват толкова големи, една несправедливост? равина не повдига въпроси, които са чужди на мнозинството от нас. Ние всички по един или друг момент са поискали също дълбоко почувствах въпроса защо? Защо ме Господ? Защо моето дете? Защо ми съпруг? Защо? Защо? Защо? Когато чуете или прочетете за живота на хиляди хора изгубени поради глад, земетресения, урагани, наводнения, пожар и потънали кораби, самолетни катастрофи, войни, бунтове, тероризъм, - не можем да помогнем, но се чудя защо? Къде е правосъдието, където е справедливост, която е Бог? Въпроси за Бог като справедлив Бог винаги възникват, когато хората са призовани да изпитате болка и стрес на човешкото страдание. Въпроси за съмнителни смисъла на човешкия живот сред силен, а често пъти неизлечим страдание, не са просто абстрактни теоретични разсъждения. Те са запитвания излиза от дълбините на нашата existence.The псалмопевец попита: "Защо, Господи, да стоя далеч? Защо се криеш във време на беда? "Псалми 10:01 Моисей гневно иска Бог," Господи, защо са ти донесе неприятности върху тия люде? Това ли защо ми изпрати? Откакто аз отидох при Фараона да говори в името си, той донесе неприятности върху тия люде, и не сте спасени хората си на всички. "Изход 5:22-23. работа попита:" Защо е животът дава на човека, чиито път е скрит, които Бог е хеджирани в? "Заетост 03:23. Еремия въпроси:" Защо ми е болка безкрайна и раната ми тежка и неизлечима? Ще бъдете ли на мен като измамни потока, като извор, който се провали? "Еремия 15:18. Викът на човека агония винаги е бил един от безпомощност и липса на разбиране. Как можем да имат смисъл на силата и добротата на Бога? Ако ние отворим очи към ужасните присъствие на радикални страдание и зло в света, и по- нашия собствен живот? И все пак, че е в средата на човешкото страдание и нещастия, бедствия и кризи, че Павел заявява, а intransigently, "Ние знаем, че във всичко Бог работи за доброто на тези, които любовта му, които са призовани според Неговото намерение. "Ние трябва да разберем, че Павел не говори от философски фатализъм на своето време. Неговата позиция не е един от пасивните оставка. отношението му не е "Каквото ще бъде, ще бъде." Пол беше напълно убеден и изцяло осъден, че "всички неща работят заедно за добро." В писмото си до римляните, Пол не се пише за някои богословски гледна точка или някакъв идеал той вътрешно, докато учи при известния и научна Гамалиил. Но по-скоро, той пише от опита на огромно страдание. живота на Павел не е бил лесен. Той е бил въртящата се врата затворник, а на най-малко три различни случаи той е бил бит с тояги, на пет различни поводи той е бил бит с 39 ивици всеки. След като той е бил убит с камъни. Три пъти е бил корабокрушенци и почти удави. Често той е в опасност от разбойници. Много пъти той е бил уморен, от болка, глад, жажда, студ и гол. И аз подозирам, че Пол опит още повече трудности, които не са записани в scripture.All на си страдание той приема за по-голяма от Исус Христос. Той декларира, в Филипяни 4: 11-13, "Аз не казвам това, защото аз съм в нужда, защото са се научили да се съдържание, независимо от обстоятелствата. Знам какво е трябва да е в нужда, и аз знам какво е да има изобилие. Научих тайната да бъде съдържание в каквато и всяка ситуация, независимо дали добре нахранени или гладни, независимо дали живеят в изобилие и в лишение. Мога да направя всичко чрез Онзи, Който ми дава сила. "Виждаш ли, Павел възприема страдание в този свят от гледна точка на вечното. Въпреки трудностите, той е дошъл чрез, той може да твърди смело," всичко "работа заедно за добро. "Дума всички е всеобхватен. Всички неща, добри или лоши, светли или тъмни, сладък или горчив, лесно или трудно, щастливи или тъжни, всичко съдействува за добро. Няма значение дали сме опит просперитет или бедност, здравеопазване или болест, спокойно и буря, комфорт и страдания, живот и смърт, защото всички неща работят заедно за добро. (продължение от част 2) Откровение Saundra L. Вашингтон, DD, е ръкоположен clergywoman, ветеран от социален работник, и основател на Амин министерства. Тя е и автор на две книги, масичка за кафе: Стая Под Сняг: поеми, които проповядват и отрицателни смущения: проповеди, които преподават , които могат да бъдат преразгледани на нейния сайт. Нейната нова книга, От дълбоки води: мъката за управление на работната книга, се очаква да бъде на разположение soon.You са добре дошли да посетят Амин министерства: Your Soul на бензиностанцията, за духовното освежаващ, назидание души, разглеждате нашите нови разширени търговски център мини или прегледайте нашите препоръчва книги може да искате да добавите във вашия личен library.Blessings на всички!
Член Източник: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
уебмастъра Вземи Html кодекс
Добави тази статия на вашия сайт сега!
уебмастъра Подайте членове
Не е необходима регистрация! Попълнете формата и статията ви е в Messaggiamo.Com директория!
