madonna의 영 세계에 관하여
Madonna 대중 음악 가수는 이 주 Kabbala 학문의 의회에 참여할 것이다 theyl_a_pi_pu에 왔다. 보도 자료에 따르면, 그녀는 일요일 밤까지 이스라엘에서 체재하기 위하여 려고 하고 그리고 그녀의 방문, Safed 의 북부 이스라엘에 있는 작은 마을의 가까이에 유태인 Tzaddikim (공정한 신성한 사람들)의 무덤을 방문하는 기회의 마지막 일에 가지고 있을 것이다.
왜 Safed? Kabbala는 무엇을 의미하는가? (사실상 그것은 유대어에서 "받기" 의미한다).
나는 이지 않는다 그래서 확실히 압박은 이들과 다른 사람에 정확한 답을 이 방문의 배경과 관련있는 질문 주었다. 나의 겸허한 기여금은 여기 있다.
Safed, 이스라엘에서 4개의 "성도"의 한은, 예루살렘과 함께, Hebron와 Tiberias, 실제로 작은 산 도시 (27,000명의 거주자)이다. 이스라엘에 있는 다른 역사적인 도시와 반대로, 성경에서 언급하 조차.
그것의 황금 시대는 중년 도중 개혁가 요새 및 회교도 행정 센터로 작용할 때, 이었다. 그러나 Safed가 국제적인 중요성의 도시이었다 16 세기에서만 유태인 문화적인 자본 뿐만 아니라, 이었다.
Safed 그래서 만든 무엇이 무슨 Maddona에를 위해 이스라엘을 보고 있는 스페셜을 연결된다.
Safed의 유태인 집회는 이스라엘에서 가장 오래되다. 그것은 마지막 800 년간 거기 있었다. 그러나 개혁가 시간 도중 그것은 기독교 기사가 유태인 수 있던 모두를 했기 때문에, 아주 작았다 (와 이슬람교도를) 학살할.
전환점은 터키 술탄 옆에 지역의 정복이었다. 이 회교도 제국은 15 세기의 결국 그들의 대량 추방 도중 스페인 유태인에게 대피소를 주었다. 훌륭한 전사 및 행정관인, 터키 사람은 상업, 기업 및 과학을 지배하지 않았다. 그들은 이 분야에 있는 전문가인 스페인 유태인의 중대한 잠재력을 이해하고, 그(것)들에게 보호 시설을 주었다.
몇몇은의 그 유태인, 약간 수천 Safed에, 오고 거기 진정했다. Safed는 2개 주원인을 위해 그(것)들을 끌었다: Kabbala의 창시자의 묘지에 좋은 수원 그리고 친밀, 유태인 비교, 랍비 Shimon 막대기 Yochai.
물은 세계에서 가장 컸던 것의 하나가 된 모직 제조 센터, 및 만들어진 Safed 설치를 위해 필요했다 번창한 도시. 막대기 yochai의 무덤, 및 Messiah가 첫째로 Safed 나올 몇몇이라고의 스페인의 훌륭한 유태인 종교적인 학자, 대부분 끌리는 고대 전통 Kabbalists.
16 세기의 Safed에서는 성경 및 Talmud 후에의 Toledo, 훌륭한 유태인 법률 전문가의 랍비 Yosef Karo를, 법전 편찬 책 "Shulkhan Arukh"를 쓴 새로운 시대, 세 번째 최대 중요한 유태인 책, 진정했다.
또 다른 중대한 Kabbalist는 그의 종교적인 시를 위해 더 많은 것이라고 오늘 알려지는 Shlomo Alkabetz이었다. 그의 가장 고명한 예배식 시는 "Lecha이라고 Dodi" 칭한다. 그것은 각 유대교 회당에서 Sabbath를 받기 위하여 이용된다. 그의 처남은 랍비 Moshe Kordoveiro 의 Kabbala를 질서 있 설명하는 첫번째 책을 쓴 랍비 Karo의 학생이었다.
훌륭한 학생 또는 랍비 Kordoveiro는 HaAri Hakadosh로 더많이 아는 랍비 Yizhak Luria이었다. Luria는 그가 단지 38 세만일 때 죽었다. 단지 2와 1/2 년만 그는 Safed에서 썼다. 그러나 그것은 그가 거의 각 유태인의 생활에 굉대한 영향이 그때 이래 있던 Kabbalist 이론적인 운동에는 창조한 그 단기간에서 이었다.
Kabbala는 무엇을 의미하는가? 당신이 시간과 끈기를 http://kabbalaonline.org/이라고 칭한 위치에 가고 읽기 시작해 다만 달라고 하는 경우에. 당신에게 며칠이 소요될 것이다. 그렇지 않으면, 약간 단순화된 설명은 여기 있다.
Talmud에 따르면, Torah (유대교의 지식)의 세계는 4개의 층에 근거를 둔다: Pshat (유대어에서 문자 의미,), Remez (연루), Drash (해석) 및 떼 (기밀). 이 층의 각자는 Torah의 동일한 낱말을 재기의 다른 방법이다. 가장 깊은 층은 기밀이다. Kabbala를 포함하는, 기밀 교리는 아주 신비하고, 깊고, 특별하다, 모두가 아닙니다 그것을 이해할 수 있는. 그러므로, 그것은 유태인 학자에 의해 40 세의 나이에서만 그것을 공부하기 시작하도록 추천된다. 젊은 사람은 영적인 성숙을 그것의 깊이를 극복하기 위하여 필요로 해 달라고 하지 않는다.
기밀 교리는 제 2 세기부터 랍비이라고 Moshe de Leon 지명될 스페인 유태인 학자가 "Seffer이라고 Hazohar" 칭할 책에서 그것을 다시 쓰고 편집할 때, 존재하고, 그러나 14 세기의 끝까지 어떤 책도에서 나타나지 않았다 (유대어에서 놀의 책,). 책의 내용은 (위에서 언급되는) de Leon의 시간의 앞에 1300 년 살았었던 랍비 Shimon 막대기 Yochai에 기인한다. 신자는 막대기 Yochai가 책을 썼다는 것을 주장한다, 그러나 원본이 매우 나중에 쓰여졌다고 Kabbala 연구원은, 말한다 중간 나이에서.
"Seffer Hazohar"는 참고 서적이 아니다. 아이디어와 Torah 물자의 소장품이다. 15 세기의 결국서만, 다른 스페인 랍비, Safed로 나중에 움직인, Moshe Cordoveiro는 Kabbala의 체계적인 공부를 가능하게 한 구축한 학습을 썼다.
유태인 종교적인 법률을 1 차적으로 취급하는 Torah 세계의 다른 3개의 층과 반대로, 기밀 교리는 유대교의 철학적인 측을 취급한다: 예를 들면 공정한 사람들을 겪는 우리의 세계에서 하십시오 왜, 그리고 왜 성공하는 사악한 사람들이 이렇게?" 인지, 유구한 질문의 "
천재에 의해 Safed에서 개발된 Kabbala는 16 세기에 "HaAri Hakadosh"를, 사용한다 제삼자에게 불가해한 추상적인 개념을 별명을 붙였다: "Elohut" (신성)와 "Tzimtzum" (감소), 예를 들면. 신성은 전체적인 우주를 과거에는 채웠다. 그것은 나중에 존재하는 세계를 에게 자리를 내주기 위하여 감소되었다. 이 감소 다음, 신성의 빛은 "Sefirot"로, 굉대한 신 빛을 포함하는 배 축적되었다. 3 갑피 "Sefirot"는 그들의 일을 했다. 그러나 더 낮은 6개은 많은 조각으로 끊고 뿌렸다. 이것은 유대어에서 불린다: "Shevirat Hakelim" (배의 끊기). 이런 이유로 배의 끊는 것은 전체적인 우주에서 서로, 선악 섞였다. "Nitzotzot이라고" 칭한 신 빛의 파편은 "Clippot"의 깊이로 (불꽃), 불순의 나쁜 힘 떨어졌다. 부서지는 "신성"는 "Clippot의 사이에서" 유배되었다. Kabbala에 따르면, 유태인 사람들의 운명은 "신성"의 그것과 유사하다. 유태인은 국가의 사이에 망명에서 아직도 이다. 구제는 각 사람에 달려있다. 사람들이 모든 "Nitzotzot"를 모으기에 성공하는 경우에, 인류의 구제는 올 것이다. "Nitzotzot"의 수집은 유태인 종교적인 규칙 순종과 같은 좋은 증서에 의해 행해질 것이다. 누군가가 이렇게 할 때, 그는 "Nitzotzot"를 모으고 그(것)들을 그 자리에 되돌린다. 그는 "Tikun Olam"를 그 때, 세계의 개정 취급한다.
Kabbala에는 Hasidim 운동에 유대교에 중대한 영향이, 특히 있다. 16 세기 Safed에 주로 개발된 Kabbalic 개념은, 유태인 예배식을 관통했다. 그들중 하나는 "신성한 일치"이다. 철학적으로, 이 개념에는 다른 의미가 있다, 그러나 대중적인 인식에서 신과 유태인 사람들 사이 신성한 결혼 조약으로 감지된다.
예를 들면, 신성한 Torah가 신과 유태인 사이 협정의 대신으로 주어진, "Shavuot" 휴일은 그런 신성한 결혼과 비교되었다. (Sabbath를 받는) "신성한 일치"의 Safed 관념 다음 "Kabbalat Shabbat"의 또한 관례는, 바뀌었다. Safed에 있는 Kabbala 추종자는 도시, 착용 백색 옷에서 일몰의 앞에 16 세기에 가는 금요일의 관례를, 신부를 받기 위하여, Shabbat 시작했다. 금요일 밤은 신 (임금)와 Shabbat (여왕) 사이 연결이었다. 신비한 결혼 다음, 공정한 사람들의 넋은 선천적이었다. 도시 금요일의 나가기의 이 관례는 17 세기의 초에 Safed 센터의 가을, 그러나 그것 영향이 오늘까지 Alkabetz 시 "Lecha Dodi" 느껴진 후에, 위에서 언급해 폐지되었다.
"Shechinah (신의 존재) Safed의 위"가 휴식한ㄴ다는 것을 HaAri Hakadosh는 밝혔다. 당신은 그것을 오늘 조차 느낄 수 있다. 나가 지금 막 언급한 철학적인 주제에 관하여 관조할 것이다 그것의 명확한 공기와 청명 도움 방문자, 그리고 다른 사람. 그것은 당신이 거기 하기 위하여 려고 하고 있는 무엇을 비록 당신은 가장 감도불량한 아이디어가 없더라도 이 장소를 방문하는 가치가 있다.
저자는 이스라엘에 있는 자유계약 신문인 그리고 여행 안내이다
웹사이트:
http://123freehost.co.uk/sites/israel-covered
http://pr4u.bravehost.com/
http://tourisrael.friendpages.com
ꀰ사냴ꀰ: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
샹냈 삤퀰 삻쁄 쁔냜
ꃀ큘쁘 샹사쁴킸샐쁴 뀸쀜끼 삔ꀀ 샀ꀈ 냹삥!
샹냈 삤퀰샐ꂌ ꀰ사끼 쀜삜큘ꀰ
쁄냈삔 냱끝 큄쀘! ꃀ큘쁘 삑생쁄 삑쀱큘ꃠ쁴 뀸쀜낔 Messaggiamo.Com 뀔뀉킠났!
