佛教是否是宗教？
佛教是傳播全世界吸收每個國家文化它到達，导致佛教許多表示的教學。 每條子線，無論變化本质上和實踐，舉行對人生暫時的共同的重點。 佛教全世界傳播意味着它現在被實踐全世界和因而三百百万人民，通常被认为世界宗教。 然而，它的真實性作为宗教經常获得了受到察視西部世界的知識分子。 探索佛教是否可能實際上計數，我們必须承認的宗教主要问题出现，当尋找宗教的定義是。 任一，定義太证明得除了許多信仰系統的狹窄哪些人民相信是宗教，或者他們变得太寬廣哪些意味着所有結構可以計數。 当申請宗教的變化的定義於佛教时我們产生一些非常矛盾的答復; 說的一些佛教是哲學或教學，其他证明，它實際上是，實踐上宗教。
要確定是否佛教是宗教，我們必须也注意到，我們，作為西方人將有宗教的不同的看法和概念對實踐在东方的那些。 我們必须问問題，西方人瞭解亞洲的宗教生活是否是甚而可能的？ 什麼我們觀看，因为亞洲宗教，并且宗教活動是為實踐它的大多数人民日常生活的一個自然部分; 我們的想法和概念那么很大地變化或許觀察佛教从西部方面的某人也许從未真實地掌握小組的過分篤信宗教。
為一試圖提供宗教的定義從定義沒有排除一種宗教的這些實踐將需要有些被描述。 需要歸因於所有宗教的一件事，一個公因子。 对很多人来说，公因子是上帝。 然而，如果我們认为，上帝是所有宗教焦点然後必须排除在亞洲找到的许多材料，因為沒有上帝在这里和偶爾地不甚而神。 从方面宗教需要在上帝的信仰，佛教從有被排除宗教的標題。 佛教傳統的許多局外人也许声称菩薩舉行了一些神性和被舉起對一個神的位置，但是菩薩拒绝认为神。 对于菩薩，人類在这里改进自己和達到解放而不是擔心最後問題。 佛教徒争辩说，上帝或晚年的知識不重要作為兩者都不在搜尋的幫助對涅磐。 如果佛教沒有算作是宗教那么什麼是它？ 佛教可以被重视作为生活方式，哲學，心理學，思维方式通过哪些我們可以採取我們的當前生活和生活的責任。
像所有少校宗教佛教包含道德、儀式和行為、有些道德價值和存在的起源，因為佛教徒不相信所有知道的創作者上帝佛教无法是宗教的某一要求。 宗教的定義大品種表示，我們不可以給固體，什麼的一個答復描述它是那種宗教是并且。
我們必须记得佛教以前有許多名字例如菩薩的教學或消息，或者達到菩薩的方式或道路。 雖然佛教的宗教状况受到恆定的攻擊，我們可能争辩说，詢問實際上是，不必要。 如果我們能问菩薩，如果佛教實際上是宗教或沒有他大概將回答與没事。的反應 对佛教徒，他們的信仰本質上是個體能獲得從羯磨和重生世界的發行的哲學。 知道佛教是否是宗教或沒有不可能导致救世，通过實踐和瞭解可能一个仅导致不是瞬變的幸福。
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文章來源: Messaggiamo.Com
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