美洲印第安人青年時期和消沉- 使用傳統癒合創傷
當多數人民生動地聽見詞戰士美洲印第安人、視覺在馬, 羽毛, 或' 印第安公主的舞蹈在他們的頭裡。反而, 他們是是傳統上教育他們的孩子通過口頭傳統被教從世代對世代、每日生活, 和神聖的儀式包括的歌曲、舞蹈和故事講對他們由長輩和精神領導在社區人的文化。
給您更好的神色在美洲印第安人生活我今天將交換我的焦點對南達克達的Lakota 國家。家對這樣領導喜歡黑麋, 瘋狂的馬並且傻瓜打鳴, 土地在南達克達在杉木保留現在是人民地方依然是強在精神像他們的戰士祖先當設法居住在一個經濟上沮喪的情況失業率可能時常是一樣高的像85% 的里奇。許多Lakota 人在杉木里奇保留居住在政府住房裡(或更壞), 當孩子那裡上住宿學校由印第安事理局負責操行。
印第安事理住宿學校局最初被設定設法文明化' 野人的。孩子被迫使對分別於他們的家庭和社區, 當同時被禁止自我表達通過他們的當地文化和語言。變動慢慢地做了最近歲月允許父母親介入和介紹傳統教學入學校的課程。
由於行動完成對美洲印第安人人民像種族滅絕和企圖在拿走他們的文化和傳統, 許多世代遭受了情感, 精神, 精神和物理損傷。對Lakota 人民這些四件事單獨是重要對撫養能然後居住生產力期限作為成人的穩定, 自足的孩子。損害造成通過種族滅絕和他們的文化強姦曾經沒有發生, 而是慢慢地和隨時間。從世代到世代他們奮鬥居住在他們的人民和那個他們是牽強的二個世界裡。
全面的率為消沉、自殺、許多物理疾病和罪行比他們為其他種族是偉大的為美洲印第安人。自殺的率在美洲印第安人年齡10-14 之中是幾乎4 次更加高級比它為青年人從其它族群。由忍受了的父母和祖父母被上升他們的文化抑制經過許多歲月確定地有一個作用在青年時期在他們的社區。
當然那裡自由意志和這些, 居住以缺乏穩定和平衡, 怎麼可能這青年人做出好選擇為他們自己總是和能力使各個人做出他們自己的選擇看待怎麼他們居住他們的生活, 但在這些情況下? 我相信, 它無法做除非他們被給某事站立在一個穩定的基礎使他們轉而依靠和開始從。
由於美洲印第安人文化總富有被灌輸了以他們的教學和精神生活方式, 許多心理學家與當地領導一起一起來臨把連接帶回為他們那麼絕望地需要的青年時期。這可能促進福利和幫助防止這樣精神錯亂像消沉和自殺在青年時期之中在這些社區。
在豪豬, 南達克達, Children First Corp. 由Ethleen Iron 雲彩二狗負責操行, 使用主流治療與傳統美洲印第安人方法一道。inipi (洗淨儀式) 是神聖的儀式為淨化頭腦、身體和靈魂肉與靈。由審閱這儀式它給他們一個更強的基礎首先在問題可能出現之前。
Lakota 命名儀式傳統上做當嬰孩是出生。他們被給"停住他們對地球" 和連接他們到他們的文化和他們的家庭用一個深刻的方式的一個Lakota 名字。
為遭受了更加創傷的事件像惡習的孩子, 他們的精神可能成為損壞和實際上留下他們的身體, 像排序的斷開。在這些情況下他們會舉行儀式叫精神因此它可能與身心再聯接。
人們喜歡Ethleen 鋼雲彩二狗與精神健康專家一起, 志願者和Lakota 人用傳統方式慢慢地聯絡孩子並且它被顯示了對近年來付清。由給他們指示在學校關於他們的人民歷史和文化與世代一起精神儀式和教學通過, 他們灌輸孩子以他們那麼絕望地需要為繁榮在今天世界裡的穩定。
一旦孩子能集成每日居住與當地傳統很重要對他們的文化和由得到幫助和支持從成人在社區由孵育強的家庭債券, 他們可能保留他們的頭腦, 身體、情感和物理自已健康和率為消沉和自殺在他們之中很大地願教訓。
莉薩・Hoskins 是擁有動物精神首飾的首飾設計師。她學習了動物她的一生和現在保祐從精神能創造首飾根據了精神原則圍繞動物圖騰和指南。您能發現她的網站在 http://www.animalspiritjewelry.com
文章來源: Messaggiamo.Com
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