English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Waarom goede dingen gebeuren met slechte mensen

Artikelen RSS Feed





Men kan niet vragen waarom slechte dingen gebeuren om goede mensen zonder ook het gevoel van onrechtvaardigheid dezelfde tint als we nadenken over waarom goede dingen slechte mensen. Dit is de vraag die angstige de psalmist. Hij vond zich in vreselijke nood en pijn van de ziel. Hij zegt: "Mijn voeten waren bijna geglipt, ik had bijna verloor mijn voet aan de grond." De psalmist was een heel oud probleem ervaren, een die nog steeds bij ons vandaag. Hij had begonnen met het observeren van de voorspoed van de goddelozen. Hij begon te merken dat de goddeloze, de onbekeerde, de VN-bekeerden mensen, degenen die hadden geen behoefte aan God, die niet erkennen God of geloof in God, die deden hun eigen ding, leefde voor zichzelf, gedroeg zich als ze blij, leek te hebben een goede tijd in deze wereld. De ongelovigen die gemaakt en geleefd door hun eigen regels, speelden hun eigen liedjes, en dansten hun eigen muziek genieten van al de rijkdom en de genoegens van de wereld, terwijl hij zelf, een godvruchtig man, een zeer moeilijke en harde tijd had. Hij klaagt: "Ze hebben geen strijd, hun lichamen zijn gezond en sterk. Ze vrij van de gemeenschappelijke lasten voor de mens, ze zijn niet geplaagd door menselijke kwalen. "Niets leek mis te gaan met de goddelozen. Het leek als door een bijzonder voorrecht zij waren vrijgesteld van de stammen en de strijd van dagelijks leven. Ze zijn altijd genieten van de welvaart. Maar als voor zichzelf, zegt hij, "toch tevergeefs heb ik hield mijn hart zuiver; tevergeefs heb ik waste mijn handen in onschuld. De hele dag ben ik geplaagd, ik heb al gestraft elke ochtend. "De psalmist vroeg zich af waarom hij met zoveel problemen en zo veel moeite in zijn leven, terwijl de goddelozen geen hadden. Dus begon hij na te denken en het overdenken totdat het werd een obsessie. Hij stond op het punt te zeggen wat velen van ons vinden onszelf vragen, is er iets in de religie? Is er een punt in de pogingen om het christelijk leven? Is het de moeite waard te proberen het recht van leven en doen recht en loop rechts? Is er een doel om te proberen het goddelijke leven? De psalmist, net als ieder van ons, werd verleid door de duivel. Satan wil ons tot Christus te verwerpen en alles wat Hij voor staat. Envy is zijn bedrieglijk instrument die hij gebruikt om ons weg te trekken uit de goddelijke leven. Om afgunst is te verlangen wat je niet hebt. Het kan zijn rijkdom, talent, ziet er goed uit, intelligentie, jeugdigheid en duizend andere dingen. Envy maakt ons betekenen en kwaad richting degene die we envy.Matthew vertelt ons dat zij uit nijd dat de mensen gaf Jezus naar Pilatus en eiste dat Hij gekruisigd worden. Jezus zei afgunst komt van binnenuit en maakt een mens onrein. Paulus zei liefde niet afgunst en jaloezie die niet zullen erven het koninkrijk van God. Paulus vertelde Titus (en ons) "wij waren ook eens onverstandig, ongehoorzaam, dwalende, verslaafd aan verschillende lusten en genoegens, wonen in boosaardigheid en afgunst, hatelijk en haten elkaar. "Maar toen vonden we het heil, als we ervaren de liefde van God, onze Verlosser, toen we ervaren Zijn genade en vergeving, wedergeboorte en vernieuwing door de Heilige Geest, al die oude dingen is overleden en alle dingen werden nieuw. Envy is overleden en werd vervangen door de liefde van God in Jezus Christus. James vertelt ons: "Als je bittere nijd en zelf hebben het zoeken in je hart, niet opscheppen en liggen tegen de waarheid. Deze wijsheid is niet afdalen van boven, maar is aards, sensueel, demonisch. Want waar jaloezie en egoïsme bestaan, verwarring en alle kwaad ding zijn er. "Als je merkt dat je ervaren van gevoelens van afgunst, stoppen en doen enkele ernstige zichzelf praten. Dit is wat de psalmist deed. Hij bevond zich op de gladde hellingen van afgunst, maar hij begon te praten zichzelf. Hij heeft geen woord aan iemand, maar zichzelf zei hij: "Voorzeker God goed is voor Israël, voor hen die zuiver van hart." De psalmist werd gered uit een lastige positie. Hij was slippen van de strategie van Satan, maar hij sprak tot zichzelf. Hij vertelde zichzelf: "Nu, als ik dit zeg? als ik vertel hoe ik me voel, zal ik beledigen de kinderen van God." Dus nam hij een stand. Hij kon niet begrijpen, dus hij nam een standpunt in over wat hij wist gelijk te hebben. Deze hield hem vast en hield hem vallen weg van de faith.There zijn veel momenten dat we niet begrijpen wat er gebeurt met ons, als wij niet begrijpen onze ervaringen, als we niet begrijpen hoe de voorzienigheid werkt. Maar als we slechts een standpunt in te nemen over wat we weten dat ze gelijk hebben, zal het ons weerhouden falling.The Psalmist verder en stelt dat wanneer "trad het heiligdom van God, toen begreep ik hun definitieve bestemming. Hij begon te begrijpen dat er geen noodzaak was voor hem te zijn jaloers op de welvaart van de goddelozen omdat hun welvaart is in werkelijkheid maar een illusie. Hij begon te begrijpen dat de oude bedrieger had gespeeld trucs met zijn visie en gebruikte lichte van de hand om hem af te leiden van de realiteit van God.But na binnenkomst van het heiligdom, de psalmist besefte dat de welvaart is maar een beeld, een modeshow van wat er om weg te gaan, als een prettige droom dat ons behaagt alleen voor een poosje? terwijl we slapen? maar als we ontwaken, ontdekken we dat het niet echt. De psalmist waarschuwt vervolgens zelf voor zijn eigen domheid. Hij zei: "Ik was zinloos en onwetend" te benijden de goddelozen; jaloers te zijn van de ondergang. Zijn gedachten dan terug naar zijn eigen geluk in God, toen hij zich realiseerde hoeveel meer hij had in de Creator.We hoeft geen betrekking op onszelf als goede dingen gebeuren slechte mensen. Wij houden onze focus op God, onze Creator.Scriptural Referentie: Psalmen 73.Sidebar Quote: Haat actief is, en afgunst passieve afkeer, er is maar een stap van ENVY te haten. Johann Wolfgang Von GoetheRev. Saundra L. Washington, DD, is een gewijd predikante, veteraan maatschappelijk werker, en oprichter van AMEN ministeries. Ze is ook de auteur van twee boeken koffietafel: Kamer Onder de sneeuw: gedichten die Preach en negatief Storingen: Homilies dat Teach die kunnen worden herzien op haar site. Haar nieuwe boek, Out of Deep Waters: mijn verdriet Management Werkboek, is naar verwachting beschikbaar soon.You zijn welkom om AMEN Ministeries bezoek: Uw Soul's Service Station voor geestelijke verfrissend, soul stichting, blader onze onlangs uitgebreide mini shopping mall of verslag onze aanbevolen boeken die u zou willen toevoegen aan uw persoonlijke library.Blessings to all!

Artikel Bron: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Webmaster krijgen html code
Voeg dit artikel aan uw website!

Webmaster verzenden van artikelen
Geen registratie vereist! Vul het formulier in en uw artikel is in de Messaggiamo.Com Directory!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Dien uw artikelen te Messaggiamo.Com Directory

Categorieën


Copyright 2006-2011 Messaggiamo.Com - Sitemap - Privacy - Webmaster verzenden van artikelen naar Messaggiamo.Com Directory [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu