復活的信仰（ 3 ）
他說，耶穌常常提到他即將死亡，但門徒，顯然這樣消耗自己的議程，耶穌，錯過了意義上的耶穌的話。因此，當他被釘在十字架上，它 被他們完全措手不及。他們無法理解發生了什麼事情。他們困惑，受傷，完全氣餒，沮喪和失敗。所有的福音作證的沮喪， unexpectant情緒 門徒後，耶穌的死亡婦女誰去墳墓準備屍體耶穌的身體明顯預期耶穌的屍體在那裡，並進行了透徹的discombobulated當他們發現他不在那裡。二 男子似乎並提醒他們，耶穌已經上升就像他預言。路加告訴我們，當婦女告訴門徒的經驗，在1830年，並增加了耶穌的門徒思想 他們談論愚蠢（ 24:11 ） 。馬修指出，在紀念耶穌的會見他的追隨者在加利利，他們看到他和一些仍然懷疑（ 18:17 ） 。然而，正是因為沒有弟子 了解耶穌，混淆了他的死亡，而不是預期的復活，我們知道有戲劇性和地球打破了已經發生，創造了他們的信念，相信耶穌還活著嗎？ 復活faith.Christians處處相信和肯定，實際情況是門徒個人目擊者的復活的主。儘管弟子（和其他人）並沒有真正看到耶穌上升 墳墓;他們沒有看到他的致命身體轉化和崛起成為不朽的精神和他們不使這項索賠。但是，他們做了什麼要求，他們沒有看到他，他已經上升。這是因為 他們認為他是基督，他們的生活發生改變;以至於他們願意犧牲自己的生命在他的名字和他的sake.The使徒保羅掛起整個主體的基督教真理， 末世論希望在求實的復活的耶穌。一些disbelievers建議在復活的可信一個能夠毫無疑問的歷史現狀和復活 仍然相信上帝的創造者和sustainer的世界。然而，保羅fiercefully堅持認為，如果耶穌沒有提出，我們正在歪曲上帝，事實上，整個聖經是耶穌是歪曲God.If 沒有提出： ？救贖的歷史結束了死胡同。 ？上帝是不是活著的上帝，也不是他的神的生活作為耶穌說馬克12:27 。 ？死亡強於上帝和強於自己的諾言。 ？上帝的行為是 徒勞面對男人的最大敵人？死亡。 ？耶穌提出索賠部是在公然的謊言和他的整個信息是否定的。 ？的核心新約全書基督是妄想，因為 中央供認了早期教會的不是耶穌為救主，但耶穌是主。 ？耶穌沒有征服死亡，死亡征服了他。 ？耶穌不能捍衛自己的人民的判決和整個學說的理由 是憑空想像。 ？那些死於誰相信已經腐壞和上帝的承諾的生活與them.Without耶穌基督，基督教會已被摧毀的十字架和 返回使徒的猶太教堂和猶太教他所有的教義將被埋葬在廢墟下的oblivion.But人們目睹復活，一些發生在他們身上。什麼事 創建一個信念如此強烈，男人和女人都願意獻身說教基督耶穌，以任何方式和任何必要的個人cost.Peter ，誰不讓他三次，站在外面 頂樓房間宣揚基督大膽。詹姆斯的懷疑論者，承擔了領導地位在耶路撒冷的教堂。他是從一個非信徒向信徒。尼哥底母誰接近耶穌在午夜 希望知道他應該怎樣做才能保存，現在宣布， “這一定是上帝的兒子。 ”托馬斯，誰拒絕相信，除非他看到耶穌為自己，在看到他哭了， “我的上帝和 我的上帝。 “生活，並改變了復活的耶穌。耶穌加強來回嚴重，造成嚴重的衣服後面。他走出了新的生活，在新的力量，在新的power.Christian 信徒接受聖經見證復活，這並不是因為邏輯證明;不是因為歷史的推理，而是因為內心的證詞的福音。我們的信念是不是歷史？但在上帝誰 在歷史上的行為。基督教信仰是復活faith.Rev 。 Saundra屬華盛頓，日，是一個注定牧師，資深社會工作者，並創辦人阿門部。 http://www.clergyservices4u.org 。她是 還寫了兩咖啡桌圖書：房間烏黑的斯諾：詩宣揚和負面干擾：講道詞教授。她的新書，在深海：我國格瑞夫管理工作簿，將在
文章來源: Messaggiamo.Com
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