海啸后的思考悲剧
在过去数个月的成千上万的人已经达到了真正的关心和对东南亚人民的努力现金。海啸是没有任何一个人的宗教在一个地区，穆斯林respecter 和基督教，印度教和佛教徒，被杀害或创伤。我们各自的宗教是我们自我认同的一个组成部分，但这样的共同精神，我们作为人的份额。当然现在是 有时间去达到了一种新的方式，以同样的爱和尊重，以了解彼此更好。这一进程的组成部分，是让我们了解不同的宗教，并学习如何履行 每一个。我们需要共同的神圣空间，以帮助在全境，特别是英国this.Anglican基督教徒的理想地方，帮助促进这一进程，主要是因为我们已经在每一个建筑 社区，神圣的空间辟作公共用途，我们的'教区教堂。我认为作为英国国教的独特精神的一部份。我自己的教堂之一，从以赛亚高于正门预言性的话：'我的 房子应被称为房子的祈祷为所有人民。这是我们说'欢迎除了从其他信仰的宗教物品'，用来装饰教堂，其圣书的副本提供方式 圣殿。此外，祈祷所有信仰被用于我们的基督教礼拜定期。毕竟，保罗说得很在他的信，基督信徒是为了将致力于'明确的金 和解'（林5）。空间可以而且应该提供给我们所有教堂的定期聚会和宗教的教堂成为越来越多的冗余和改建社区 使用，宗教领导人必须作为紧急事项，以确保满足，一个房间至少设置为信仰除了使用社区。我们的土地，很多医院已经有这样的车位。此外，数千名 在英国乡村小教堂，也向他们提供理想的生活神圣的男女宿舍，从信仰广泛默，社区，谁又能先驱庆祝我们共同的新方法 灵性在日益世俗化时代。我希望我的世界圣公会的同事们分享这样一个令人兴奋的潜力跨宗教project.Complementing这些实际的精神一种是印度 阿什拉姆运动，另一催化剂，帮助我们思考和行为与我们的精神在全球范围。海啸过后，提醒'的现实，我们Oikumene'，希腊字的'一个世界'。一个真实的大公运动，是不 不再仅仅是不同类型的基督徒，但未来共同作出的所有关于共同庆祝他们的团结和在- diversity.On重新开始宗教有关成员2005年2月1日，“圣索非亚索菲娅” 我们的神圣智慧阿什拉姆，是致力于比德神父格里菲斯Shantivanam印度内存。圣公会谁成为本笃会修士，神父毕德度过他一生中最弥合伟大传统 印度教和基督教。他的远见一个具有包容性，开放式教堂是致力于寻求真理是所有宗教的核心搜索的桑加（社会对男性和女性）担任。这是一个有着悠久和远见 高贵血统。早期基督教的圣人，亚历山大克莱门特之一，写在公元2世纪的'确实是一个真理的方式，但到它，就如同进入一个不断流动的河流，小溪来自各地的流动。 雷蒙潘尼卡的80多岁的西班牙神父，神学家，提出了更简洁的'真理是很多面的。'一个阿什拉姆是一般的宗教人士走到一起，虽然它不是像结构 寺院，公开和灵活的方向，一个阿什拉姆日常模式是相同的世界各地。就是这么简单，因为它是深刻的。人民有着神圣的空间，专心致志地为每一种宗教：他们 参与共同祈祷和冥想分享小部分，倾听对方的经文和研究他们，一起分享他们的沉默，我们的世界的渴望，听着神圣智慧深处以及需要 我们的世界。他们喜欢被一起分享金表，以及服务large.Candlemass前夕社区今年（2005年1月2日），是一个额外的彭纳尔特殊，我们重新专用圣索非亚索菲娅 （夷为平地18个月以前），小宗教间小教堂，它为阿什拉姆。信念的成员一起来到社区灯笼和蜡烛，奉献精神。在Jalalu'l话丁 鲁米：'是不同的，但灯的光线是一样的....修复后，你的目光轻。上方的到我们的教堂门口的话是来自威尔士和我们古老的乡土文学'的马比诺吉昂'：“1 对本投标德邦特“（一个谁想要成为领导者必须是桥）。随着2005年展开后，对信仰的挑战，在英国的社区是制定一个神圣的空间和社区的新型打击宗教
文章来源: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
网管得到HTML代码
加上这条到你的网站！
网站管理员提交你的文章
无须登记！填写好的表格和你的文章是在 Messaggiamo.Com 目录！
