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喀拉拉Alumpeth Devi 寺廟在印度

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Alumpeth 寺廟是Sri Bhadrakali (Devi) 一個古老kalari 寺廟, 位於Vathikulam, 一個遙遠但美麗的村莊喀拉拉國家的南印度。Vathikulam 村莊是accessable 由路旅行7 kms 往東部從Kayamkulam 鎮。Kayamkulam 是一個知名的鎮在國道47 大約108 kms 往Trivandrum 北部和110 kms 往南部從Cochin 。Kayamkulam 由鐵路並且很好連接。動機在Sribhadrakali 之後(Devi 的) 化身將從侮辱和絕望, 人們保存神崇拜她在dejoice 、忽視和緊急情感困厄時候。Devi 時常並且為人所知是一個女神在電話當生活是在風險並且存在感覺是不可能的。因為Alumpeth 寺廟是以古老印第安Kalari (逐字和武術學校的形式) 人們依靠她當他們的進展在教育, 文化, 科學和法律努力由敵人或消極情勢因素反對。禱告

坐在一個舒適的位置與閉合的眼睛和歌頌manthra:

"Ya devi sarwabhootheshu
mathruroopena samsthitha
namasthasyai namasthasyai
namasthasyai namo nama: "

多次和達到極樂。

不問大小或數額, 獻身者提供任何東西在太陽之下為Devi 。奉獻物範圍從詩歌選或花對大象。星期五和星期二是非常重要為這個禱告。為解決常任問題, 你必須更好跟隨Velliyazhcha Vritham (星期五齋戒的禱告) 。在星期四節目不開始在晚上浴以後, 採取堅實食物除果子之外從星期四對星期六早晨。Intoxicants 、非素食主義者食物和性應該被避免在這些小時期間, 如果浴每日兩次和歌頌上述manthra, 這如果繼續為任一個幾星期的數字直到渴望的結果被接受。這個禱告並且有高意義從naturopathic 和yogic 透視。

神話Sati, Daksha 的國王女兒閣下Siva 結婚的和愉快地是生存在kailas 。Daksha 舉辦了yaga (盛大儀式和宴餐對神) Siva 和Sati 未被邀請的地方。Siva 的規勸, Sati 憎恨出席了yaga 期望她的父母會道歉和會接受她。但她被忽略了和被欺辱了公開。Sati 感覺絕望和結束她的生活跳躍入火。

Siva 閣下轉動了憤怒和猛擊他的頭髮在地球上誕生二驚恐圖、Sri Bhadrakali(Devi) 和Virabhadra 。他們毀壞了yaga 和殺害了Daksha (Devibhagavatham 第7 個章節) 。因此Devi 時常認為是一個救主在電話當一□人推崇被傷害。

歷史

Alumpeth 寺廟是Sri Bhadrakali 聖潔位子。Yogiswaran (古老家庭院長) Mulamoottil 家庭是帶來Devi 通過penence 在16 世紀給Alumpeth 寺廟Panayannarkavu 女神的獻身者。Yogiswaran 是這個寺廟的物理創建者。Yogiswaran 的前輩kayamkulam 朝代的會計將軍和被享用的immence 力量、財富和封建制度所有賢良。這是一個光彩的期間在寺廟的歷史上。在1924.AD 盛大家庭和財富被劃分了成7 個分支並且第7 個分支是Alumpeth 寺廟。Eravankara Punchaman Madom Thirumeni 是thanthri (精神院長) 並且這個位置跑遺傳性在那個家庭。寺廟委員會以thantri 同意時常任命poojari 和其它寺廟雇員。

Siva: thrimoorthi (印度三位一體) 三負責任對samharam (自毀離子) 。在Alumpeth 寺廟Siva 坐在Devi 附近。Purakuvilakku 、Dhara 和Mrithyunjaya pooja 是重要對Siva 。

Ayyappa: Siva 的兒子在Vishnu 。Ayyappa 坐在Devi 附近在t 他寺廟。在sabarimala 季節期間, Ayyappa 獻身者打鳴在寺廟開始他們的sabarimala 朝聖。

Veerabhadra: Devi 的兄弟, 被負擔與她一起從Siva 在Daksha 的殺害之時。

Brahma Rakshas 被考慮作為Vishnu 閣下的部份。

Yakshi: Devi 的朋友和幫手。嫩椰子是她喜愛提供。

Nagaraja 和Nagayakshi: 蛇的國王和女王/王后崇拜了在古老喀拉拉。Panoor Kavu, 灌木找出1 公里南在寺廟西邊並且為人所知為蛇崇拜。

Yogiswaran: Alumpeth 寺廟的古老家庭院長和創建者。他的位子是Kadanath Kalari 找出主要寺廟600 m. 南部。

Gandharwan (天堂的音樂家) 並且坐在Kadanath Kalari 。

節日

主要節日在這個寺廟裡是在"Pathamudayom" (第10 天月Medom) 。通常它來在4月第23 每年。節日開始與特別pooja 為主要和次級神。在早晨夫人為女神提供"Pongal" 。Pongal 是夫人烹調布丁在寺廟前提為他們長的懷有的夢想的滿額的風俗。Kalasam, ezhunnallathu 被舉辦在天時間期間。夜那裡將是傳統文化節目像Kathakali, 音樂比賽, Koothu, Theeyattu 等。節日次日結束凌晨與gurusi (聖潔犧牲) 並且火運作。Vijayadasami 是其它節日在這temple.Devibhagavatham (史詩文本在Sree Bhadrakali) 讀。孩子從附近的地方被帶來為vidyarambham (研究的開始) 。精神cheif 寫字母表在兒童的舌頭與金子。在Sabarimala 季節(Vrichikam, Dhanu 月) 特別Ayyappa Poojas 期間被舉辦。Ayyappa 獻身者這裡打鳴了為Malayidil (2 個月的開始penence 為Ayyappa) 並且kettumuruckal (適合他們的袋子為sabarimala 朝聖) 。

其它印度節日喜歡Onam, Vishu, Deepavali, Sivarathri, Bharani, Ayilyam, Ekadasi 並且慶祝。星Rohini 每個月還重要這裡。

奉獻物

(a) Vazhipadu/offering

主要奉獻物簡要的名單被給。率被提及在1 年。獻身者能預定奉獻物由送cheque/Draft 被畫傾向於秘書, Alumpeth Devikshethram, Vathikulam, 付得起在Kayamkalam 。這也許由說明附件伴隨表明項目提供, 獻身者的star/date 誕生。提供的pooja 將被舉辦在每個月同樣日期1 年(12 pooja 的) 期間並且prasadam (pooja 保祐的remainings) 將是送到獻身者在崗位。

Ganapathy Homam: 特別提供為Ganapathy (Vinayak) 為eleminating 的障礙和有害因素在生活(Rs. 1250 年/-/40 $) 。Mrithyunjaya Homam 中: 詞意思, 勝利結束死亡。這是Siva Pooja 被舉辦以便於生活被威脅人的挽救生活。Siva 閣下被認為如同大膽甚而毀壞死亡的神保存他的致力(Rs. 1500 年/-/50$) 。

Sathru Samhara Pooja: 特別提供為Sri Bhadrakali 為某人的敵人(Rs. 1500 年/-/50 $ 的) 總破壞。

Noorum Palum: Specail 提供為Nagaraja 和Nagayakshi 為孩子誕生和下一代健康成長。(Rs. 1500 年/-/50 $) 。Ayyappa Pooja: 從壞運氣排除獻身者由於Sani (土星的) 影響。(RS. 1500 年/-/50 $) 。

Payasam/Pudding 為Veerabhadran (Rs. 200/-/5 $) 。

Payasam/Pudding 為Brahmarakshasu (Rs. 200/-/5 $) 。

嫩椰子和varapodi 為yakshi (Rs. 200/-/5$) 。

整天Pooja: 為主要和次級神包括所有項目1 - 8 和獨特的pooja 在獻身者名字對Sri Bhadrakali (Rs. 10000/-/250 $) 。

(B)Contributions

獻身者能對寺廟的發展並且貢獻。最近做了這樣的貢獻包括大廈的Pallickal Sunil 先生的貢獻。另是有吸引力的保護牆壁對寺廟被修建以記念Panoor Kizhakkathil Thankamma Kunjamma 和Thottathil Raghavan Unnithan 。

參觀www.geocities.com/alumpethtemple

Hari 博士

文章來源: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





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