環境美化印度宗教地方
印度tepmples 傳統上設置了或在小山或森林或河banks.In 古老時間, 寺廟被修建了在這樣地點遙遠從人的居住為提供安靜, 平安和宜人的環境和為保證並且關閉債券在人之間並且nature.Hindu 寺廟一般同樹聯繫在一起譬如Ficus benghalensis, Ficus Religiosa, Aegle marmelos, Azardirachta 印度, 寺廟樹、Bauhinia spp, 等, 草本譬如Vinca rosea, Nerium spp etc.The 碩大樹像ficus spp 和其它樹嚴密同寺廟聯繫在一起從時間immemorial.The 被混合的芬芳, 花和葉子廢棄物在地面給pleasent 經驗香客或遊人。
但contemperoray 花匠和風景畫家不讚賞這個方面當試圖從事園藝在這些地方, 有成為的遊人並且大量朝聖中心在現代times.Most 當代花匠設計相稱從事園藝與巨大的草坪並且鋪磁磚的地板sorrounding 樹樹bases.The 表示法是非常窮的在comparision 對草坪和植物。
Assymmetry 應該是規則當設計環境美化在不對稱的庭院應該有樹種類豐富的表示法譬如Ficus 的這temples.The 附近, Neem, 木蘋果, 亞歷山大港居民月桂樹, 傑克果子, 芒果atc 傳播以任意方式。
現代寺廟的令人沮喪的方面- 他們沒有空間為從事園藝根本, 離開這樣, whereever 那裡是足夠的空間為從事園藝, 注意應該被採取不鋪磁磚或混凝土整個地板接觸樹基地! 樹基地應該太科學地有足夠的土壤sorrounding 它或者澆灌或肥料和為aeration.Apart 從這些土壤sorrounding 或那在樹之下有支持特殊植物群和fauna.Let 唯一小徑鋪磁磚的它自己的小氣候當保留地板untiled 在最大程度上可能。
草本小補釘喜歡Ocimum, Vinca, 茉莉花可能增長為香客需要每日用法對祈禱的對美好的吸引力對寺廟庭院可能是人為地被創造的水池為增長的nelumbium spp 被認為花與相關神的god.Another 。
草坪草被選擇這樣, 草種類對樹樹蔭是寬容, 和避免設計開放草坪以少量plants..try 散置草坪與樹之間任意地種植了。
所有增加來自然感覺和統一性以自然的不對稱的樣式和樹的一個大表示法是生態學上重大的因為這些支持和安置許多鳥和其它organisms.Birds 像鸚鵡、杜鵑、啄木鳥和occassional 猴子, 灰鼠。
Ravikumar Uppaluri 稱讚從Kaikalur (Kaikaluru), Krishna 區安得拉邦狀態在India.The 著名Kolleru 鳥sancturay, 吸引鳥從就西伯利亞的一個淡水湖, 位於在Kaikalur 附近。花費childhhod 緊挨這樣自然富有的區域、深刻的對自然的興趣和愛被反覆灌輸了從兒童hood.Having 做的大師在農學, 這情感接合採取了科學和邏輯詢問科學地和情感地做在sync 以自然的起因。
參觀 http://www.geocities.com/uravikumar 為知道關於kolleru 湖。
與我聯繫 uravikumar@yahoo.com
文章來源: Messaggiamo.Com
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