腓利2:1-18 -统一通过谦卑
这段开始（ 2:1-4 ）呼吁团结，包括基本原则基督教。这个通道与1时27分和关心如何腓利生活。此外，保罗利用自己与他们的关系。它 是因为这种关系，他可以纠正他们的行为和attitude.The问题修辞：在基督信徒来说，如果不是主观客观，鼓励，安慰，分享等，如果 有任何疑问，保罗包括精神和基督精神，以配合这些在一起。如果这些都存在，应该有同样的团结和爱，这表现在 谦逊的期待“其他” 。这是，事实上，基督did.In说，他们应该有同样的考虑基督，保罗提请他们注意基督以外的服务。还有许多基督和吹嘘 作出了巨大牺牲，为基督，但不会弯曲的膝盖牺牲的同胞兄弟或姐妹。这种态度，这有悖于性状中列出诉1-4 ，不能同时举行的 “心”的Christ.Christ的考虑重点是谦卑和服务他人。他不认为他的立场与上帝和他自己的神的东西比其他人，但他“羞辱”自己的 成为仆人。他甚至谦虚（和听话）点死亡。那是因为他的谦逊，基督是崇高的，并给予“的名称是”上帝（同一个词用在翻译的译本 耶和华？耶和华） 。基督是上帝。迟早都会鞠躬。基督徒知道*现在*谁我们服务。因此，它们告诫（指挥？ -比照。保罗的语言五12 ） ，以“工作[其]自己的恐惧和救赎 颤抖。 “成圣（的过程中被保存或正在取得的圣地;我们人间，人类点看法和斗争）是鉴于这些经文（ 12月13日） ，没有理由（救恩来自上帝的结束时间 点看法;成品/完成行动） 。 “解决办法”并不意味着盈利，而是手段进行完成。因为它是上帝谁是他们的工作范围内（目前） ，他们应该履行其 救赎的结论，忠实地生活，将得到奖励。上帝让他们（和我们）都渴望并进行服从。新诗12强调人的责任和诗句13强调神圣 启动;在一起有互相合作的operation.When有诉苦和抱怨，不过，神将不会进行，他们不清白和无辜的，并且他们也坚守的 词的生活。它是这样的破坏性行为的三月基督教信息，使之无效。但保罗的希望是，他们的忠诚福音将证明他说：这将证明，当基督 回报（或判决天） ，保罗没有劳动白费。保罗的生活，再加上他们的忠诚，是一个令人高兴的牺牲上帝，他鼓励欢腾在这种matter.Jeremy胡佛先生是一个作家 和图书评论在安大略省，并拥有一个网站，教你如何祈祷。
文章来源: Messaggiamo.Com
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