在審判席基督
的思想，公開考試的判決之前，我們的主酒吧應該鼓勵甚至不足以喚醒沉睡聖最上帝。然而，很少，如果有的話，給它一個有史以來第二個想法。保羅宣稱， “那麼， 我們每個人應考慮到自己的上帝“ （ Rom. 14:12 ） 。也許如果理論的判斷，並闡述了更多的獎勵我們pulpits會有更多的重視生活，生活的成聖 和服從。想起來了。您將如何站在那一天？將您的做法他的信心或將你站在他面前臉紅和尷尬了生活垃圾和被忽視？這是我們作為 基督徒都將這樣做。您是否已經準備好出庭審判席？如果你說你是，也許你是講沒有必要的沉思的任務面前你。是的， 審判席將是一個最莊嚴的時刻，許多在這一偉大的day.Many認為，將會有一個一般的復活和判斷，但聖經說多達7判決跨度 從基督的十字架的開頭永恆狀態。這些措施包括： （ 1 ）的判斷基督在十字架（約12:31 ） ; （ 2 ）相信自己（ 1心病。 11:31-32 ） ; （ 3 ）信徒的作品（ 2心病。 5時10分） ; （ 4 ）聯合國（太25:31-46 ） ; （ 5 ） ，以色列（ Ezek. 20:33-44 ） ; （ 6 ）墮落的天使（ 1心病。 6時03 2寵物。 2點04分;裘德6 ） ;和（ 7 ）儲存在巨大的白色王位（修訂20:11-15 ） 。保羅宣布2 哥林多前書5時10分： “對於我們所有人都必須出庭審判席基督;的每一個可能出現的事情在他的屍體，根據他規勸工作，無論是好還是壞。 ”在此基礎 判決將成為信徒的作品。關於信徒的罪過，查弗說： “儘管他的罪孽被認定在交叉，並不會再次提出，在審判席基督他的作品或 服務將受到審判。 “因此，我們看到，生活中的信徒有三個判斷： （ 1 ）作為一個罪人，他的判斷是在跨過去（ Rom. 8:1 ） ; （ 2 ）作為兒子，信徒必須判斷自己 並承認他的罪孽，否則預計責罰（ 1心病。 11:31-32 ;希伯來。十二點07分）和（ 3 ）作為一個僕人，一個未來的判斷等待信徒在審判席基督（ 2心病。 5時10分; 1心病。 3:9-15 ;光盤。 14:10 ） 。根據泰勒的審判席或貝馬是“提出的地方展開的步驟;一個平台，論壇：用於正式席位法官，噸。二十七。 19 ;若。十九。 13 ;行為十七。 12日， 16日... “還有的貝馬 用來指提出立場或平台在希臘遊戲獎獲獎參賽者。對於許多人來說，這將是一個一天的獎勵和榮譽;然而，將是那些目前誰也將蒙受損失（約翰二書8 ） 。約翰 宣布， “現在，孩子，留在他，當他應出現，我們可以有信心，而不是在他面前感到羞愧他來了” （約翰一2時28分） 。當將這個未來的判決信徒採取 地方？保羅告訴科林斯信徒： “因此，法官在沒有任何的時間，直到主來了，誰都將揭示隱藏的黑暗的東西，並會體現了律師的心; 然後將每個人都讚美上帝“ （ 1心病。 4點05分;比照。若一。 2時28分; 2蒂姆。 4時08分;牧師22:12 ） 。因此，審判席基督會在喜悅的教會，當我們“與主相遇在空中” （ 1 Thess 。 4:17 ）之前，回歸“ heavenlies 。 ”保羅告誡Phillipians信徒“工作救贖自己的恐懼，渾身發抖。因為上帝worketh都在你的意願和做的他的 好高興“ （ Phil. 2:12-13 ） 。我們是”工作“是什麼上帝”工程“ （證） ，因為我們是”創造你們在基督耶穌裡的優秀作品“ （ Eph. 2時10分） 。保羅河範Gorder備註： “上帝有一個設計，一個外地的服務 計劃為每個信徒。在'好作品，而基督教是執行，是那些彌補'是好的，是可以接受的，和完美的，上帝的意志。 “我們的”工程“將受到檢查，他的 眼睛是“作為一個火焰的火” （修訂版1時14分; 2點18分） 。誰神法官將審查我們的工作無非是我們的主耶穌基督。約翰5點22分規定： “父親judgeth任何人，但上帝致力於所有判決 你們的兒子。 “判決座位將被基督的時候，真本色，我們的工作將體現。藤指出： ”要體現在聖經意義上的，是超過出現。一個人可以 出現虛假偽裝或沒有披露他的確是，將表現是暴露自己的真實性質...."檢查我們的工作將揭示是否有良好或“壞” 獎勵（ 1心病。 3點08分一） ，或沒收獎勵（ 1心病。 3:15 ） 。信徒必須建立適當的基礎上，和其他人建立在這一基礎上，這是基督（ 1心病。 3:10-11 ） 。信還必須建立在 該基金會的適當材料。兩種類型的建設者和兩種材料都提到。信徒的精神將與黃金，白銀和寶石;世俗信徒將建立與 木材，乾草，滅茬（ 1心病。 3:12-15 ） 。的金，銀，寶石是一種產品的創造，而木材，乾草，滅茬是由於自然增長。前者的結果，聖靈 通過信徒的生命，而後者則代表著肉體工程舊性質。沒有人建立完全符合金，銀，寶石，或與木材，乾草和秸稈。在此生活的人 成就似乎大規模實施，但在審判席，他們將發現什麼他們是：木材，乾草和秸稈。 “這一天應宣布它” （ 1心病。 3時13分） 。學者弗農麥吉注：如你所知，一個 小片的黃金是不是看見乾草堆棧。可能上帝是唯一誰知道，這是黃金。現在大海撈針是另一回事-我走過的平坦的農田，而且在我看來，我可以看到 haystacks是二十英里消失。有很多民間建設haystacks ，大家都聽到他們在做什麼。該haystacks將要測試一天，然後就不會有一個海斯塔克離開， 因為測試是將火災。同樣的事情將是真正的作品，木材或stubble.All作品通過自信，自立，自高自大，以及其他一些單詞的前綴開始自我（和 有很多） ，將審查在審判席只找到木材或茬。世俗建設者將發現他的作品被燒毀，但他本人將被保存， “然而，以便火” （ 1心病。 3:15 ） ，其中 奧爾福德說： “ -即作為一個建設者的建設與消費將逃跑的人身安全，但失去工作。 ”聖經講的五個冠軍，將獲得信徒的生命 忠實於上帝。這些冠軍是勝利者的克朗（諾斯） ，而不是混淆與王道冠（ diadema ） ，這是基督的獨立。這五個克朗包括： （ 1 ）生命的冠冕或“烈士 皇冠“ （ Js. 1:12 ;牧師2時10分） 。信徒必須愛上主甚至超過自己的生命和死亡忠實你們如果他得到生命的冠冕。耶穌說： ”對於任何人將挽救他的生命將失去它; 但任何人將失去自己的生命是為了我和福音的，同樣應保存“ （ Mk. 8點35 ） 。諾曼閣下營指出， ”在即將到來的大苦難會收到許多生命的冠冕，因為他們將 被殺的神的話語和他們的證詞舉行（修訂6:9-11 ） 。 “ （ 2 ）光榮的花冠或”牧師的皇冠“ （ 1寵物。 5:2-4 ） 。這是為牧師誰助長了羊群，並不霸“上帝的 遺產。 “他是一個榜樣，而不是在其他部的利潤或經濟利益。這將是頒發的”行政牧羊人“當他出現。 （ 3 ）皇冠喜悅或”靈魂冠軍皇冠“ （ 1 Thess 。 2點19分， 20 ;菲爾。 4:1 ） 。這是官方對這些誰贏得靈魂的上帝。獲獎的靈魂應該是每一個基督徒的責任。使徒詹姆斯解釋說： “他這converteth的罪人從錯誤的 他應拯救靈魂的死亡，並應隱藏的多種罪過“ （ Jas. 5時20分） 。 （ 4 ）皇冠義那些誰”愛他的出現“ （ 2蒂姆。 4時08分） 。這是官方對於那些正在尋找誰的 “神聖的希望” ，返回主為自己的狂喜。他們住“清醒地看到，理直氣壯，和虔誠，在這個當今世界” （ Tit. 2時12分） 。 （ 5 ）廉政官方或“勝利者的皇冠” （ 1心病。 9:25-27 ） 。 這是冠誰的做法對那些自我控制自己的衝動和慾望。保羅小心地保持他的身體在遭受“否則，通過任何手段，當我對他人的鼓吹，我本人應該是一個 廢棄物“ （ 1心病。 9點27分） 。保羅並不擔心，他可能失去他的救恩，但他可能是（ adokimos ） ”不符合持牌資格的獎“ （證） 。這裡保羅是思想的獎勵將得到在判斷 所在地Christ.In啟示4時10分聖人被視為鑄造“他們冠的寶座前。 ”這些都不是為信徒吹噓的，也不考慮長期持有，但提交給上帝的愛 朝拜。保羅告訴科林斯信徒， “對於你們所購買的價格，因此榮耀上帝在你的身體，並在您的精神，這是上帝的” （ 1心病。 6:20 ） 。該鑄造冠在救世主的腳將 一個行為的美化，將永恆的命運都相信整個永恆。馬克潘頓，在他的研究審判席基督，指出， “經文保存關於每個靈魂作為亞軍 賽馬，摔跤運動員，一個戰士的戰鬥，農民播種，一個梅森建設，逃犯飛行，一個besieger攻堅;而這一切艱苦的強度取決於一個基本的啟示- 'that上帝是，這 他是一個rewarder ' （ Heb.十一。 6 ） 。 “拉里總統Cockerham的最著名的舞台預言教學部的基礎上的靈感和權威的聖經。基礎部是他幫助別人的理解 聖經因為這涉及到“幸福的希望” （ Tit. 2點13分） 。兄弟。拉里畢業於安德森維爾浸信會神學院的神學學士程度和目前正在他的美國名人賽的神學。他曾 被教導，鼓吹聖經的預言，類型和相關研究的教堂超過20 years.He寫一本書：啟示：先知地址的七個教會，第二卷。 1 ，是編輯 預言論壇通訊，每月勘漏的聖經研究，其中包括有關聖經的預言，末世論和endtime研究以及來自以色列的消息傑里金。請訪問他的網站上
文章來源: Messaggiamo.Com
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