도중 내내timbuctu에
그렇다, 그것은 진짜 이다. Timbuktu이라고 부르는 장소 있고 절규 계산서의 끝부분에 정당하지 않다 가상 f이g먼t. 그, 또는 그녀는Timbuktu에, "도중 내내!" 가고 있던 것을 무슨 아이가언젠가 중얼거리지 않은 "어떤이 아주 저쪽에 둔다것과 같이 무슨 성인이 그것을 해산시키지 않은, 모두에 존재하면," 확실히 확실히 실제적으로 있은 곳에 모른.
그것은 존재하고 자라는 간다 거기서 그들에 임시 아이 사람을 살게 하거든. 사하라 사막의 남쪽 가장자리와 니제르 강의 중대한 굴곡사이에 놓아,Timbuktu은 말리안에 잘 알고있은, 가장 먼 도시, 서쪽 아프리카의 대관식때 쓰는 보기 이다. 9 세기 오래 되는, 그것은 부의 전설에와 힘, 문화 및 배움, 정복 및 음모 풍부하다.
레오Africanus, 거기서 이었었던 금, 부 및 배우기의plentitude의 말하고 열여섯 번째 세기 아프리카인, 유럽의 쓰기에 만기가 된Eldorado으로 그것과 사막안에 신비한 먼지 구름안에 포위된 에덴을 그렸다. 사례금은 살아 있은 그들의 길을 거기서 그리고 후에 찾을 수 있은 모험가에게 제안되었다. 이렇게 할 것이다 첫번째 유럽인은1828년에 이고 그는Timbuktu을 쇠퇴안에 깊었던 발견했다. 그 모래 언덕안에 금, 집으로 돌려보낸 그는 언제 보고하고, 너는 여기에게서 도착할 수 있는다, 그러나 이렇게 하기 위하여 지독하다 열심히. 믿지 않음은 그의 사례금 이었다. 그와 그녀가 이 실망시키는 뉴스를 믿으라고 사절한 것을 유럽인은 이렇게 오랫동안을 위해Timbuktu의 전설을 믿었었다. 부와 금의 아주 저쪽에 장소의 전설은, 그때 점차적으로, 다만 아주 저쪽에에 시간안에 녹에Timbuktu지속했다.
그것은 아주 저쪽에 있고 도착하기 위하여 아직도 지독하 열심히 전세 항공기이외에Timbuktu에게 가지고 갈 것이다 순례자를 위해 견실한, 직접 노선. 다른 사람보다는 재미있는 방법 있는다; 1개은Ouagadougou의 4 일을 위해BurkinoFaso및Bandiagiara안에 말리 그리고Dogon저지로 북쪽으로 여행에 입장 항구로 그런 이다. Dogon의250,000명의 사람의 부족 국가는, 조상 숭배의 문화, 점성학 포함에 물활론자 우주론 및 유일한 건축 특기에 역사, 전통 및 신비안에 부유하다. 그들에는 장식 적이고, 추상 예술 모두, 후반안에 또한 재능이 소문에 의하면Picasso에게 감흥 있는다.
Dogon마을은 절벽의 넓은 확대에 앉고 3 시간 상승이 급사면에 의하여 및 이 흥미있는 순례자 및 약간 동행자는, 위쪽으로 착수했다. 사례금은 변덕스럽게 건설한 지붕을 짚으로 인 지붕, 산중턱, 동물 가죽 및 종교적인 조각품 및 그래픽으로 설명한 상징에 꽃줄로 장식되는 할례 굴 풍부했던 그pillared집의 것안에 정신병원안에에 새긴pillared집에 콘에 의하여 형성된 건물에 마을의 무수한 구색 이었다. 장식적인 자rv잉s, 서쪽 예술 수집가에 의하여 입상 오늘은, 어디에나 있는다. Dogon가면 춤이 일어난 슬퍼하는 기간의 완료동안에 마을에 들어가기 위하여 순례자는 운이 좋았다 충분히. Awa은 가면, 동물의 높은 약 15개 발에, 몇 다스 성인 남성의 가면 숭배, 종교적인 상징 꾸미고 성격의 성분은 죽음과 생활 모두의 축하안에 드럼의 타격 절분음에 마을을 통해서, 그것의 방법을 길쌈했다.
지출다음에 그때 해수면에 돌려보내고Mopti의 강 니제르에 상업적인 도시로 서쪽으로 이동하는Dogon에 5 일, 순례자는pinasse, 발 40개, 40 마력 선외 발동기에의해 강화된 지붕을 짚으로 인 지붕 카누를 난입하고Korioume에 3 일 여행, 마일에 문 도시를 격원한Timbuktu, 12 시작했다.
강, 가장 중대한 중대한 물고기capitain에 아프리카 제 3 의, 가득 찬다. 여기 그리고 거기서, 하마는 근해에서 그리고 편재하는 회교 교당에의해 중심에 두는 은행에, 놈과Songhai마을, 백색 및 찰흙 건물, (이것을 위해 크게 회교도 나라는 이다), 활동으로 살아 있는다 대등하고,pinasse이 방문을 위해 해변으로 당길 때 아이들과 우연히 목격 어머니는 강 가장자리에 떼진다.
백색이 떨어져 오지 않을 때 순례자 손을 가지고 가고기 그들의 작은 까만 손가락에 백색 피부를 긁고기 히스테리로 실소하기 때문에 아이들을 위해 성인 그리고 행복한 것을 위해 흥미로운 시간 이다.
야간은 마을의 한안에 손님으로, 순례자 자고, 그때 위에,Timbuktu항상 전방 이동한다. 그때 1 아침 그것은 거기서 있는다.
사하라를 하는 때 바람은Timbuktu을 경세한다. 모래는 어디에나 있는다. 남쪽에서 들어가는 순례자는 세계의 끝으로Timbuktu을 본다. 사막의 황폐는 이제까지 모래 흩뿌린 거리 및 이제까지 궤란 찰흙 건물안에 출석한다. 그러나 그것에도 불구하고 그리고 그것때문에 사막에 살 살아나고 조차 번창한 도시 이다.
그러나 그것의 과거 정물화의 어떤. 아직도Taoudenni의 광산에서 소금에게 사막안에 400 마일을 및Tuaregs, 칼 및 칼과 칼을 휘둘러 사막, 지역으로 고요한 거드름 피우기의 낭만적으로 묘사한 유목민을 칼 휘두르는 가져오는 사하라저 쪽에 낙타 캐라반 노선의 더r민읏 이다. 과거의 문화는 인터넷에 역사적인 연구를 위해Ahmed럼주로 맛낸 건포도 과자 센터, 17 천권의 고대 책의 창고 및, 배치를 위해 영어에, 아랍에서 프랑스어에게 번역, 말리의 국어를 치루는 문서에 마찬가지로 살n다. 그렇다, 과거는 거기서를 위해 미래로 이다 지금Timbuktu안에 1대의 컴퓨터 이동하고 있다.
그것을 통해서 인접하는 미국이 및 북에서 방문자 온다 더 큰 도시의 북은 사하라 의 지역 속인다: Taoudenni에서 그들의 캐라반, 그들의 탐험에 순례자, 그들의wanderings에서 유목민에cameleers.
1월안에,Harmattan에는, 겨울 달의 뜨거운 건조한 바람 그들에 그것의 방법이 있는다. Timbuktu에 돌려보내는 머리 위에의 순례자는 300의 수평선을 보고 60개 도,Harmattan이 모래와 먼지를 위쪽으로 내던지는 황폐의 광막한 반지는, 옅은 파란색 하늘로 칙칙한 자주색 상승의 원형 반투명 베일이 정오 태양 되는 둘레 타오른다. 2 시까지 총계 황폐의 땅안에 순례자를 넣어두는 베일뒤에 미끄러지는lunarlike지구 이다.
사막에서 돌려보내는 순례자에게,Timbuktu은 세계의 처음 이다. 나무의 푸른 잎과 관목, 플루트의 긴장, 사람의 미소 및 대화, 차의 운동 또는 트럭은 문명의 색깔에 그들을 및 음악 및 생활 인사한다.
것이 거기서 갈텐데 까 왜 것개이Timbuktu의 소금 사업 출신안에cameleer어떤 방향에서Timbuktu에 긴 방법, 그러나 이다? 나가 자랄 때 나가 아이 이을 때 질문은 쉼에게 1명의 순례자에게 데려왔다 그를, "잘, 나, 나는Timbuktu에 도중 내내 가기 위하여 가고 있었다 것과 말한 사용했다 뒀다. 잘, 여기 나am. "
단 고사리는HistoryPublishingCompany,LLC의 고위 편집자 이고 교육자와 남북 전쟁 전문가에의해 큰소리로 부르고http://historyscope.com에 볼 수 있는 남북 전쟁Historyscope시리즈의 공동 편집자 이다 . 그는 또한 뉴욕 타임즈 및 차알스턴 수성에 의하여 저 전쟁의 적용을 다루는 남북 전쟁의 이번 책 시간의 저자 이다. 단 고사리는 모험 여행 팀의 한 부분으로 4명의 다른 개인과2002년에Timbuctu에 여행했다.
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